4月11日下午15時在教育部北樓二樓報告廳舉行教育部2006年第7次新聞發(fā)布會，介紹教育系統(tǒng)開展社會主義榮辱觀教育活動有關情況并答記者問。
發(fā)布會主席臺
[教育部新聞發(fā)言人王旭明]胡錦濤總書記的重要講話概括精辟，內(nèi)容深邃，具有很強的民族性、時代性，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會價值的鮮明導向，對于明確是非善惡美丑的信念，推動良好的社會風氣，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標具有非常重要的意義。
胡錦濤總書記重要講話發(fā)表之后，黨中央、國務院非常重視，陳至立國務委員發(fā)出批示，要求教育部認真學習，研究貫徹落實教育部黨組先后下發(fā)通知，召開座談會，要求教育戰(zhàn)線廣大師生，要做率先樹立社會主義榮辱觀的典范。在這樣一場學習、貫徹、落實的活動當中，北京市較早地把樹立社會主義榮辱觀，在教育系統(tǒng)當中得到貫徹和落實。今天我們非常高興的請到北京市有關同志向新聞界的朋友們介紹這一段北京開展樹立社會主義榮辱觀教育的有關情況。
[北京市委教育工委常務副書記張建明]胡錦濤總書記3月4日在政協(xié)民盟、民進聯(lián)組會議上提出了八個為榮，八個為恥的重要論述。教育部在3月13日向全國教育系統(tǒng)發(fā)出了學習貫徹胡錦濤總書記“八榮八恥”重要講話的號召。教育部部長周濟同志對北京市教育系統(tǒng)開展學習教育活動進行了多次指示，近期又作出重要批示。北京市大中小學興起了社會主義榮辱觀學習的熱潮，群眾當中涌現(xiàn)出很多好的做法，工作非常扎實，使孩子們受到了深刻地思想道德教育。
建議進一步加強領導，將這項活動印象深入，一要更生動，二要更深刻。要通過工作，使得八榮八恥的觀念深入到每一位孩子的心里去。北京市委、市人民政府高度重視，3月13號中午，市委主要領導劉淇等同志專門開展了，并對教育系統(tǒng)開展學習教育活動進行了專門的部署。劉淇書記以及朱善璐同志還對人民日報提到的胡主席提出“八榮八恥”重要影響的一文作出批示，指出教育活動要引導干部群眾，特別是青少年牢固樹立社會主義榮辱觀的要求，帶頭開展好學習教育活動，在教育部和市委領導的直接關心和領導下，北京市委教育工位、市教委高度重視，率先啟動，積極組織，營造氛圍，創(chuàng)新形式，確保長效。
北京教育系統(tǒng)迅速興起了學習貫徹胡錦濤總書記社會主義榮辱觀講話精神的熱潮。總體來說，我們前一階段的工有四個特點：第一，啟動比較早。社會主義榮辱觀對加強和改進青少年思想道德建設，教師的師德等工作都有重要的指導意義。在胡錦濤總書記在發(fā)表社會主義榮辱觀重要講話后，北京市委工位、市教委高度重視，認真學習，率先啟動，我們在3月13號下午，與國家教育部聯(lián)合組織了首都大眾小學教育專家召開了教育系統(tǒng)學習貫徹胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話座談會。研討學習心得體會以及貫徹落實的工作安排。
我們兩委向北京市委領導匯報了我們的學習組情況，溝通學習貫徹了工作安排，并且提出了“五個一”，就是組織編寫一套社會主義榮辱觀的通俗讀本，組織創(chuàng)作一批以八榮八恥為內(nèi)容的新童謠，集中印制一批八榮八恥宣傳畫，各個學校要制定一份詳細的教育行動的計劃，組織每個班開展一次主題班會活動，并且要求做到“五個進”，就是八榮八恥進班級、進活動、進網(wǎng)絡、進教材、進課堂，還要做到“四個入”，就是要推動八榮八恥入眼、入耳、入腦、入心，把這些工作作為重點。
我們在3月13號下午下發(fā)了關于在北京教育系統(tǒng)開展社會主義榮辱觀教育活動的通知，全面地部署北京教育系統(tǒng)學習貫徹活動，并且在當天晚上設計印制了一批八榮八恥宣傳畫。由于啟動快，部署早，北京教育系統(tǒng)迅速興起了學習八榮八恥社會主義榮辱觀的熱潮。第二，抓得比較實。要引導廣大干部群眾，特別是青少年牢固樹立社會主義榮辱觀的要求，結合實際，以五個一”為工作抓手，分層次、有步驟地開展學習教育活動，提高了學習教育活動的針對性。
