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從700年古老歌舞"堆諧"的流行看西藏文化的保護(hù)
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2009年03月01日   來(lái)源:新華社

700年歷史的古老歌舞仍在流行――從“堆諧”看西藏文化的保護(hù)

    新華社拉薩3月1日電(記者 李惠子、趙超)身穿藏族傳統(tǒng)服飾,21歲的次仁卓嘎與同伴們一起化妝,準(zhǔn)備排練西藏民間傳統(tǒng)歌舞“堆諧”,為西藏電視臺(tái)的一場(chǎng)晚會(huì)演出做最后的準(zhǔn)備。

    作為日喀則地區(qū)拉孜縣農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)的成員,這些天次仁卓嘎和同伴們從每天10點(diǎn)排練到下午1點(diǎn)半,再?gòu)南挛纾滁c(diǎn)半繼續(xù)練到晚上6點(diǎn)。排練期間,拉孜縣政府為每位演員每天補(bǔ)助60元,如果參賽獲獎(jiǎng),每人都會(huì)有獎(jiǎng)金。

    “我喜歡跳舞,作為藏族人,能加入藝術(shù)團(tuán),并參加演出,我很自豪。通過(guò)演出,能到不少地方,有一些收入,這種感覺(jué)很好?!?次仁卓嘎告訴記者。目前,藝術(shù)團(tuán)已去過(guò)拉薩、北京、成都、新疆、廣州甚至香港,參加文藝晚會(huì)、藝術(shù)節(jié)以及在人民大會(huì)堂為慶祝北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)勝利閉幕而舉行的演出。

    無(wú)論是在群眾圍聚的廣場(chǎng)上,還是在金碧輝煌的演播廳里,次仁卓嘎和伙伴們的表演都充滿熱情,笑容燦爛真摯,詮釋著有700多年歷史的藏族“堆諧”藝術(shù)。

    “堆諧”是在日喀則地區(qū)廣為流行的一種具有后藏特色的集歌、舞、樂(lè)為一體的民間舞蹈,在拉孜縣尤為流行?!岸选辈卣Z(yǔ)意為上,“諧”意為歌舞。“堆諧”一般指雅江上游的歌舞,主要表現(xiàn)形式是邊彈六弦琴邊唱和跳,情緒歡快,動(dòng)作靈巧,自?shī)市院軓?qiáng)。表演人數(shù)多則千人,少則幾十人?!把輪T越多,效果越好?!贝稳首扛抡f(shuō)。

    中央政府和西藏自治區(qū)政府一貫重視藏民族文化藝術(shù)的繼承和發(fā)展。早在上世紀(jì)50年代,一批進(jìn)藏的各族文藝工作者與藏族文藝工作者一道,到民間采風(fēng),收集了一批音樂(lè)、舞蹈、民間故事、諺語(yǔ)、民謠等,陸續(xù)整理出版了《西藏歌謠》等一批書(shū)籍。70年代末開(kāi)始,國(guó)家又對(duì)西藏民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行了大規(guī)模、有系統(tǒng)的普查、搜集、采錄和整理工作。西藏自治區(qū)先后派出調(diào)查組,深入全區(qū)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村和寺院進(jìn)行全面調(diào)查和采錄,搜集了藏漢文資料兩千多萬(wàn)字,錄制了大量的音像資料,拍攝圖片近萬(wàn)幅,對(duì)西藏優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、民間文藝進(jìn)行了全面搶救和有效保護(hù)。

    在日喀則地區(qū)一家企業(yè)的贊助下,拉孜縣農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)由全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)挑選的32名農(nóng)民組成,他們農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行排練并參加公益演出。

    24歲的西熱來(lái)自拉孜縣曲瑪鄉(xiāng),他11歲開(kāi)始彈六弦琴,技術(shù)已經(jīng)很熟練,但每次演出前還是要加緊練一下。藏族傳統(tǒng)樂(lè)器六弦琴是西藏民間最常見(jiàn)的樂(lè)器,很多琴都是自己制作的,在市場(chǎng)上可以賣到300元至400元,更好一些的可達(dá)1000多元。

