新華社內(nèi)羅畢１１月１６日電（記者王雅楠）正在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議１６日審議通過中國申報項目《中醫(yī)針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
率團與會的中國文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝在上述項目獲得通過后接受新華社記者采訪時說，中醫(yī)針灸和京劇都具有很深的文化內(nèi)涵和醫(yī)學、藝術(shù)含量，是中華文化的瑰寶，這兩個項目獲得通過是對中華文化和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的認可。
馬文輝說，申遺的成功僅僅是一個開端，“我們要以此為契機，學習借鑒國際社會保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的先進經(jīng)驗，提升國內(nèi)社會、民眾等各個層面對非遺保護的意識和熱情，落實各項保護責任，把中國非遺保護工作做得更好”。
中醫(yī)針灸是中國人以天人合一的整體觀為基礎，以經(jīng)絡腧穴理論為指導，運用針具與艾葉等主要工具和材料，通過刺入或薰灼身體特定部位，以調(diào)節(jié)人體平衡狀態(tài)而達到保健和治療的傳統(tǒng)知識與實踐。作為凝聚著中華民族的智慧和創(chuàng)造力的獨特文化表現(xiàn)形式，中醫(yī)針灸穩(wěn)定的實踐頻率以及歷代延續(xù)的完整知識體系，為保障相關(guān)群體的生命健康發(fā)揮著重要作用，并成為其持有人文化認同的重要符號。
京劇是融唱、念、做、打于一體的戲劇表演藝術(shù)。１９世紀中期，孕育于民間，融合了中國南北方戲劇元素的京劇，在北京發(fā)展成熟，廣泛流布于全國。京劇的唱詞和念白吸收了北京等地方方言，遵循嚴謹?shù)母衤珊妥猪?。京劇中講述歷史、政治、社會和日常生活中的故事，寓教于樂。
以西皮、二黃聲腔為主的京劇音樂，在控制演出節(jié)奏、創(chuàng)造特定氛圍、塑造人物形象和引導故事發(fā)展中均發(fā)揮重要作用。京劇以程式化、象征性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運用，表達了傳統(tǒng)中國社會的戲劇美學理想，保留了被廣泛認可的國家文化遺產(chǎn)要素。
本次會議為期５天，來自近１３０個國家和地區(qū)的４５０余名代表出席會議，共有來自２９個國家和地區(qū)的４７項遺產(chǎn)申報項目被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。該名錄目前已收錄了７７個國家和地區(qū)的１６６項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。申報的遺產(chǎn)必須滿足一系列標準，包括能夠擴大該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響，提高大眾對其重要性的認識，申報方還必須證明已制訂保護措施，確保其健康發(fā)展。
專訪：“申遺成功意味著更多責任”
——訪中國文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝
新華社內(nèi)羅畢１１月１６日電（記者王雅楠）中國申報項目《中醫(yī)針灸》和《京劇》１６日正式通過聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議審議，并被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?！拔覀冞_到了預期的目的，大家都很高興”，這是率團與會的中國文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝在接受記者專訪時說的第一句話。
馬文輝說，京劇吸納了中國地方戲劇的很多元素，表現(xiàn)力、感染力強，演唱技巧高超，中醫(yī)針灸則已成為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表?！跋蚵?lián)合國教科文組織申報這兩個項目是我們多年來的心愿，我們也為此做了很多基礎性工作”，回想此前的申遺過程，他娓娓道來。
馬文輝對記者說，各國文化背景的差異是申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目方面的一個需要克服的難點。類似于中醫(yī)針灸和京劇這樣的項目，文化含量高、歷史積淀深，需要有一個相當?shù)倪^程才能理解和認識它們的價值和意義，“國外評審往往容易從傳統(tǒng)觀念和主觀感受角度對其進行直觀理解，這就需要我們在申報過程中，找到更合適的表達方式，做好說明解釋工作，讓國際社會真正理解這些項目在中國文化遺產(chǎn)中占有的重要地位”。
１５日，大會首日，中國申報項目《中國水密隔艙福船制造技藝》、《中國活字印刷術(shù)》以及《麥西熱甫》被列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，由此，中國本次申報的５個項目全部上榜。
談起評審過程，馬文輝說，他的第一印象是聯(lián)合國教科文組織評審體系成熟和評審標準嚴格。他說，隨著世界各國申遺熱情和愿望的提升，聯(lián)合國教科文組織在申報和審議方面提出了更高的標準和要求，操作也越來越規(guī)范化，競爭激烈不言而喻。
他以被列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的中國申報項目《麥西熱甫》為例說，該項目在大會審議過程中引起了委員國的激烈討論，與會代表提出了一些疑問和建議，當然還有對未來保護前景的擔心。馬文輝說，對此，中國代表團在會前做了相當充分的準備，對所提問題做了有針對性的解答，論述嚴謹，回應有力，得到委員會的理解和認可。
談及申遺成功的感受，馬文輝說：“申遺的成功并不是中國與會的最終目的，更重要的是，中國作為締約國和政府間委員會成員國，一直在聯(lián)合國教科文組織中發(fā)揮著積極的和建設性的作用。自２００１年以來，中國就全程參與了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》及其實施細則的制定工作。中國今后將繼續(xù)深度參與聯(lián)合國教科文組織相關(guān)國際規(guī)則的修改完善工作?！?/p>
他說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義就在于體現(xiàn)人類文化的多樣性和人類的創(chuàng)造力，是各民族、各群體存在的依據(jù)，非遺的保護也因此絕不是一個國家的事情，而是關(guān)系著人類長遠發(fā)展的大計，應該更多地通過國際層面的溝通和交流提升保護的意識，完善保護辦法和措施，把我們自己的文化遺產(chǎn)保護好。
馬文輝說，此次與會最大的收獲就是對非政府因素在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中起到作用的新認識。通過與聯(lián)合國教科文組織官員和與會各國代表的溝通，他認為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應該形成社會整體自覺性，這并不是說政府制定一些措施、設立一些法規(guī)就可以的，“法規(guī)固然必要，但更重要的是動員社會，鼓勵社區(qū)、普通民眾以及非政府組織參與其中，按照非遺項目自身發(fā)展規(guī)律進行保護，這樣才能形成良好的社會環(huán)境，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承發(fā)展的活力”。
馬文輝說，聯(lián)合國教科文組織明確提出要防止將非遺項目直接用于經(jīng)濟目的。他認為，建立全面、定期的評估和監(jiān)管機制非常必要，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進經(jīng)濟社會的發(fā)展固然是好事，“但前提是必須首先把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護好，任何的過度開發(fā)和急功近利都應當制止”。
馬文輝說，申遺的成功僅僅是一個開端，“申遺的成功也就意味著更多責任”。目前，進入中國四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非遺項目已達７萬項之多，國內(nèi)非遺保護任務依舊很重。今后，作為聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》締約國和政府間委員會成員國，中國將繼續(xù)發(fā)揮積極的作用，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領域的國際交流與合作，為維護人類文化多樣性做出更大的貢獻。
