新華社內(nèi)羅畢１１月１６日電（記者王雅楠）正在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議１６日審議通過中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中醫(yī)針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
率團(tuán)與會(huì)的中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝在上述項(xiàng)目獲得通過后接受新華社記者采訪時(shí)說，中醫(yī)針灸和京劇都具有很深的文化內(nèi)涵和醫(yī)學(xué)、藝術(shù)含量，是中華文化的瑰寶，這兩個(gè)項(xiàng)目獲得通過是對(duì)中華文化和中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的認(rèn)可。
馬文輝說，申遺的成功僅僅是一個(gè)開端，“我們要以此為契機(jī)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升國(guó)內(nèi)社會(huì)、民眾等各個(gè)層面對(duì)非遺保護(hù)的意識(shí)和熱情，落實(shí)各項(xiàng)保護(hù)責(zé)任，把中國(guó)非遺保護(hù)工作做得更好”。
中醫(yī)針灸是中國(guó)人以天人合一的整體觀為基礎(chǔ)，以經(jīng)絡(luò)腧穴理論為指導(dǎo)，運(yùn)用針具與艾葉等主要工具和材料，通過刺入或薰灼身體特定部位，以調(diào)節(jié)人體平衡狀態(tài)而達(dá)到保健和治療的傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐。作為凝聚著中華民族的智慧和創(chuàng)造力的獨(dú)特文化表現(xiàn)形式，中醫(yī)針灸穩(wěn)定的實(shí)踐頻率以及歷代延續(xù)的完整知識(shí)體系，為保障相關(guān)群體的生命健康發(fā)揮著重要作用，并成為其持有人文化認(rèn)同的重要符號(hào)。
京劇是融唱、念、做、打于一體的戲劇表演藝術(shù)。１９世紀(jì)中期，孕育于民間，融合了中國(guó)南北方戲劇元素的京劇，在北京發(fā)展成熟，廣泛流布于全國(guó)。京劇的唱詞和念白吸收了北京等地方方言，遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤珊妥猪?。京劇中講述歷史、政治、社會(huì)和日常生活中的故事，寓教于樂。
以西皮、二黃聲腔為主的京劇音樂，在控制演出節(jié)奏、創(chuàng)造特定氛圍、塑造人物形象和引導(dǎo)故事發(fā)展中均發(fā)揮重要作用。京劇以程式化、象征性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運(yùn)用，表達(dá)了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的戲劇美學(xué)理想，保留了被廣泛認(rèn)可的國(guó)家文化遺產(chǎn)要素。
本次會(huì)議為期５天，來自近１３０個(gè)國(guó)家和地區(qū)的４５０余名代表出席會(huì)議，共有來自２９個(gè)國(guó)家和地區(qū)的４７項(xiàng)遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。該名錄目前已收錄了７７個(gè)國(guó)家和地區(qū)的１６６項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。申報(bào)的遺產(chǎn)必須滿足一系列標(biāo)準(zhǔn)，包括能夠擴(kuò)大該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響，提高大眾對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)，申報(bào)方還必須證明已制訂保護(hù)措施，確保其健康發(fā)展。
專訪：“申遺成功意味著更多責(zé)任”
——訪中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝
新華社內(nèi)羅畢１１月１６日電（記者王雅楠）中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中醫(yī)針灸》和《京劇》１６日正式通過聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議審議，并被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。“我們達(dá)到了預(yù)期的目的，大家都很高興”，這是率團(tuán)與會(huì)的中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝在接受記者專訪時(shí)說的第一句話。
馬文輝說，京劇吸納了中國(guó)地方戲劇的很多元素，表現(xiàn)力、感染力強(qiáng)，演唱技巧高超，中醫(yī)針灸則已成為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表?！跋蚵?lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)這兩個(gè)項(xiàng)目是我們多年來的心愿，我們也為此做了很多基礎(chǔ)性工作”，回想此前的申遺過程，他娓娓道來。
馬文輝對(duì)記者說，各國(guó)文化背景的差異是申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目方面的一個(gè)需要克服的難點(diǎn)。類似于中醫(yī)針灸和京劇這樣的項(xiàng)目，文化含量高、歷史積淀深，需要有一個(gè)相當(dāng)?shù)倪^程才能理解和認(rèn)識(shí)它們的價(jià)值和意義，“國(guó)外評(píng)審?fù)菀讖膫鹘y(tǒng)觀念和主觀感受角度對(duì)其進(jìn)行直觀理解，這就需要我們?cè)谏陥?bào)過程中，找到更合適的表達(dá)方式，做好說明解釋工作，讓國(guó)際社會(huì)真正理解這些項(xiàng)目在中國(guó)文化遺產(chǎn)中占有的重要地位”。
