社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神之一
剛剛閉幕的黨的十六屆六中全會(huì)全面分析了當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù),研究了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干重大問題,鮮明提出,社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。這一綱領(lǐng)性的論斷既是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本特征的科學(xué)論證,又是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論的最新發(fā)展,也是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政任務(wù) 的深刻闡述。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這一科學(xué)論斷,對(duì)于我們把握發(fā)展機(jī)遇,推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有重大意義。
提出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性這一科學(xué)論斷,是六中全會(huì)的重大理論創(chuàng)新,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。我們一定要充分認(rèn)識(shí)、廣泛宣傳這一科學(xué)論斷的重大意義和深刻內(nèi)涵,讓這一科學(xué)論斷深入人心,成為共識(shí),從而不斷增強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的自覺性、堅(jiān)定性,扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。
在社會(huì)主義理論和實(shí)踐的發(fā)展歷程中,社會(huì)和諧是經(jīng)久不變的主題之一。馬克思恩格斯充分肯定了空想社會(huì)主義者關(guān)于和諧社會(huì)的構(gòu)想,深刻揭露了資本主義社會(huì)的種種弊端和內(nèi)在矛盾,指出理想社會(huì)將是一個(gè)自由的聯(lián)合體,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于理想社會(huì)的構(gòu)想,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)指明了方向。
在長期的奮斗之中,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的普遍真理與中國實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。新中國成立之后,毛澤東同志論述了如何正確處理社會(huì)發(fā)展中的一些重大關(guān)系、如何正確處理人民內(nèi)部矛盾,論證了如何造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志提出了社會(huì)主義不是平均主義也不是兩極分化,社會(huì)主義要求物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手都要硬等重要思想。黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,提出了關(guān)于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展等重要思想。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素;堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作等等。系統(tǒng)提出和諧社會(huì)理論,鮮明指出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論的重大貢獻(xiàn)。
鮮明指出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,貧窮不是社會(huì)主義,不和諧也不是社會(huì)主義。一部社會(huì)主義的發(fā)展史,就是一部不斷化解矛盾、消除沖突、解決問題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展的歷史。社會(huì)和諧所體現(xiàn)的“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的基本特征,無一不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)所規(guī)定的本質(zhì)要求。我國多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,人民當(dāng)家作主的人民代表大會(huì)制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,各民族共同繁榮進(jìn)步的民族區(qū)域自治制度,充滿活力的文化體制,都顯現(xiàn)著社會(huì)和諧的特征,實(shí)現(xiàn)著社會(huì)和諧的要求。人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到,社會(huì)越是和諧,就越能體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,就越能發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
鮮明指出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。社會(huì)主義是人民群眾當(dāng)家作主的社會(huì),是人民群眾的利益得到充分維護(hù)、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的社會(huì),是人民群眾的積極性得到全面發(fā)揮的社會(huì)。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,始終堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果,是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念;促進(jìn)社會(huì)和諧,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,是我們黨持之以恒、不斷奮斗的目標(biāo)和任務(wù)。新中國成立以來尤其是改革開放以來,我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱苦卓絕的探索,取得一系列重大進(jìn)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì),開辟了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界。
鮮明指出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了廣大人民群眾的共同愿望。我們要將這一科學(xué)論斷作為指導(dǎo)思想貫穿到構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中。通過牢牢把握這一科學(xué)論斷,更加全面深刻地認(rèn)識(shí)“什么是社會(huì)主義社會(huì)”、“怎樣建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)”、“為誰建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)”這些基本問題,始終保持清醒頭腦,居安思危,更加深刻地認(rèn)識(shí)我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征,更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,用和諧發(fā)展克服前進(jìn)道路上的種種困難。
偉大的事業(yè)需要偉大的力量來成就,偉大的力量需要偉大的精神來凝聚,偉大的精神需要偉大的理論來支撐。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性這一科學(xué)論斷,必將成為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)不竭的力量源泉。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,同心同德,和衷共濟(jì),努力開創(chuàng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的新局面!
