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訪中華文化發(fā)展促進會副會長沈衛(wèi)平、秘書長辛旗
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2006年08月24日   來源:人民日報-海外版

    金門廈門“雞犬之聲相聞”,卻因中國內(nèi)戰(zhàn)遺留的問題,經(jīng)歷過相互用“炮彈語言”交流的時代,又一步步走到今天“小三通”的局面。通過這“兩門”,可以透視臺海風(fēng)云變化,折射兩岸關(guān)系發(fā)展的軌跡——

“8·23炮擊金門”的歷史反思

    在“8·23”炮擊金門48周年之時,記者專訪了對這段歷史很有研究的兩位臺灣問題專家——中華文化發(fā)展促進會副會長沈衛(wèi)平、秘書長辛旗。

    金廈兩門從“對峙”到“對開”

    記者:又到“8·23”,炮擊金門距今已經(jīng)有48年的歷史,48年來,金門地區(qū)發(fā)生了重大變化。

    沈衛(wèi)平:1996年我去臺灣,從金門的馬山看廈門的角嶼島,很有一番感觸,這是兩岸間最接近的兩點,1800米的距離,我卻要先從北京飛到香港,再從香港飛到臺灣,臺灣飛到金門,然后再到馬山。所以兩岸隔絕,確實是中國人的一個悲劇。

    但從另一個角度,我又感到欣慰。因為上世紀(jì)90年代中期,我能夠從大陸走進臺灣,已經(jīng)是一個重大的突破。兩岸隔絕,中國仍然處于分裂的狀態(tài),但我們到底是在向融合和交流的方向發(fā)展。

    這幾年變化就更大了。首先“小三通”從廈門、金門這“兩門”開始,今年夏天兩岸青年人又分別在廈門、金門舉辦了夏令營活動,開放大陸居民到臺灣旅游又是從金門開始。還有在這個地區(qū)構(gòu)建海峽兩岸旅游區(qū),合力打造世界級旅游目的地的創(chuàng)意等等,好消息不斷傳出。

    辛旗:1958年8月23日發(fā)生在金廈海域的炮戰(zhàn),使金門成為全世界當(dāng)時最熱的地名。這48年的變化,真是天翻地覆。我1994年作為臺灣政治大學(xué)和臺灣大學(xué)邀請的訪問學(xué)者赴臺講學(xué),恰逢金門在那一年5月剛剛宣布開放,我有機會到金門看看,是中國大陸學(xué)者到金門訪問的第一人,同行的臺灣大學(xué)教授也是第一批以正常旅游方式到金門去旅游,所以感觸甚深。

    回想起來,12年前,金門的戰(zhàn)地氣氛還很濃,到處是標(biāo)語,軍事設(shè)施,“三民主義統(tǒng)一中國”的大幅標(biāo)語不止一處可見。當(dāng)然兩岸之間那個時候廣播喊話都已經(jīng)停止了,有了和緩的氣氛。但金門長期作為戰(zhàn)地,那個時候的經(jīng)濟和民生發(fā)展,比起對岸改革開放十幾年的廈門特區(qū),差得不是一個檔次。

    同時我們也感覺到金門的老百姓,對大陸很友好。雖然那時候金門和廈門之間聯(lián)系還不是很密切,但是通過漁民之間往來,很多金門人娶了大陸的新娘。金門和廈門之間已經(jīng)通過一種特殊的方式,延續(xù)了原來的血緣。

    另外還感受到,金門除了是戰(zhàn)地,還有濃厚的地方文化特色。比如金門的民俗村,保留了不少金廈歷史文化遺跡。特別讓人感興趣的是,當(dāng)時由于炮擊金門之后,在金門落彈很多,用炮彈皮生產(chǎn)了很多金門菜刀,竟成了名產(chǎn)。還有金門的貢糖,金門的石獅子文化,讓我都感覺到,金門與廈門之間的文化聯(lián)系,不會因為時代的變化、政治的隔閡、軍事的對峙而被割斷。我當(dāng)時就想,總有一天,金門和廈門會兩門對開,變成一個海峽之間的通途。

