新華社拉薩３月２８日電（記者 邊巴次仁）吃一碗糌粑，喝幾碗酥油茶是藏族年輕人普布堅持了幾年的生活習(xí)慣。雖然西藏人民的生活條件已經(jīng)有了很大的改善，但是很多的藏族人仍有著同普布一樣的習(xí)慣。
“西藏傳統(tǒng)文化，在繼承和保護中得到巨大發(fā)展?！睆氖铝耍玻岸嗄晡鞑匚幕芯康膶＜摇⑽鞑刈灾螀^(qū)社會科學(xué)院民俗研究所副所長、研究員次仁平措說。
就如同現(xiàn)在的很多藏族人喜歡吃糌粑，聽充滿濃郁民族特色而不乏流行因素的藏族歌曲，藏族姑娘夏天喜歡穿著改進過的藏袍一樣，“西藏文化在與外界的交流和融合中獲得傳承和發(fā)展”。次仁平措說。
雖然達賴集團在西方世界不斷傳播“西藏文化毀滅論”的論調(diào)，以騙取西方一些人的同情和支持，但是，近幾十年來中國政府為保護西藏的傳統(tǒng)文化所作出的努力和已經(jīng)取得的成就卻是有目共睹的事實。
工程已接近尾聲的西藏布達拉宮、羅布林卡和薩迦寺“三大文物”的維修工程，國家財政就投入了３.３億元的資金，而從今年開始將要實施的規(guī)模更大的２２處寺廟和古文物建筑維修工程的投資則達到了５.７億元。
次仁平措說，近幾十年來，中國政府對西藏的有形文化和無形文化采取了各種保護措施，使得這些文化形態(tài)得到了很好的保護?！白鳛槭澜缱铋L詩史的《格薩爾王傳》，從１９７９年開始，政府便成立機構(gòu)，投入資金，搶救、整理和出版書籍，目前已經(jīng)有５７名說唱藝人，錄制說唱本１３０部，筆錄成文９０多部，整理出版書籍３０多部”。
文化部今年公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人５５１人中，西藏有２２人榜上有名。事實上，幾十年來，國家投入了巨大的人力、財力和物力，運用法律、經(jīng)濟和行政等多種手段，使西藏文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族特色得到保護、搶救和發(fā)揚光大。
６４歲的藏族老人旦達有幸成為西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表前去北京領(lǐng)獎。老人回到拉薩后接受記者采訪時說：“國家如此重視我們的民族文化藝術(shù)，我一定要在有生之年將覺木隆藏戲發(fā)揚光大！”
從２００７年開始，西藏自治區(qū)啟動了對貝葉經(jīng)的摸底調(diào)查和建檔工作，目前西藏已經(jīng)登記在冊的梵文貝葉經(jīng)有４２６部，共４３００多張，主要保存在拉薩市、山南和日喀則地區(qū)的各大寺廟、博物館和研究機構(gòu)里。
國家和地方財政逐年加大對西藏文化的投入力度，也讓剛剛擔(dān)任西藏自治區(qū)文化廳廳長的尼瑪次仁非常高興。他說：“近年來，政府加大文化事業(yè)投入，抓住青藏鐵路通車等歷史機遇，加大文化建設(shè)力度，文化產(chǎn)品更加豐富，文化事業(yè)呈現(xiàn)出加快發(fā)展的良好態(tài)勢?！?/p>
西藏的文化交流活動也日趨活躍，影響不斷擴大。近年來，西藏先后組織了２０多個團隊赴海外開展文化交流活動。赴德國舉辦了《中國西藏文物展》，赴美國舉辦了《雪域藏珍—西藏文物展》等展覽，使西藏民族文化的影響不斷擴大。
