新華社北京３月２３日電 ２３日出版的環(huán)球時報刊發(fā)署名林楓的題為《達賴的“高度自治”是翻版“藏獨”》的文章，全文如下：
近年來，達賴喇嘛到處說，他不主張“西藏獨立”，只要求“高度自治”，有的時候又說是“真正自治”、“名副其實的自治”等，名目繁多但內(nèi)容都一樣。最近，達賴喇嘛方面又強調(diào)，他們提交的《為全體藏人獲得真正自治的備忘錄》（以下簡稱《備忘錄》）中所提出的條件“符合中國憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治的條款”。筆者再次翻閱了達賴喇嘛的有關(guān)講話、文件以及他們提交的《備忘錄》，發(fā)現(xiàn)事實并非如此。達賴喇嘛方面精心包裝的“高度自治”，與我國《憲法》和其他相關(guān)法律相違背的地方比比皆是。達賴喇嘛所說的“高度自治”，仍然是“西藏獨立”的翻版。
不論是１９８７年的“五點和平計劃”、１９８８年的“七點新建議”，還是２００８年的《備忘錄》，達賴喇嘛在闡述其“高度自治”的核心內(nèi)容時都明確表示，要按照“一國兩制”的方式“將西藏的防務(wù)和外交交付中央政府，但教育、經(jīng)濟、環(huán)境、宗教等應(yīng)由藏人負責(zé)并負有全權(quán)。”達賴喇嘛還對西藏的“高度自治”做出過這樣的“設(shè)計”：“西藏政府應(yīng)設(shè)立于拉薩，應(yīng)該有一個經(jīng)民選的行政長官、一個兩院制的立法機構(gòu)和一個獨立的司法體系?！边@樣一個“三權(quán)分立”的“國中國”應(yīng)該是達賴喇嘛理想中的“高度自治”。但明眼人都知道，達賴喇嘛的“高度自治”，基本前提就是否定西藏自古是中國一部分的歷史，現(xiàn)在他還在宣稱“包括中華人民共和國在內(nèi)的任何國家的版圖，都沒有也不可能與歷史完全相符”。因此實際上是以“高度自治”為名，為“西藏獨立”打伏筆，并且否定、推翻西藏已經(jīng)建成的社會制度、人民代表大會制度、政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，另搞一套。達賴喇嘛在表面上說可以將西藏的防務(wù)和外交交付給中央政府的同時，要求中央政府撤出在西藏和其他藏族自治地方的軍隊，并同意其設(shè)立“駐外機構(gòu)”，保障其“與其他國家進行交流”的權(quán)利。稍有一點常識的人都明白，軍隊和外交機構(gòu)是國家政權(quán)的主要象征，也是國際法中國家主權(quán)之對內(nèi)最高權(quán)、對外獨立權(quán)和自衛(wèi)權(quán)的具體體現(xiàn)。達賴喇嘛夢想的“高度自治”下的“大藏區(qū)”沒有中國駐軍，中央政府也沒有對西藏的外交主導(dǎo)權(quán)，中國對西藏地方享有無可爭辯的主權(quán)又如何體現(xiàn)？
筆者注意到一段時間以來，達賴喇嘛方面在國際上到處散發(fā)他們的所謂《備忘錄》，鼓動國際上一些勢力出面，壓中國政府對此作出回應(yīng)。達賴喇嘛也表示對他們所提交的《備忘錄》未獲中國方面的“恰當(dāng)回應(yīng)”，而“感到遺憾”。這完全就是睜著眼睛說瞎話了。去年１１月１０日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群在國務(wù)院新聞辦舉行的記者招待會上就明確說，“《備忘錄》盡管借用中國憲法和民族區(qū)域自治法的個別詞句，進行了包裝、點綴，但是從標題到內(nèi)容還是‘大藏區(qū)’、‘高度自治’那一套，也就是我們早就指出的‘半獨立’、‘變相獨立’，實質(zhì)還是‘西藏獨立’，這一套與憲法是根本不相容的”。這樣的回應(yīng)難道還不清楚嗎？如果達賴喇嘛方面所指的“回應(yīng)”，是希望中央政府接受他們所要求的翻版“藏獨”主張，這當(dāng)然是癡心妄想，因為達賴喇嘛的要求違反中國憲法、民族區(qū)域自治法和其他有關(guān)法律，違背了中華民族的核心利益，全體中國人民是決不會答應(yīng)的。如果達賴喇嘛希望和中央政府討論所謂《備忘錄》中提出的政治條件和要求，那么應(yīng)當(dāng)指出，連“討論”的前提也不存在。因為達賴喇嘛是個政治流亡者，而且是旨在分裂中國的非法政治集團的總頭目，有什么資格來和中央政府談西藏的政治地位和施政事務(wù)呢？達賴喇嘛應(yīng)該丟掉幻想，徹底放棄所謂“高度自治”的政治主張，因為無論他怎樣粉飾、包裝，也改變不了圖謀“西藏獨立”的本質(zhì)，欺騙不了中國人民。
