民族區(qū)域自治是西藏走向繁榮穩(wěn)定的根本保證
--西藏民族區(qū)域自治制度實(shí)施紀(jì)實(shí)
新華社拉薩4月2日電(記者 顏園園、逯寒青、王宇)1965年9月,西藏自治區(qū)正式宣告成立,成為中國(guó)五大民族區(qū)域自治地方之一。
西藏自治區(qū)成立40多年來(lái),西藏各族人民在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下,充分行使憲法和民族區(qū)域自治法賦予的當(dāng)家作主權(quán)利,改變了西藏貧窮落后的面貌,提高了自身的物質(zhì)文化生活水平,民族區(qū)域自治制度成為西藏走向繁榮穩(wěn)定的根本保證。
舊西藏“法典”是“三大領(lǐng)主”壓迫百萬(wàn)農(nóng)奴的保護(hù)傘
西藏自治區(qū)檔案館歷史處從事檔案研究近30年的史學(xué)專(zhuān)家索朗旺堆說(shuō),舊西藏通用的法律分為兩種:一種是教法,即規(guī)范出家人的戒律,專(zhuān)門(mén)適用于出家的喇嘛僧侶;另一種是王法或政法,適用于俗人。許多法律條文是吐蕃時(shí)代留下來(lái)的,一千多年沒(méi)有多大變化。主要的法律有《十三法典》《十六法典》。其中《十三法典》為公元1613年,噶瑪?shù)蔷酵ň凸糯桑保禇l中刪去2條而成。該法典一直沿用到1959年西藏民主改革前。
索朗旺堆說(shuō),從西藏自治區(qū)檔案館保存下來(lái)的《十三法典》和《十六法典》可以清晰地看出,舊西藏的法律是在用野蠻、殘酷的刑罰維護(hù)其政教合一的封建農(nóng)奴制度,其中農(nóng)奴主對(duì)農(nóng)奴擁有不可想象的無(wú)限權(quán)力。
《十三法典》第七條“殺人命價(jià)律”中寫(xiě)道:亞孜王為霍爾人所殺,其遺體與金等量;格薩爾王為鄧柯人所殺,命價(jià)無(wú)法償還。人分上中下,上上者命價(jià)極貴。后上上者除戰(zhàn)亂外,不會(huì)被殺,抑或被殺,即判予土地與沙金,不以命價(jià)與財(cái)貨珍寶論判;上中者至下下者,命價(jià)多寡皆有定例,判罰財(cái)貨珍寶。上中下者,均按血統(tǒng)尊卑,地位高低,辦事大小而定。上中下者多以名分而論,另外要分實(shí)權(quán)大小,以及公私有別。殺鐵匠、屠夫等,賠命價(jià)草繩一根。婦女、流浪漢、乞丐、鐵匠、屠夫等皆人下下者之列。
《十三法典》之第八條中說(shuō):“尊者滴血值一錢(qián),卑者滴血值一厘。傷人上、下有別:民傷官,視傷勢(shì)輕重,斷傷人之手足;主失手傷仆,治傷不再判罪。主毆仆致傷無(wú)賠償之說(shuō)。”
這兩部法律還明文規(guī)定,農(nóng)奴主可以對(duì)農(nóng)奴施加包括挖眼、削足、砍手、推崖、溺水直至處死等各種駭人聽(tīng)聞的酷刑。農(nóng)奴主可以任意把奴隸的人皮剝下來(lái)做器具或飾物。
西藏檔案館的一份《不準(zhǔn)收留鐵匠后裔》的檔案明確記載,在過(guò)去凡是出身金、銀、鐵匠、屠夫等家庭被視為下等人,不能在政府里做事,不能拋頭露面,也不能和其他家庭通婚。
《十三法典》《十六法典》還規(guī)定,農(nóng)奴“勿與賢哲貴胄相爭(zhēng)”,甚至規(guī)定“向王宮喊冤,不合體統(tǒng),應(yīng)逮捕鞭擊之”。 舊西藏法律規(guī)定,“民反者均犯重法”,不但本人處死,而且家產(chǎn)沒(méi)收,妻子為奴。五世達(dá)賴曾經(jīng)發(fā)過(guò)一道諭令:“拉日孜巴的百姓聽(tīng)我的命令……如果你們?cè)倨髨D找自由,找舒服,我已授權(quán)拉日孜巴對(duì)你們施行砍手、砍腳、挖眼、打、殺。”
中國(guó)藏學(xué)研究中心原副總干事大丹增教授說(shuō),在舊西藏,廣大農(nóng)奴和奴隸是沒(méi)有基本權(quán)利和尊嚴(yán)的。達(dá)賴集團(tuán)歪曲西藏歷史,把民主改革前的舊西藏說(shuō)成是神奇的香格里拉,極力美化封建農(nóng)奴制度,欺騙國(guó)際輿論,企圖改變這些現(xiàn)實(shí),倒退西藏歷史,這是絕對(duì)辦不到的,西藏人民也是絕對(duì)不會(huì)答應(yīng)的。
民族區(qū)域自治制度讓西藏百萬(wàn)農(nóng)奴翻身做主人
1951年西藏實(shí)現(xiàn)和平解放。1959年十四世達(dá)賴叛逃祖國(guó)后,西藏實(shí)行了民主改革,沒(méi)收和贖買(mǎi)了農(nóng)奴主所占有的耕地,讓昔日的百萬(wàn)農(nóng)奴第一次擁有了自己的土地和牲畜,擁有了自主生存的權(quán)利。
1961年4月,西藏各地鄉(xiāng)一級(jí)基層普選開(kāi)始,百萬(wàn)翻身農(nóng)奴穿著節(jié)日盛裝,手捧哈達(dá),興高采烈參加投票,行使自己過(guò)去連想都不敢想的民主權(quán)利。
江孜縣的選民把選民證稱為“當(dāng)家作主證”,嚴(yán)肅認(rèn)真地參加選民資格審查和人民代表的選舉工作。阿里地區(qū)參加投票的人占選民總數(shù)93%以上。昌都小日通鄉(xiāng)的選民100%投了票。堆龍德慶縣古榮鄉(xiāng)的翻身女農(nóng)奴仁增拉姆參加選舉時(shí)說(shuō):“過(guò)去我是一頭衰老的毛驢,終年馱著沉重的馱子,連說(shuō)話的權(quán)利都沒(méi)有。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我真正成了主人了!”
