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各地紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70年
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2012年05月23日 16時48分   來源:新華社

    新華社北京5月23日電 在毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年之際,北京、上海、湖北、陜西等地紛紛舉辦豐富多彩的座談會、展覽、演出等活動并組織文藝工作者下基層,深入生活,把講話精神落實到藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實踐中。

    重溫歷史記憶 體悟現(xiàn)實意義

    文化部、廣電總局、中國文聯(lián)、中國作協(xié)以及首都文藝團體和文化界人士舉辦了形式多樣的演出、展覽。國家圖書館舉辦“文藝的燈塔——紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表七十周年館藏文獻展”,首次以文獻為實體舉辦講話紀念展。中國美術(shù)家協(xié)會展出了包括劉大為《延安寶塔夕照》,馮遠《高原春色圖》等273件作品,紀念“講話”發(fā)表70周年。

    在上海美術(shù)館,150余幅中國現(xiàn)實主義題材的優(yōu)秀作品,創(chuàng)作時間橫跨1942年至2012年,囊括國畫、油畫、版畫、雕塑、連環(huán)畫。“生活·藝術(shù)——紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年上海美術(shù)作品展”,對70年來上海美術(shù)創(chuàng)作在“雙百”方針指引下“源于生活、高于生活”的發(fā)展歷程進行了回顧。

    從豐子愷的國畫《飲水思源》謳歌“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”,到陳逸飛與魏景山創(chuàng)作的巨幅油畫《開路先鋒》禮贊筑路工人……展覽充分顯示出藝術(shù)家們在延安文藝精神的感召下,為人民而創(chuàng)作,深入礦山、漁村、工地、海島,遠赴邊疆、村寨、牧區(qū)、林海,以積極的姿態(tài)展現(xiàn)社會生活中取得的新成就。

    不久前,湖北省文聯(lián)主辦的百名藝術(shù)家清江采風行剛結(jié)束,湖北省作協(xié)又組織20多位作家赴恩施采風。采風中,書畫家根據(jù)所見所聞、所思所感,創(chuàng)作了一大批有關(guān)清江流域和土家人文歷史與民俗民風的優(yōu)秀書畫作品。

    文藝評論家雷達認為,七十年前和今天,歷史語境、文化語境已經(jīng)有了很大不同。在我們成為世界第二大經(jīng)濟體時,民族文化的重建、精神家園的建設(shè)非常迫切,這是文藝家有用武之地的地方,也凸顯了講話精神的現(xiàn)實意義和迫切性。

    廣大作家堅持植根人民的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法

    毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》解決了“文學為什么人服務(wù)”和“怎樣辦”這兩個事關(guān)文學本體的基本問題。其中強調(diào)的植根人民、服務(wù)人民的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法一直為廣大作家所堅持。

    河北省作協(xié)主席、作家關(guān)仁山認為,“文學為誰寫作?”是今天作家必須認真而審慎回答的問題。為大眾為百姓寫作的人,會注意自己如何建構(gòu)一種與讀者共享的價值體系,檢視自己的作品能否被普通人理解和接受。有了這個支點,才能進入寫什么和怎么寫的問題。

    近些年,關(guān)仁山把自己的創(chuàng)作基地放在唐山老家農(nóng)村?!皬V大農(nóng)村發(fā)生的一切,眾多農(nóng)民的生活,是我們中國最基本的‘國事’。要把握今天的農(nóng)村和農(nóng)民生活,首先就要深入下去。”

    在陜西,講話精神深入影響了許多作家的創(chuàng)作思想。陜西省推行的基層掛職機制,更為作家深入生活、了解群眾創(chuàng)造了條件。從2000年開始,先后有葉廣芩、馮積岐、高建群、冷夢等多位當代作家赴陜西各地掛職。其中葉廣芩在周至縣掛職當縣委副書記期間創(chuàng)作了《老縣城》《老虎大福》《青木川》等多部作品,一直在那里掛職至退休。馮積岐將他在掛職期間的感受寫成《掛職日記》,完成長篇小說《村子》。冷夢則完成了25萬字長篇報告文學《高西溝調(diào)查——中國新農(nóng)村啟示錄》,獲得了全國性獎項。

    藝術(shù)之花盛開在生活的土壤

    在陜西,經(jīng)典喜劇小品晚會、大型主題晚會、美術(shù)書法作品展、全省優(yōu)秀舞臺?。ü?jié))目深入基層展演、秦腔惠民演出等內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,展現(xiàn)了陜西文藝工作者貫徹落實講話精神的豐碩成果。

    歌舞劇《蘭花花》創(chuàng)作者、作曲家賀藝說,“民族音樂創(chuàng)作最根本的問題是根和源的問題。根不能丟,源不能斷,否則作品就失去了靈魂?!?/p>

    賀藝說,目前很多地方熱衷于“大手筆,大投入,大陣容,大制作”的創(chuàng)作,不是多數(shù)人看的作品,是少數(shù)人看的,某種程度上是創(chuàng)作中的奢靡之風。他希望文藝工作者要回顧過去、研究現(xiàn)在、展望未來,理論研究不要脫離現(xiàn)實。

    西安音樂學院副院長韓蘭魁說,隨著社會大眾整體文化水平不斷上升,簡單地提供五六十年代的作品,群眾是不會買賬的。所以,藝術(shù)創(chuàng)作要有負責的態(tài)度,藝術(shù)家要靜下心來,潛心鉆研。

    文藝評論家劉潤為說,現(xiàn)在作家不深入生活、閉門造車的現(xiàn)象較為嚴重。任何主題只有轉(zhuǎn)化為情感體驗和生命的體驗,才會有藝術(shù)的力量。(參與采寫記者:廖翊、孫麗萍、楊一苗、梁愛平)

 
 
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