新華社北京３月１４日電（益多）十四世達(dá)賴?yán)锶烨皠倓倢?duì)中國外交部長楊潔篪發(fā)動(dòng)了一次舉世皆知的攻擊，本來想要讓中央政府下不來臺(tái)，沒想到卻搞成自己無法下臺(tái)，在世界面前落下笑柄。事情的經(jīng)過頗有戲劇性。
３月７日，楊潔篪在記者招待會(huì)上答問時(shí)說，“達(dá)賴方面提出要在中國四分之一的土地上建立他的所謂‘大藏區(qū)’，要趕走駐扎在那里守衛(wèi)中國國土的中國軍隊(duì)，要趕走世世代代在那里生活的其他民族的中國人。這樣的人是一個(gè)宗教人士嗎？”３月１０日，達(dá)賴?yán)镌谟《冗_(dá)蘭薩拉“紀(jì)念西藏起義５０周年”記者招待會(huì)上作出強(qiáng)烈反應(yīng)，公然宣稱，“我從來沒有說過解放軍應(yīng)該撤出西藏”，“我從來沒有說過所有的非藏人都應(yīng)該從西藏遷移出去”，并情緒激動(dòng)地說，“請(qǐng)大家代表我問中國外長，我什么時(shí)候說過那樣的？”“他不是出于憤怒就是完全在撒謊，他必須給出證據(jù)?！边_(dá)賴?yán)餂]有想到的是，僅僅過了３天，中國總理溫家寶３月１３日在全國“兩會(huì)”結(jié)束后舉行記者招待會(huì)，在回答法國記者提問時(shí)真的拿出了證據(jù)。溫總理講：達(dá)賴?yán)锓裾J(rèn)說過這樣的話，是在蠱惑人心，“如果大家查一查１９８７年在美國達(dá)賴?yán)锇l(fā)表的‘西藏五點(diǎn)和平計(jì)劃’和１９８８年在法國斯特拉斯堡發(fā)表的‘七點(diǎn)新建議’，那里都明確講到，要中國軍隊(duì)和軍事設(shè)施撤離西藏，要立即制止?jié)h人遷入藏區(qū)，已經(jīng)進(jìn)入的要撤離。白紙黑字，達(dá)賴?yán)镆m正是可以的，但是要賴是賴不掉的?！笨偫淼脑捯鹆嗽趫鲇浾邆儠?huì)心的笑聲。
筆者隨即查閱了達(dá)賴?yán)锏倪@兩次講話，果然是白紙黑字，明明白白?！拔妩c(diǎn)和平計(jì)劃”的第一條就說，“在西藏建立和平區(qū)將需要中國將軍隊(duì)和軍事設(shè)施撤走”，“只有中國軍隊(duì)的完全撤退才能開始真正的和解過程”，“撤軍是一個(gè)重要的訊號(hào)，顯示未來將有可能與漢人在友誼和信任的基礎(chǔ)上建立起有意義的關(guān)系”。第二條說：“西藏民族若要求生存，一定要停止人口轉(zhuǎn)移，并使移民入藏的漢人回到中國?！痹凇捌唿c(diǎn)新建議”中達(dá)賴?yán)镉终f，“我們應(yīng)該召開區(qū)域性的和平會(huì)議，以確保西藏的非軍事化?！币陨喜牧媳砻?，楊外長的講話一點(diǎn)也沒有冤枉達(dá)賴，“撒謊”的恰恰是達(dá)賴?yán)锉救恕?/p>
有的人可能會(huì)提出，這兩次講話是達(dá)賴?yán)铮玻岸嗄昵爸v的，也許只是當(dāng)時(shí)一些不成熟的想法和愿望，并不代表今天達(dá)賴?yán)锏恼沃鲝?；也許經(jīng)過這些年，達(dá)賴?yán)镌缇鸵呀?jīng)放棄了這些違背常理、觸犯眾怒的觀點(diǎn)。然而，持這樣善良想法人們可能真的要失望。達(dá)賴?yán)镱I(lǐng)導(dǎo)的“西藏流亡政府”２００５年頒布的《達(dá)賴?yán)铩爸虚g道路”宣傳手冊》上明確寫著，“‘斯特拉斯堡建議’是由達(dá)賴?yán)锾岢?，?jīng)民主程序確定的”，也就是說，是改不得的?！拔鞑亓魍稣钡氖紫羵悾ㄗⅲ盒姓?fù)責(zé)人）桑東２００５年在印度菩提迦耶舉行的法會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“所有這一切工作的根基應(yīng)該是１９８７年達(dá)賴陛下提出的‘五點(diǎn)和平計(jì)劃’和１９８８年發(fā)表的‘斯特拉斯堡七點(diǎn)新建議’，這是我們的綱領(lǐng)性政治指南?！蓖瑯邮沁@個(gè)桑東，２００４年在一次會(huì)議上稱，“整個(gè)藏人居住區(qū)要由藏人自己來行使民族區(qū)域自治權(quán)，漢人等其他民族就像客人一樣，不應(yīng)以任何形式約束我們的權(quán)利?！保玻埃埃改辏保霸拢玻啡?