1965年9月,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi),選舉產(chǎn)生了西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人,宣告了西藏自治區(qū)的正式成立。阿沛·阿旺晉美當(dāng)選為自治區(qū)人民委員會(huì)主席,一大批翻身農(nóng)奴擔(dān)任了自治區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。西藏人民從此享有了自主管理本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。
中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以后,鄧小平明確提出實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵是使少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來(lái),為西藏人民充分行使民族區(qū)域自治權(quán)利開(kāi)辟了廣闊的天地。鄧小平說(shuō),在西藏,“關(guān)鍵是看怎樣對(duì)西藏人民有利,怎樣才能使西藏很快發(fā)展起來(lái),在中國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中走進(jìn)前列”。
1984年,國(guó)家頒布實(shí)施了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》,將民族區(qū)域自治制度確立為國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度,對(duì)少數(shù)民族自治地方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的自治權(quán)及與中央政府的關(guān)系作了系統(tǒng)的規(guī)定,為西藏人民充分行使自治權(quán)利提供了有力的法律保障。
從1984年到2001年,中央政府根據(jù)西藏自治區(qū)的實(shí)際,先后召開(kāi)了四次西藏工作座談會(huì),制定了一系列加快西藏發(fā)展的特殊優(yōu)惠政策和措施,形成了國(guó)家直接投資西藏建設(shè)項(xiàng)目、中央政府實(shí)行財(cái)政補(bǔ)貼、全國(guó)進(jìn)行對(duì)口支援的全方位支持西藏現(xiàn)代化建設(shè)的格局,有力地推動(dòng)了西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,極大地提高了西藏人民的生活水平,保證了西藏人民平等和自治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
日喀則拉孜縣藏刀世家的普布說(shuō):“過(guò)去,我們被視為下等人,從來(lái)沒(méi)有像今天這樣享有充分的人權(quán)和自由,我的家庭也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣得到全社會(huì)的尊重?!薄?/p>
民族區(qū)域自治制度保障西藏各族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任列確說(shuō),民族區(qū)域自治制度在西藏貫徹實(shí)施以來(lái),根據(jù)憲法和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定,西藏享有廣泛的自治權(quán),涉及立法、使用民族語(yǔ)言文字、人事管理、自然資源的管理和開(kāi)發(fā)等諸多方面。自治區(qū)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)已先后制定了255件地方性法規(guī)和單行條例,并對(duì)多項(xiàng)全國(guó)性法律制定了適合西藏特點(diǎn)的實(shí)施辦法,有效保障了西藏人民的特殊利益。
曾任西藏自治區(qū)人大法制委員會(huì)主任委員的巴桑羅布說(shuō),在執(zhí)行全國(guó)性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,西藏將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。目前,西藏每年的節(jié)假日比國(guó)家法定節(jié)假日要多10天。另外,根據(jù)特殊的自然地理環(huán)境,西藏將職工的周工作時(shí)間規(guī)定為35小時(shí),比全國(guó)法定工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)。
西藏自治區(qū)立法機(jī)關(guān)還根據(jù)授權(quán),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,制定實(shí)施國(guó)家有關(guān)法律的變通條例和補(bǔ)充規(guī)定。如1981年,自治區(qū)人大常委會(huì)從西藏少數(shù)民族歷史婚俗等實(shí)際情況出發(fā),通過(guò)了《西藏自治區(qū)施行〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉的變通條例》,將婚姻法規(guī)定的男女法定婚齡分別降低兩歲。