１５日，大會(huì)首日，中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中國(guó)水密隔艙福船制造技藝》、《中國(guó)活字印刷術(shù)》以及《麥西熱甫》被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，由此，中國(guó)本次申報(bào)的５個(gè)項(xiàng)目全部上榜。
談起評(píng)審過程，馬文輝說，他的第一印象是聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)審體系成熟和評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。他說，隨著世界各國(guó)申遺熱情和愿望的提升，聯(lián)合國(guó)教科文組織在申報(bào)和審議方面提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，操作也越來越規(guī)范化，競(jìng)爭(zhēng)激烈不言而喻。
他以被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《麥西熱甫》為例說，該項(xiàng)目在大會(huì)審議過程中引起了委員國(guó)的激烈討論，與會(huì)代表提出了一些疑問和建議，當(dāng)然還有對(duì)未來保護(hù)前景的擔(dān)心。馬文輝說，對(duì)此，中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)前做了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備，對(duì)所提問題做了有針對(duì)性的解答，論述嚴(yán)謹(jǐn)，回應(yīng)有力，得到委員會(huì)的理解和認(rèn)可。
談及申遺成功的感受，馬文輝說：“申遺的成功并不是中國(guó)與會(huì)的最終目的，更重要的是，中國(guó)作為締約國(guó)和政府間委員會(huì)成員國(guó)，一直在聯(lián)合國(guó)教科文組織中發(fā)揮著積極的和建設(shè)性的作用。自２００１年以來，中國(guó)就全程參與了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》及其實(shí)施細(xì)則的制定工作。中國(guó)今后將繼續(xù)深度參與聯(lián)合國(guó)教科文組織相關(guān)國(guó)際規(guī)則的修改完善工作?！?/p>
他說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義就在于體現(xiàn)人類文化的多樣性和人類的創(chuàng)造力，是各民族、各群體存在的依據(jù)，非遺的保護(hù)也因此絕不是一個(gè)國(guó)家的事情，而是關(guān)系著人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大計(jì)，應(yīng)該更多地通過國(guó)際層面的溝通和交流提升保護(hù)的意識(shí)，完善保護(hù)辦法和措施，把我們自己的文化遺產(chǎn)保護(hù)好。
馬文輝說，此次與會(huì)最大的收獲就是對(duì)非政府因素在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中起到作用的新認(rèn)識(shí)。通過與聯(lián)合國(guó)教科文組織官員和與會(huì)各國(guó)代表的溝通，他認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該形成社會(huì)整體自覺性，這并不是說政府制定一些措施、設(shè)立一些法規(guī)就可以的，“法規(guī)固然必要，但更重要的是動(dòng)員社會(huì)，鼓勵(lì)社區(qū)、普通民眾以及非政府組織參與其中，按照非遺項(xiàng)目自身發(fā)展規(guī)律進(jìn)行保護(hù)，這樣才能形成良好的社會(huì)環(huán)境，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承發(fā)展的活力”。
馬文輝說，聯(lián)合國(guó)教科文組織明確提出要防止將非遺項(xiàng)目直接用于經(jīng)濟(jì)目的。他認(rèn)為，建立全面、定期的評(píng)估和監(jiān)管機(jī)制非常必要，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展固然是好事，“但前提是必須首先把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好，任何的過度開發(fā)和急功近利都應(yīng)當(dāng)制止”。
馬文輝說，申遺的成功僅僅是一個(gè)開端，“申遺的成功也就意味著更多責(zé)任”。目前，進(jìn)入中國(guó)四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非遺項(xiàng)目已達(dá)７萬項(xiàng)之多，國(guó)內(nèi)非遺保護(hù)任務(wù)依舊很重。今后，作為聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》締約國(guó)和政府間委員會(huì)成員國(guó)，中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮積極的作用，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作，為維護(hù)人類文化多樣性做出更大的貢獻(xiàn)。