一是學習教育活動納入到教育系統(tǒng)黨員領導干部的日常學習當中。在3月14日召開的市委教育工位、市教委理論中心組學習研討會上，我們認真學習了有關領導的講話精神。推進社會主義榮辱觀進課堂。我們在3月16號召開了北京高校思想政治理論課教師專家學習貫徹胡錦濤總書記社會主義榮辱觀重要講話精神的座談會，深入研討社會主義榮辱觀進思想政治理論課課堂專項工作。
隨后，我們組織力量編寫了社會主義榮辱觀的通俗讀本，推進各高校在思想政治理論課教學中，加大社會主義榮辱觀的內(nèi)容，結合廉政教育四點工作，我們推進了北京大學、北京工商大學等高校，以八榮八恥榮辱觀為重點的編寫了大學生廉潔教育讀本。我們在3月20號北京師范大學附屬中學進行了八榮八恥進課堂觀摩研討活動，把社會主義榮辱觀的教育有機地融入到課堂教育當中。東城區(qū)組織編寫了藍天使者知榮曉辱的教材。
二是將學習教育活動納入到學生日常學習和自我教育當中。我們在3月14日、15日先后召開了首都大學生學習胡錦濤總書記社會主義榮辱觀講話座談會，走進高中生，共學榮辱觀座談會。 三是宣傳動員比較有力。北京確保學習教育的覆蓋面，市委常委朱善璐反復強調(diào)，要在大學、中學、小學推進八榮八恥活動，使社會主義榮辱觀入眼、入耳、入腦、入心，積極通過各種形式大力宣傳社會主義榮辱觀，努力營造良好有利的輿論氛圍。
一是積極組織學校充分運用校內(nèi)的閉路電視、校園網(wǎng)等陣地進行宣傳動員，我們在3月14日到16日，將3萬副社會主義榮辱觀宣傳畫送到了大眾小學校，用生動活潑的宣傳形式，推動學習教育活動的深入開展。二是開展豐富多彩的校園文化活動。市教委在“五個一”工作的積極上，積極圍繞中小學開展八榮八恥“六個一”的活動。創(chuàng)辦文明道德?？瑓⑴c榮辱觀展覽活動等等。形成了學習貫徹社會主義榮辱觀的強大聲勢。
西城區(qū)在中小學中開展了尋找周圍的文明，中小學生眼的美丑等自主教育活動。三是積極開展典型宣傳。總結樹立在媒體中廣泛報道的優(yōu)秀大學生群體的先進事跡，進一步挖掘北京教育系統(tǒng)學習貫徹八榮八恥社會主義榮辱觀的優(yōu)秀學生個人和集體的典型，切實發(fā)揮榜樣的示范作用，引導廣大教育工作者和師生員工不斷提高社會主義思想道德水準。
四是方法載體有所創(chuàng)新。在3月14日的宣武區(qū)師范學校附屬第一小學舉行了唱童謠、知榮辱、促成長的主題教育活動，通過學生喜聞樂見的形式來宣傳八榮八恥的具體內(nèi)容。我們在4月6日舉辦了“我和家長共學社會主義榮辱觀”的主題活動當中，組織學生結合八榮八恥的內(nèi)容，與家長共說一首新童謠，寫一封給家長的信，推進學校與家長共同實踐構建社會主義和諧家庭的道德觀。此外，以八榮八恥為內(nèi)容的50萬冊新童謠已經(jīng)免費發(fā)放到全市小學生當中。西城區(qū)35種還創(chuàng)建了八榮八恥歌，并且在全校的師生當中傳唱。二是與網(wǎng)絡宣傳教育相結合。我們在3月17日開通了北京教育系統(tǒng)學習社會主義榮辱觀專題網(wǎng)站，設立了中央精神、學習心得、工作動態(tài)等專欄，及時總結交流北京各高校深入開展學習貫徹社會主義榮辱觀的工作信息。為全市中小學生搭建了網(wǎng)上交流、學習的平臺。
北京科技大學、北京工業(yè)大學等高校積極組織社會主義榮辱觀網(wǎng)絡征文，BBS討論，F(xiàn)lash創(chuàng)作等活動，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下學習的互動。石景山區(qū)組織八榮八恥網(wǎng)上大討論，并且將涉及八榮八恥的優(yōu)秀課件上網(wǎng)共享。三是與社會實踐相結合，北京科技大學、北京交通大學等高校組織學生到社區(qū)、農(nóng)村、打工子弟學校進行社會主義榮辱觀的宣講活動，受到社區(qū)群眾的熱烈歡迎。各區(qū)縣教委積極推動社會主義榮辱觀的宣講實踐?！?/p>