    西熱回憶起上世紀(jì)80年代他小的時(shí)候?!巴砩咸靹偤跁r(shí),大家就聚在一起,跳舞、唱歌、彈琴,目的是鍛煉身體。這與藏民族的文化和生活環(huán)境有關(guān),西藏很多地方晚上天氣較冷,跳舞可以暖身子。逢年過(guò)節(jié)在家聚會(huì)時(shí),拉孜藏族人就喜歡一邊喝酒,一邊跳‘堆諧’?!?/p>

    藝術(shù)團(tuán)提供的數(shù)據(jù)顯示,拉孜縣5萬(wàn)多人中,40%以上的農(nóng)家有六弦琴,70%以上的農(nóng)牧民會(huì)跳踢踏舞,許多孩子從小就對(duì)這些樂(lè)器無(wú)師自通。

    幾百年來(lái),粗獷奔放、舞姿灑脫的“堆諧”一直是當(dāng)?shù)厝俗詩(shī)首詷?lè)、自我陶醉的藝術(shù)形式,很少為外人所知。西藏自治區(qū)有關(guān)部門從2006年開(kāi)始重點(diǎn)保護(hù)拉孜堆諧,目前它已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,同為藏族民間舞蹈的“鍋莊”也名列其中。

    西藏自治區(qū)文化廳副廳長(zhǎng)辛高鎖說(shuō),“堆諧”是目前西藏“走出去”傳統(tǒng)藝術(shù)中比較成功的一種。2007年,藝術(shù)團(tuán)參加了央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),還獲得舞蹈類節(jié)目二等獎(jiǎng),同年9月,參加了香港回歸10周年慶典演出。

    辛高鎖說(shuō),保護(hù)傳承“堆諧”是保障西藏農(nóng)牧民群眾文化權(quán)益的體現(xiàn)?!拔鞑孛裰鞲母镆郧?,文化藝術(shù)只供少數(shù)上層僧侶和達(dá)官貴人消遣,占西藏人口95%以上的廣大農(nóng)奴連基本的生存權(quán)都無(wú)法保證,更不要說(shuō)享受文化權(quán)利,當(dāng)時(shí)的西藏沒(méi)有一座現(xiàn)代意義上的文化設(shè)施?!?/p>

    他說(shuō),目前西藏有10個(gè)專業(yè)文藝團(tuán)體,19家縣級(jí)民間藝術(shù)團(tuán),500多個(gè)鄉(xiāng)村業(yè)余文藝隊(duì)和160多個(gè)藏戲隊(duì)。這些團(tuán)體常深入農(nóng)牧區(qū),用藏文創(chuàng)編、表演節(jié)目,深受農(nóng)牧民歡迎?,F(xiàn)在,有關(guān)部門正抓緊將中國(guó)最古老戲種之一的藏戲申報(bào)為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。根據(jù)西藏自治區(qū)規(guī)劃,到2012年,西藏將全面實(shí)現(xiàn)村村有文化活動(dòng)室的目標(biāo),而目前西藏已有各類文化娛樂(lè)場(chǎng)所近3000家。

    2006年青藏鐵路的建成通車使西藏文化的交流成本大幅降低。拉孜農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人普布文勝說(shuō),西藏的“堆諧”資源涉及全區(qū)30萬(wàn)人口,隨著西藏交通條件的改善,他們準(zhǔn)備將西藏豐富獨(dú)特的“堆諧”資源與西藏旅游文化市場(chǎng)相結(jié)合,讓更多的進(jìn)藏游客認(rèn)識(shí)和了解西藏的“堆諧”藝術(shù)。

    辛高鎖對(duì)記者表示,“西藏傳統(tǒng)文化不但沒(méi)有‘遭到毀滅’,而且在新時(shí)期得到了科學(xué)有效的保護(hù)和繼承?!?/p>

 
 
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