西藏自治區(qū)人大常委會(huì)調(diào)研員柏振明說(shuō),1965年自治區(qū)剛剛成立時(shí),藏族和其他少數(shù)民族干部有1.6萬(wàn)人,其中大部分是農(nóng)奴和奴隸出身。如今,西藏全區(qū)藏族和其他少數(shù)民族干部達(dá)到6萬(wàn)多人,占全區(qū)官員總數(shù)的69.36%,藏族和其他少數(shù)民族專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才3.2萬(wàn)人,占全區(qū)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才總數(shù)的74.39%。西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任及自治區(qū)主席以及所屬各地區(qū)、市、縣的人大和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)均由藏族公民擔(dān)任。統(tǒng)計(jì)顯示,截止到2007年底,西藏縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人大、政府領(lǐng)導(dǎo)班子成員中,藏族和其他少數(shù)民族干部分別占到了84.04%和87.49%。
柏振明說(shuō),40多年來(lái),國(guó)家根據(jù)西藏的特點(diǎn)和需要,努力幫助西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,讓普通西藏群眾成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大的受惠者。在稅收方面,全國(guó)只有西藏一直執(zhí)行比全國(guó)低3個(gè)百分點(diǎn)的稅收優(yōu)惠政策,而且對(duì)農(nóng)牧民一直免收各種稅費(fèi);在金融方面,西藏一直實(shí)行比全國(guó)低兩個(gè)百分點(diǎn)的優(yōu)惠貸款利率和低保險(xiǎn)費(fèi)率政策。政府還對(duì)農(nóng)牧民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療,農(nóng)牧民子女上學(xué)實(shí)行免交學(xué)雜費(fèi)和免費(fèi)吃住等政策。
中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)喜饒尼瑪說(shuō):“凡是真正了解西藏的人都知道,藏族人民毋庸置疑是民族區(qū)域自治制度的最大受益者。”
他說(shuō),舊西藏沒(méi)有一所現(xiàn)代意義上的小學(xué),適齡兒童入學(xué)率不足2%,青壯年文盲率高達(dá)95%。從1985年開(kāi)始,西藏全區(qū)農(nóng)牧民子女住校生享受“三包”政策,即包吃、包住、包學(xué)習(xí)費(fèi)用。到2003年底,西藏已有各類(lèi)學(xué)校1011所,小學(xué)入學(xué)率達(dá)91.8%,文盲率下降至30%以下。
資料顯示,在過(guò)去的五年中,國(guó)家共投入82.2億元用于西藏教育的發(fā)展,并且完成了基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲的“兩基”攻堅(jiān)的任務(wù);城鎮(zhèn)學(xué)生義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)、書(shū)本費(fèi)全部免除,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的義務(wù)教育覆蓋全區(qū)城鄉(xiāng)。
在西藏,到處可以看到磕長(zhǎng)頭、轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛的信教群眾,以及善男信女懸掛的經(jīng)幡,堆積的刻有佛教經(jīng)文的嘛尼堆。西藏自治區(qū)文物局局長(zhǎng)尼瑪次仁說(shuō):“目前,西藏共有1700多處藏傳佛教活動(dòng)場(chǎng)所,住寺僧尼約4.6萬(wàn)人,完全能夠滿足信教群眾的需求。每年的薩噶達(dá)瓦節(jié)、雪頓節(jié)展佛等各種宗教活動(dòng)正常舉行。廣大老百姓享有充分的宗教信仰自由,現(xiàn)在是西藏歷史上宗教信仰最自由的時(shí)期。布達(dá)拉宮、大昭寺、拉薩三大寺、扎什倫布寺、薩迦寺等均被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,僅對(duì)這三處重點(diǎn)文物進(jìn)行維修總投資就達(dá)3.3億元。”
2007年,西藏自治區(qū)建立了農(nóng)村居民最低生活保障制度,將年收入低于800元的農(nóng)牧民全部納入了保障范圍,23萬(wàn)人因此獲益;農(nóng)牧區(qū)“五保戶”供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)由2002年的588元提高到了去年的1500元。西藏100%的農(nóng)牧民享有以免費(fèi)醫(yī)療為基礎(chǔ)的醫(yī)療保障。
德國(guó)《我們的時(shí)代》周刊最近一篇文章說(shuō),自從中國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放政策以來(lái),這個(gè)原本落后的地區(qū)煥發(fā)了青春。這一自治區(qū)在朝一個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)方向發(fā)展,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、教育,還是西藏文化研究等領(lǐng)域都取得了進(jìn)步,而這些進(jìn)步只能被那些因此看到自己的希望落空的人否認(rèn)。