，也就是達(dá)賴?yán)锏乃饺舜砼c中央有關(guān)部門代表進(jìn)行年內(nèi)第３次接觸商談的前幾天，桑東在印度達(dá)蘭薩拉接受“獨(dú)立中文筆會(huì)”采訪時(shí)又稱，“假如問題能夠得到解決，自治區(qū)內(nèi)就不能駐扎軍隊(duì)，軍隊(duì)一直是我們的核心議題”，“居住在西藏自治區(qū)的非藏人不享有自治權(quán)，因?yàn)樗麄儾皇巧贁?shù)民族，自治權(quán)僅限于當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族”，“少數(shù)民族自治區(qū)的所有官員和雇員都應(yīng)該由少數(shù)民族擔(dān)任?！庇纱丝梢姡_(dá)賴?yán)镪P(guān)于從西藏撤出解放軍和遣返漢人的分裂主義要求，是他的“中間道路”政治主張的基本內(nèi)容，不僅至今沒有撤銷，并且不斷增加新的更加無理、蠻橫的要求。
這件事給了我們一個(gè)啟迪。達(dá)賴?yán)锪魍鰢膺@些年，總是根據(jù)形勢的變化，根據(jù)西方一些人的喜好，不斷編織各種各樣蠱惑人心的謊言：把當(dāng)年西藏封建農(nóng)奴主上層為保持政教合一的封建農(nóng)奴制永遠(yuǎn)不變而發(fā)動(dòng)的武裝叛亂說成是全體藏人“被逼無奈”而舉行的“和平抗暴”，攻擊西藏的民主改革“使藏人陷入了人間地獄般的苦難”，把去年拉薩“３·１４”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件說成絕大多數(shù)藏人對(duì)中央不滿而進(jìn)行的“和平請(qǐng)?jiān)浮?，等等。達(dá)賴?yán)锎舜螌?duì)楊外長的攻擊，僅僅是他無數(shù)謊言中的一個(gè)。這些謊言在西方一些人那里很有市場，說明白一點(diǎn)，本來就是他們所期待的，以便于他們在涉藏問題上向中國施壓。然而謊言終究是謊言，終究是會(huì)露餡、會(huì)被戳穿的，真相終將大白，正義必將彰顯，這是人世間鐵的規(guī)律。
這個(gè)世界上，說謊話的人并不罕見，罕見的是說了謊還“理直氣壯”，更罕見的是被戳穿后還指責(zé)戳穿者說謊，并繼續(xù)編造新的謊言。達(dá)賴?yán)锶绾蜗卵巯逻@個(gè)臺(tái)階，西方一些人如何評(píng)說剛發(fā)生的這一幕，我們正等著瞧。
藏學(xué)家批駁達(dá)賴主題談話內(nèi)容 揭露達(dá)賴本來面目
新華社北京３月１１日電（記者魏武）達(dá)賴日前在《法蘭克福評(píng)論報(bào)》以“我非常擔(dān)憂”為主題的談話內(nèi)容，近日遭到北京藏學(xué)家們的批駁。中國藏學(xué)研究中心圖書館館長、研究員安才旦尖銳地指出，“對(duì)稍微了解一點(diǎn)西藏情況的人而言，達(dá)賴的謊言已經(jīng)就十分荒謬了；而對(duì)專家來說，他的謬論簡直不值一駁。我沒有發(fā)現(xiàn)他哪個(gè)論調(diào)是站得住腳的?！?/p>
藏專家：達(dá)賴集團(tuán)維護(hù)政教合一制度違背歷史潮流
新華社拉薩３月２日電（記者徐永春、吳宇、尕瑪多吉）在西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院藏學(xué)專家巴桑旺堆看來，《西藏民主改革５０年》白皮書的發(fā)表，“既是對(duì)舊西藏天理不容的封建農(nóng)奴制度的再批判，也是對(duì)達(dá)賴集團(tuán)近５０年境外活動(dòng)本質(zhì)的大揭露。”他強(qiáng)調(diào)，“雖然達(dá)賴集團(tuán)近年來披上‘民主外衣’，四處宣揚(yáng)其‘民主成就’，但其政教合一的本質(zhì)從未改變?！?/p>
年近六旬的巴桑旺堆是國際藏學(xué)會(huì)唯一來自中國的理事。他指出，達(dá)賴集團(tuán)歷來帶有濃重的神權(quán)和僧人政治色彩，政教合一的烙印延續(xù)至今。在舊西藏，達(dá)賴是農(nóng)奴主政權(quán)的總頭子?，F(xiàn)在，達(dá)賴集團(tuán)更不可能代表西藏廣大民眾的利益，而只能極力維護(hù)僧侶等特權(quán)階層的利益。在民主政治已成世界潮流的２１世紀(jì)，這種維護(hù)少數(shù)特權(quán)階層利益的制度，顯然是違背歷史潮流的。
