我國民間文化歷史悠久、豐富多彩。優(yōu)秀的民間文化凝聚著中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)著生生不息的民族精神。正確認識傳統(tǒng)民間文化的價值和作用，充分挖掘蘊藏在農村傳統(tǒng)民間文化的精髓，激發(fā)農村文化活力，有利于農村文化建設。
一、廣大農民是建設新農村文化的主角
農村文化建設不僅要服務農民，更重要的是要調動農民創(chuàng)造新文化的積極性，使農民成為新農村文化建設的主體。農民既是民間文化的創(chuàng)造者，也是民間文化的傳承者。文化建設自下而上地進行比自上而下命令來得實在、有效，農民的主角地位不能動搖，他們所發(fā)揮的作用不可低估。農村文化只有深深植根于廣大農民群眾中，才有旺盛不竭的生命力。比如，河西地區(qū)到處都有農民自發(fā)組織的劇團、戲社并常年活動在鄉(xiāng)村，使傳統(tǒng)的民間文化得到傳承，且充滿著活力。臨夏、甘南交界處的蓮花山民間花兒會，由于政府的保護、激勵，民間積極自發(fā)地組織，規(guī)模一年超過一年。有時會期長達一周，會場每天轉移，但仍有四周的數(shù)萬農民聞訊趕來參加。蘭州市永登縣苦水的“高高蹺”社火也很走紅，隨著外界對這種獨特社火的關注，當?shù)剞r民已經(jīng)擁有了一種文化自豪感，也激發(fā)了表演欲。近兩年來當?shù)厍嗄贽r民每年都主動倡議、籌劃、組織、表演“高高蹺”社火。因此，政府要引導農民積極參與農村文化并讓他們成為文化的主體，新農村新文化才能有生命和活力。
二、民間藝人是建設新農村文化的骨干
散布于廣大農村的“民間藝術家”們生在農村，長在農村，其藝術養(yǎng)分直接來自于農村，和農民有著天然的相通性，在民間文化的傳承中，起骨干和橋梁作用。發(fā)揮民間藝人在活躍農村文化生活、傳承民族民間文化方面的積極作用，激發(fā)農村自身的文化活力，在新農村文化建設中尤為重要。如湖北宜昌三峽地區(qū)有個民間說唱藝人劉德方，能講400多個民間故事，會唱許多民歌，會表演一批花鼓戲和皮影戲劇目，會唱多部長篇喪鼓詞，被有關專家評價為“是目前三峽地區(qū)最具活力的民間故事家和民間藝術家”。為了充分發(fā)揮這位民間藝人的潛能，當?shù)爻闪⒘恕皠⒌路矫耖g藝術團”，依托三峽旅游景觀，開展經(jīng)常性的民間文學演唱活動，收到很好的效果。我們要積極培養(yǎng)農民文化骨干，幫助他們提高業(yè)務素質，以促進新農村文化事業(yè)的發(fā)展。
三、傳統(tǒng)民間文化是建設新農村文化的根基
傳統(tǒng)民間文化產(chǎn)生于本土，特別富于活力和滲透力，它們反映了一個地區(qū)的文化發(fā)展歷史，反映了當?shù)厝罕姷膶徝狼槿ぁ倪@個角度講，應該讓農村優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化傳承和發(fā)揚下去。要注重民間文化藝術的挖掘、整理、保護和利用。首先，要充分發(fā)掘各地的人文資源、傳統(tǒng)文化、民俗文化、民間藝術資源，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術大師”、“民間工藝大師”等稱號，開展“民間藝術之鄉(xiāng)”、“特色藝術之鄉(xiāng)”命名活動。對農村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行動態(tài)整體性保護，逐步建立科學有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機制。其次，要積極開發(fā)具有傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術和民俗表演項目，古鎮(zhèn)游、生態(tài)游、農家樂等民俗旅游項目。實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園、名人、名品。充分利用農閑、集市和民族民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展生動活潑的文化活動。農村文化建設要突出發(fā)展“本土文化”，很多原汁原味、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和民族特色的民間文化遺產(chǎn)，在農村文化建設中有著舉足輕重的地位。我們要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化繼承發(fā)揚下去，使之成為為農民所享用的豐富精神財富。通過煥發(fā)民間文化藝術的青春，活躍民間文化藝術的血脈，使具有民族特色、地方特點和時代特征的新農村文化蓬勃興起。
四、充分發(fā)揮傳統(tǒng)民間文化的作用
在建設社會主義新農村文化中，我們應該在深入挖掘傳統(tǒng)民間文化豐富資源和深刻內涵的基礎上，引進、容納、消化和吸收其他文化的優(yōu)秀方面，不斷加以創(chuàng)新，推出更多富有民族特色、時代色彩的文化產(chǎn)品，打造出中國農村新文化的精品。藝術家可以利用民歌民謠，創(chuàng)作出富有現(xiàn)代氣息的音樂歌曲，如電影插曲《花兒為什么這樣紅》、小提琴曲《梁?！?、動畫片《百鳥衣》都是根據(jù)民間素材創(chuàng)作出來的。從這個角度來說，傳統(tǒng)民間文化對于農村新文化的創(chuàng)建具有重要意義。我們要通過深化文化體制改革，充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的基礎性作用，使傳統(tǒng)民間文化資源得到充分保護、開發(fā)和利用。特別是要注意把挖掘光大本土民間文化優(yōu)良傳統(tǒng)與地方經(jīng)濟發(fā)展結合起來，使傳統(tǒng)民間文化顯現(xiàn)出其固有的多重功能。我們要充分利用獨特的地域文化優(yōu)勢、深厚的民間文化優(yōu)勢以及地方藝術品牌優(yōu)勢，為發(fā)展新農村文化和地方經(jīng)濟服務。如廣西民族文化絢麗多姿，12個民族能歌善舞，素有“歌?！敝Q，音樂舞蹈品類繁多，各具特色，民族傳統(tǒng)節(jié)日文化也豐富多彩。近些年，他們在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)民間文化基礎上，通過創(chuàng)新，舉辦了南寧國際民歌藝術節(jié)、“劉三姐歌圩”、桂林山水旅游文化節(jié)以及孔雀獎少數(shù)民族聲樂大賽等，并形成品牌效應，既活躍了農村文化生活，又促進了農村經(jīng)濟發(fā)展。對民間文化合理開發(fā)和利用是對民間文化生命的延續(xù)，我們要借助現(xiàn)代高新技術手段，保護傳統(tǒng)民間文化瑰寶。同時，要堅持民間文化的與時俱進，以保持其旺盛的生命力。 （黃永林）