五是注重長效機制建設。為了避免學習活動走過場、一陣風，市教委積極組織力量，抓緊建立社會主義榮辱觀活動的長效機制，注重將社會主義榮辱觀作為重要內(nèi)容，納入到學校師德規(guī)范、學生管理和黨風廉政建設當中去，推進中小學在校學生每學期至少參觀一個愛國主義教育基地，參加一次社會公益活動的社會實踐制度，結合制定中小學班主任工作管理規(guī)程和北京高校教師師德規(guī)范，增加社會主義榮辱觀的內(nèi)容，貫徹到北京高校教師師德工作規(guī)范2006到2010年當中，把八榮八恥作為教育和管理高校學生的重要標準和依據(jù)。
各區(qū)縣積極推進社會主義榮辱觀的制度建設。 北京市教育工委、市教委加大社會主義榮辱觀的理論研究制度，樹立社會主義榮辱觀教育研究課題，積極組織大中小相關力量來開展社會主義榮辱觀的理論研究?！?/p>
[王旭明]通過張書記的介紹，我們可以看到北京市在前一階段開展八榮八恥教育活動體現(xiàn)了形式多樣、生動活潑、方法新穎、注重實效，在他們的活動當中特別加強灌輸性與滲透性相結合，集體組織與個人學習的相結合，取得很好的效果。
[北京市委常委、教育工委書記朱善璐]有機會把北京市大中小學校幾百萬師生開展八榮八恥教育活動向大家作一個匯報，感到非常高興?？偟恼f，總書記發(fā)表這個講話之后，在中央領導同志的關心下，在市委市政府主要領導的關心指示下，特別是教育部周濟部長和市委書記劉淇同志都直接指導這項工作，北京市這塊有幾個特點。
第一，中小學校反響熱烈，行動自覺，我們還沒有開展這個活動的時候，有些學校、有些老師、有些校長就已經(jīng)開始做了工作。比如總書記講話不久，有的學校就把“八榮八恥”字條就讓學生帶回去了，那時候我們還沒有張貼大的畫，給孩子寫回去，很樸實、很實在。像這種精神，是在大量的基層，我們的學校、我們的老師就做了。還有很多學生自己主動做了很多工作。總書記講話發(fā)表之后，在校園、在基層反響強烈，行動自覺，這是一個特點。
第二，宣傳動員的起步比較早。統(tǒng)一的、有組織的，作為一種教育活動在學校推進。
第三，貼近實際，力求這項工作扎實推進。在市領導的支持下，我們一起印了一個招貼畫，讓孩子們總能看到。最近我們和精神文明辦印了一個中小學生“八榮八恥”毛筆字帖，每個學生有一本，練毛筆字，字帖就是“八榮八恥”。還有“四入五進”，都是從貼近實際，爭取能給孩子們留下深刻印象?！?/p>
第四，由于基層積極性高，又是教育部、市委市政府有組織的推進，上下結合，就出現(xiàn)了一個熱潮。在首都的教育系統(tǒng)和校園，初步出現(xiàn)了學習、宣傳“八榮八恥”這樣一個熱潮。這樣一個大規(guī)模的熱潮并不多見。集中在價值觀，集中在榮辱觀上，這在歷史上是具有重大意義的事。從實際效果看，我們感覺，從青少年本身的情況，各學校的校風情況，豐富多彩活動的開展情況，應該說這次活動到現(xiàn)在為止，還是取得了一些初步成效。在學生中，“八榮八恥”在腦子里形成了較深的印象。
氛圍開始形成：如何把這項活動轉(zhuǎn)化為實際效果，能夠持續(xù)發(fā)展，都在進行探索，能夠使之深化，取得實效。從得到的反響看，無論是家長、老師，還是社會，對這項活動的評價是積極的、是充分肯定的。
這項活動應該說取得了一定的成效，但是從北京的實際情況看，我們還是很初步，如果分析一下，以總書記重要講話為主題內(nèi)容，集中進行大型的榮辱觀教育，它還是第一個階段，或者叫初期、動員。這個階段主要是什么呢？主要是宣傳?，F(xiàn)在初步形成了一個熱潮，熱起來了，正在熱。發(fā)展也不平衡，但是也有學校做的并不是很理想。
所以如何把學習入耳、入腦，變成行動、變成實踐，這是真正要下工夫的，而這些工作才剛剛做。但令人可喜的是，在學習過程中就把學習執(zhí)行統(tǒng)一，但也有些地方宣傳的工作做得不錯，但落實實踐還做得不夠。
