新華社內(nèi)羅畢１１月１５日電（記者王雅楠）經(jīng)正在內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議１５日審議通過(guò)，中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中國(guó)水密隔艙福船制造技藝》、《中國(guó)活字印刷術(shù)》以及《麥西熱甫》被列入２０１０年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
與此同時(shí)，與上述３個(gè)申報(bào)項(xiàng)目同時(shí)獲得通過(guò)的還有克羅地亞申報(bào)的奧耶康吉演唱方式。
率團(tuán)與會(huì)的中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)馬文輝在接受新華社記者采訪時(shí)說(shuō)，中國(guó)上述３個(gè)申報(bào)項(xiàng)目的順利通過(guò)，既表明包括聯(lián)合國(guó)教科文組織在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面工作的認(rèn)可，同時(shí)也是對(duì)中華民族豐富多彩的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)可。項(xiàng)目獲得通過(guò)后，中國(guó)政府將繼續(xù)履行在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)?guó)際社會(huì)做出的承諾，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際社會(huì)在非遺保護(hù)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)保護(hù)責(zé)任，為維護(hù)世界文化多樣性做出貢獻(xiàn)。
據(jù)介紹，麥西熱甫廣泛流傳于中國(guó)新疆各維吾爾社區(qū)，由于地域或功能的不同，其表現(xiàn)形態(tài)豐富而多樣，是實(shí)踐維吾爾人傳統(tǒng)習(xí)俗和展示維吾爾木卡姆、民歌、舞蹈、曲藝、戲劇、雜技、游戲、口頭文學(xué)等的主要文化空間，是民眾傳承和弘揚(yáng)倫理道德、民俗禮儀、文化藝術(shù)等的主要場(chǎng)合，是維吾爾傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗活動(dòng)的重要部分。
中國(guó)水密隔艙福船制造技藝是福建沿海木船制造的一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)手工技藝，以樟木、松木、杉木為主要材料，采用榫接、艌縫等核心技藝，使船體結(jié)構(gòu)牢固，艙與艙之間互相獨(dú)立，形成密封不透水的結(jié)構(gòu)形式，在“師傅頭”（閩南地區(qū)對(duì)主持造船工匠的尊稱）指揮下，由眾多工匠密切配合完成。該技藝是人類(lèi)造船史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明，對(duì)提高航海安全性起到了革命性作用。
中國(guó)人畢昇于公元１０４１—１０４８年間發(fā)明了活字印刷術(shù)。公元１２９８年王禎創(chuàng)制了木活字?；钭钟∷⑿g(shù)是在小木塊上刻出凸起的單字，然后按照付印的稿件，揀出所需要的單字，組合排成一個(gè)版面而施行印刷的方法。采用活字印刷，一書(shū)印完之后，印版拆散，單字仍可用來(lái)排其他的書(shū)版?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明對(duì)推動(dòng)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響，見(jiàn)證著中國(guó)古代的偉大發(fā)明。目前，這種古老的活字印刷術(shù)至今在浙江省瑞安市傳承和使用。
聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五屆會(huì)議１５日在內(nèi)羅畢開(kāi)幕，會(huì)期５天。會(huì)議將主要審議批準(zhǔn)列入２０１０年急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目和人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目，并將討論修改項(xiàng)目列入標(biāo)準(zhǔn)等重要議題。本次會(huì)議也是委員會(huì)首次在撒哈拉以南的非洲國(guó)家舉辦，來(lái)自１３０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表以及非政府組織、聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)其他機(jī)構(gòu)的代表作為觀察員出席會(huì)議，與會(huì)總?cè)藬?shù)多達(dá)４５０余名。
“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”是根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織２００３年１０月通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》設(shè)立的，它與“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的主要區(qū)別在于列入此名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些盡管在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下，存續(xù)狀況仍然受到威脅的文化遺產(chǎn)，申報(bào)國(guó)家需要承諾制訂專(zhuān)門(mén)的保護(hù)計(jì)劃。
