新華社北京３月１９日電（記者 廖翊）一個新中國成立以來出土遺物數(shù)量最多的佛教造像埋葬坑，不久前在河北鄴城被發(fā)現(xiàn)，共發(fā)掘佛教造像２８９５件（塊）。
中國社科院考古研究所、河北省文物研究所聯(lián)合組成的鄴城考古隊，于２０１２年春節(jié)期間在河北省臨漳縣鄴城遺址東部北吳莊，發(fā)現(xiàn)了這一巨大的佛教造像埋葬坑。
中國社科院考古研究所１９日在京舉行發(fā)布會，宣布了這一重要考古發(fā)現(xiàn)。
據(jù)介紹，此次出土的佛教造像有題記的超過百件，絕大多數(shù)是漢白玉造像，少數(shù)為青石造像。根據(jù)造像特征、題記等初步認為，這批佛像造像時代主要是東魏北齊時期，另有個別北魏時期及唐代風格造像。主要有以下特征：
其一，埋葬坑位于鄴城南外郭城區(qū)內，地層堆積、打破關系明確，造像時代特征顯著，為今后研究東魏北齊鄴城的都城制度、中國古代歷史上滅佛運動和痤埋制度等都提供了重要線索。
其二，所出土的２８９５件（塊）佛像造像，埋葬位置清晰準確，層位關系具有科學記錄，為目前所知新中國成立以來我國出土遺物數(shù)量最多的佛教造像埋葬坑。
其三，出土佛像造像工藝精湛，造型精美，類型多樣，題材豐富。多數(shù)為背屏式造像，另有部分單體圓雕的佛和菩薩。主要題材有釋迦像、彌勒像、釋迦多寶像、思惟太子像、觀音像、雙菩薩像等。多數(shù)造像保存有較好的彩繪和貼金痕跡。這些都充分顯示了北朝晚期鄴城作為北方地區(qū)佛學中心和文化藝術中心的歷史地位。
其四，這批佛像造像時代跨越北魏、東魏、北齊和唐代，各時期紀年明確，時代前后銜接，為研究北朝晚期至隋唐時期鄴城地區(qū)佛教造像的類型和題材提供了可靠的標本。
“這是中國佛教考古的重要發(fā)現(xiàn)，是古代中國藝術史的重要發(fā)現(xiàn)，是中國南北朝時期歷史文化的重要發(fā)現(xiàn)，對研究佛教在中國北方的興廢具有重要研究價值，對研究佛教的東傳與發(fā)展具有重要意義。”中國社科院考古研究所所長王巍評價道。
鄴城遺址考古隊首任隊長、中國社科院考古研究所研究員徐光冀表示，此一重要發(fā)現(xiàn)僅只是田野發(fā)掘工作的開始，隨著考古工作的進一步展開，相信將來還會有更重要的發(fā)現(xiàn)。