另外，如何真正變成貼近師生實際，符合教育規(guī)律。目前距離這個目標還有相當差的差距。如何把這件事做好，將是長期的育人的過程。這樣一個想法就是市委市政府，特別是教委、教育工委的基本思想，力戒形式主義，防止一陣風，這方面是我們要注意和把握的。 下一步我們考慮在市委市政府領導下，教育部的指導下，在首都北京大約有4000所教育機構，這是正規(guī)的，非正規(guī)的還不算。在將近300萬各類在校學生，還有將近30萬首都教育系統(tǒng)的職工，在這么大的隊伍里，能夠把這項活動扎實有效的開展下去，這是我們下一步十分重要的工作任務和目標?！?/p>
從思路上，圍繞一個重點，發(fā)揮兩個帶頭作用，堅持三個立足，做到五個融入。 重點就是加強對廣大青少年榮辱觀的教育。也就是說重點是面向幾百萬首都大中小學生。 發(fā)揮兩個帶頭作用，一個是教育系統(tǒng)的共產(chǎn)黨員和領導干部要帶頭。另一個是教育系統(tǒng)的廣大教師和員工要帶頭。特別是教師要帶頭。要教育孩子，要教育學生，我們的老師首先要當學生。我們先學好榮辱觀，實踐好榮辱觀，才能用自己的行動育人?！?/p>
如果我們的老師隊伍是這樣一種踐行榮辱觀的隊伍，孩子的教育問題應該說迎刃而解。組織學生的過程也是教育老師的過程。 堅持三個立足，一是開展社會主義榮辱觀校園學習教育活動，要立足育人為本，利于為先，實施素質(zhì)教育，促進學生的健康成長和全面發(fā)展。這項活動的目的是為了育人。通過這項活動進一步推動正在進行的素質(zhì)教育。第二，貼近學生實際、老師實際、學校和教育實際，措施要扎實有效，不能搞花架子，不能搞虛得東西，不能搞泡沫。
通過這樣的活動，真正使社會主義榮辱觀扎根。這個實際效果應該體現(xiàn)在廣大師生的道德意識和道德行為，不僅是一種覺醒，樹立這種意識，并且內(nèi)化為道德意志，然后外化為道德行為，這個實效才是真正的效果。最后變成幾百萬學生、幾十萬教師的道德意志和道德行為。一定要求最終的實效。
第三，我們是一個教育工作，要符合教育規(guī)律，符合不同的大中小各個階段青少年的成長特點和道德意識的培育特點，建立長效機制。這三個立足最終還是要立足實際，實事求是，取得實效，特別是要把它做成教育行為。 力爭做到“五個融入”。第一，融入到學校的整個德育工作。第二，融入學校的教育教學活動和教育教學計劃實踐。第三，融入校風文化、班級文化。第四，融入學生可能進行的社會實踐。第五，融入學校的師德建設。
現(xiàn)在有一個初步計劃。從全市的角度來看，有十項活動： 第一，開展明榮辱，師為先，抓師德建設。 第二，圍繞社會主義榮辱觀教育活動，開展思想道德活動的專項工作督察，促進學校德育工作。 第三，開展“情系奧運，文明伴我行”的教育活動。 第四，在中小學集中開展實踐社會主義榮辱觀的五項道德實踐活動。 第五，在大學生中召開樹立社會主義榮辱與大學生德育的論壇。 第六，進行馬克思主義、社會主義榮辱觀的理論研討。 第七，編寫大中小學社會主義榮辱觀讀本和教材。 第八，組建專家、學生宣講團，在校內(nèi)校外開展教育。 第九，宣揚身邊的榜樣，弘揚社會主義榮辱觀主題教育活動，主要是在大學進行。 第十，法制宣傳教育月。
特別是課本的編寫，這是一個基本建設，這是一個長效機制，這個要下工夫。另外就是進課堂、進教育計劃的問題，像這些都要重點抓好。 區(qū)縣也有一些重要活動，最近有的區(qū)縣已經(jīng)啟動，下一步還有一些大的活動計劃。區(qū)縣也有一些重要活動，最近有的區(qū)縣已經(jīng)啟動，下一步還有一些大的活動計劃。高校的學習宣傳活動也有一些行動的計劃。中小學社會實踐活動，我們想在典型意義上下一些工夫，讓孩子們在身邊找典型。我們還發(fā)現(xiàn)一批做得比較好的中學、小學，我們想總結一下，還是靠基層來創(chuàng)造。
