春節(jié)回老家,看到一排排整齊的農(nóng)舍,一輛輛疾馳的摩托,聽到一聲聲充滿鄉(xiāng)情的問候,讓人覺得家鄉(xiāng)的一切是那么令人眷戀。
不過,也有令人憂慮的現(xiàn)象。前些年,進(jìn)入臘月,就有踩高蹺、劃龍船、鬧花燈等年味兒十足的民俗表演,熱熱鬧鬧地延續(xù)到正月十五以后。今年沒見到一場這樣的活動,一些村民家里傳來的是劃拳酗酒和打麻將的聲音。堂兄告訴我,由于經(jīng)費不足,前年村里的戲班子解散后,演員都外出謀生去了,現(xiàn)在也沒人把大伙組織起來。話語里飽含著對過去時光的懷戀。
家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀,或許是時下部分農(nóng)村文化生活的一個縮影。這些年,黨的好政策使農(nóng)村呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),但在一些地方,農(nóng)民的“口袋”富了,“腦袋”卻仍然貧瘠。農(nóng)民兄弟年復(fù)一年地日出而作、日落而息,辛苦不言而喻,文化生活卻少得可憐。有人編了段順口溜:“白天握鋤頭,夜晚靠枕頭,抹牌加麻將,喝酒猜拳頭?!?/p>
溫飽無虞的農(nóng)民不再滿足于簡單的一日三餐,在繁重的勞作之余,他們需要有特色、有看頭、對口味的文化產(chǎn)品。一個農(nóng)民自編的歌詞唱出了他們的心聲:“何時為廣播接上線?何時為電視通上電?何時精彩節(jié)目現(xiàn)眼前?”
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好,人們的素質(zhì)越高,社會治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建設(shè)的地方,不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣,治安問題也比較突出,進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。
受各種因素的制約,農(nóng)民對文化產(chǎn)品好壞優(yōu)劣的辨別力相對較弱。如果不用先進(jìn)的文化去占領(lǐng)農(nóng)村和基層陣地,腐朽的、落后的文化勢必乘虛而入。這就對基層政府和管理部門提出了新的課題:如何給農(nóng)民送去豐富多彩、健康向上的文化?目前,農(nóng)村的文化傳播渠道主要有三種:政府主辦的文化站,各類文化下鄉(xiāng)活動,農(nóng)民自發(fā)操辦的文藝演出。但這幾種形式也存在一些問題。不少文化站設(shè)施落后,功能萎縮;一些地方的文化下鄉(xiāng)活動,也就是蜻蜓點水似的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)“圈子”,漫無邊際地唱唱“段子”,離農(nóng)民的要求還有不小差距。有的一臺戲唱了幾十年而不變,一個演出班子多年沒有新人加入。還有一些演出不是以豐富農(nóng)村的文化生活為目的,而是金錢至上,打著文化的幌子一味牟取經(jīng)濟(jì)利益。對于這樣的“高價”演出,農(nóng)民享受不了,也消費不起。
因此,在農(nóng)村營造健康的文化氛圍,需要因地制宜,結(jié)合實際,在“創(chuàng)新”上下功夫,創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品,盡可能地滿足農(nóng)民的文化需求,這也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的題中應(yīng)有之義,是各級黨組織和政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。(蔡朝陽)