我們的著力點：一是在實效上下工夫。二是在建設長效機制上努力。經(jīng)過全市教育系統(tǒng)的努力，在社會大的環(huán)境支持配合下，大中小學校在深度、廣度和工作實效性的實度上都加大力度，使已經(jīng)形成的熱潮能夠深入進行下去。經(jīng)過一段努力，在奧運會召開之前的兩年多時間里，使首都大眾小學青少年學生和廣大教師，道德水準能有一個新的提升和良好的養(yǎng)成。
這件事情是重要的抓手和切入點，以此來提升學校素質(zhì)教育水平和道德建設。最后希望新聞界的朋友們，希望大家關心這項工作，并對如何做好這項工作提出寶貴的意見和建議。在大家的支持下，在教育系統(tǒng)的努力下，在社會的支持下，我們相信首都教育系統(tǒng)以社會主義榮辱觀教育為主題的校園教育活動、價值觀的教育活動，一定能夠取得好的效果。
[王旭明]通過朱書記的介紹，我們了解了北京市下一步將要開展的社會主義榮辱觀教育的基本思路，我們也特別期待著北京市在下一步開展的教育當中，給北京市的教育系統(tǒng)帶來新的變化、新的面貌，給新聞界的朋友們帶來新的驚喜。
[北京師范大學“農(nóng)民之子協(xié)會會長劉培勇]各位領導、老師，大家下午好。 我是北京北京師范大學“農(nóng)民之子”社團的負責人劉培勇，北師大文學院2004級碩士研究生?，F(xiàn)在向大家介紹農(nóng)民之子社團在踐行社會主義榮辱觀方面所做的一些工作。
最近，農(nóng)民之子最重要的活動就是到社區(qū)、到打工子弟學校去宣講社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要闡釋，在我們社團成員中產(chǎn)生了強烈的反響，大家討論的非常熱烈。所以我們感覺這件事情對大學生很重要。農(nóng)民之子成立于1999年，全稱是“農(nóng)民之子——中國農(nóng)村發(fā)展促進會”。農(nóng)民之子的宗旨是服務農(nóng)村，致力于推動社會進步。正是本著這樣的宗旨，六年來，農(nóng)民之子開展了數(shù)以百計的活動，包括支教、調(diào)研、創(chuàng)辦農(nóng)村合作社，民工培訓、教師培訓、“一幫一”助學等各個方面。
我們最重要的工作就是支教，這個活動誕生在2000年，當時北京周邊有很多打工子弟學校，他們的環(huán)境非常差，我們作為師范大學的學生有自身的優(yōu)勢，當時組織一批人到社區(qū)、到打工子弟學校給他們講課?；顒右恢毖永m(xù)到今天。每年每個學期都組織幾十個同學到周邊的打工子弟學校，給他們做各種各樣的支教，包括講課、做課外活動、專門的心理輔導等等。在做支該的時候發(fā)現(xiàn)，不僅發(fā)現(xiàn)他們學生需要幫助，他們的教師師資力量也需要提高，又做了一些關于教師的培訓，到現(xiàn)在為止有100多場。
我們到農(nóng)村做得最多的工作就是調(diào)研。這幾年來，我們走了十幾個省市，到過100多個農(nóng)村，涉及的主題有政治、經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等等方面。每次調(diào)研都會有一個明確的主題，有一個詳細的計劃。我們想通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)一些問題，讓同學們在調(diào)研過程里更深的了解農(nóng)村，更加明確地明白自己的責任和使命。我們現(xiàn)在已經(jīng)獨立完成了幾十份報告，由這些報告出發(fā)，我們也加深了對社會的認識。我們在做調(diào)研的時候，特別關注經(jīng)濟問題。要求同學在下鄉(xiāng)之前明確什么該做，什么不該做，比如吃零食，甚至包括不能喝礦泉水，老鄉(xiāng)喝什么我們就喝什么，他們吃什么我們就吃什么，他們住哪里我們就住哪里，同吃、同住、同勞動，我們覺得作為一個大學生，作為一個來自農(nóng)村的孩子，我們有責任承擔，分擔這些責任。
2002年我們到貴州做調(diào)研，實際行動維護民工權益。2003年11月到12月，農(nóng)民之子為農(nóng)民工追討拖欠工資四萬余元。實際上，回報社會，服務人民已經(jīng)成為北京師范大學的一種校園風尚，有很多學生社團都在用自己的實際行動踐行著社會主義榮辱觀。比如北京師范大學白鴿青年志愿者協(xié)會，成立十一年以來一直在社會生活的各個領域開展志愿服務活動，包括敬老、環(huán)保、義務講解、關懷艾滋病人等等?！盁釔圩鎳?、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”正在成為越來越多的師大學子的道德實踐標準和生活方式?！?/p>
在學習“八榮八恥”的活動里面，我們也會更加嚴格要求自己，在校園里，用我們踏實的、具體的工作來感染、影響周圍的同學，共同營造良好的學風和校風。學習“八榮八恥”最關鍵的不是認知，而是踐行，我們能做的就是用我們的行動來證明我們確實在貫徹“八榮八恥”。
[北京四中校長劉長銘]胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀是在新時期為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的高度概括，是對加強青少年思想道德建設，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立社會良好道德風尚，倡導社會主義精神文明，構建社會主義和諧社會，具有重要的意義。 學校的根本任務是育人。我們堅持從學校的實際出發(fā)，從學生的實際出發(fā)，發(fā)揚多年來四中學生工作形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和特色，從幾個方面要認真地做好。
第一，堅持正確的原則，尊重教育規(guī)律。四中在多年的工作中始終堅持低起點、高要求、嚴管理、重教育的原則，抓落實、抓實效，正確認識是非榮辱始于日常小時，鑒于點滴言行。因此，培養(yǎng)青少年辨別是非榮辱的能力要從養(yǎng)成最基本的社會文明習慣做起，特別是我們在迎要云的過程中，要教育青少年用自己的一言一行，通過樹立個人的文明形象來樹立我們國家的良好形象。在這方面，四中做了一些工作。
第二，我們要繼續(xù)大力倡導以天下為已任的四中精神，培養(yǎng)學生服務社會、服務人民的責任感。青少志愿者活動是四中學生的傳統(tǒng)活動，幾天前，我校舉辦了知榮知恥、從我做起的班隊會，平均每人從事青年志愿者活動達50多小時。長期的教育實踐使我們認識到，青年志愿者活動是培養(yǎng)學生社會責任感和社會實踐能力重要而有效的途徑。
第三，北京四中的教育理念是以人育人、共同發(fā)展，概括為以行為影響行為，以品德培養(yǎng)品德，以能力提高能力，以理想樹立理想，以情操陶冶情操，以境界提升境界，以人格塑造人格。青少年的自覺道德意識是實踐體悟與環(huán)境熏陶的結果。因此，我們號召教師，要用自己的言行為學生構成良好的教育生態(tài)環(huán)境，用自己的行為、品德、能力、理想、情操、境界、人格去影響、感化、培養(yǎng)和教育學生，同時在育人的過程中，教師完善自我，使自己的能力不斷提高，業(yè)務更加精湛，品德更加高尚，境界得到提升，人格更加健全。
第四，加強學校的文化建設，弘揚四中的優(yōu)秀傳統(tǒng)。四中從辦學伊始就養(yǎng)成社會中堅人物，畢業(yè)后在社會上必是模范人物為辦學目標。正是在這樣的基礎上，學校將培養(yǎng)目標概括為培養(yǎng)杰出的中國人。為弘揚四中精神，結合四中的傳統(tǒng)和文化，長期的將榮辱觀的教育堅持下去，我們將四中首任校長王道元的一段話彰顯于校內(nèi)。同時，在這里我們也呼吁，作為社會主體的成年人，要以身作則，率先垂范，全社會要凈化環(huán)境，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的外部條件。