    去年我到廈門參加了海峽兩岸青年論壇。在廈門這個當(dāng)年的“前線”,走進今天兩岸青年交流的熱烈氣氛中,又是感慨萬千,確實感到血緣割不斷,文化割不斷,情感割不斷,兩岸之間的未來也割不斷。未來是年輕人的未來,現(xiàn)在年輕人的交流,對未來兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展大有好處。

    兩岸關(guān)系的發(fā)展趨勢是交流與和平

    記者:歷史上,兩岸的緊張對峙在金廈地區(qū)有非常集中突出的表現(xiàn),現(xiàn)在兩岸交流要沖破人為阻隔和政治藩籬的時候,又是在這“兩門”率先找到突破口。從這里的變化,可以看出兩岸關(guān)系是怎樣的一種發(fā)展趨勢呢?

    沈衛(wèi)平:兩岸間和平穩(wěn)定,正常交流,是兩岸同胞的共同的心愿,也是兩岸關(guān)系發(fā)展的一個趨勢,誰都阻擋不了。

    “8·23炮戰(zhàn)”有著很特殊的歷史背景。大陸是堅持一個中國原則,堅持統(tǒng)一,臺灣蔣介石也是堅持這樣一個理念,所以這場炮戰(zhàn)是內(nèi)戰(zhàn)的繼續(xù),通過“炮彈語言”,表達出在追求統(tǒng)一這個大原則上,雙方是一致的。這場戰(zhàn)爭是兩岸中國人的一場軍事沖突,但它里面卻有非常深刻的歷史內(nèi)涵,和非常積極的意義,那就是表明中國的問題要我們中國人自己解決,不要外國人來干涉,兩岸都堅持一個中國的原則,我們最終還是要統(tǒng)一的,反映出這樣一個主題。

    “8·23炮戰(zhàn)”作為一場戰(zhàn)爭已經(jīng)成為歷史,但是,和其他戰(zhàn)爭不同的,它沒有完全被擺到博物館里面去,因為炮戰(zhàn)所要解決的問題,至今仍然沒有解決。

    辛旗:這個趨勢,就是從中國現(xiàn)代史上因為不同意識形態(tài)、不同政治勢力之間的內(nèi)部戰(zhàn)爭,變成目前情況下中國地域中兩岸之間的和平交往,從這個意義上來講,金門和廈門在兩岸關(guān)系上應(yīng)該寫上濃重的一筆。因為金門和廈門之間的聯(lián)系折射出50多年海峽兩岸關(guān)系一個漫長的走向,而這種走向正像兩門對開所顯示的一個趨勢,門開了,光明會大量的進來;門開了,雙方能更好地交往;門開了,兩岸之間的前途是一片燦爛。從戰(zhàn)爭到“小三通”,海峽兩岸這種交流反映出一種事實,就是一個中國。兩岸關(guān)系在形式上有很大的變化,但是一個中國的本質(zhì)從沒有改變。過去在戰(zhàn)爭狀態(tài)之下,是一種戰(zhàn)爭的手段進行交流,通過炮擊,停止炮擊以及互相之間的喊話,從戰(zhàn)爭形態(tài)到相對的緩和,再發(fā)展到和平交往,金門廈門之間不同的交往方式,實際上蘊涵著一個根本:兩岸關(guān)系是中國內(nèi)戰(zhàn)造成的,目前兩岸之間的隔閡,是一個內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,金門廈門之間的聯(lián)系,無論是戰(zhàn)爭方式還是和平的方式,都是一個中國兩岸之間的聯(lián)系。

    兩岸關(guān)系和平發(fā)展的推動力量是兩岸人民

    記者:金廈兩門對開,是被一種不可阻擋的力量沖開的,雖然現(xiàn)在還是半開半掩的狀態(tài)。如何才能使“兩門”真正敞開,成為兩岸良性互動的通道?

    沈衛(wèi)平:確實,金廈兩門被沖開,經(jīng)過了漫長的時間,這是兩岸有識之士、兩岸人民共同推動的一個結(jié)果。我們也看到,兩岸關(guān)系現(xiàn)在仍然處于一個非常復(fù)雜的時期,我們真正走到民族和解,兩岸交流正常化,還有很漫長的路要走。

    辛旗:金門的開放,確實相當(dāng)程度上是一個被動的過程。誰推動的?是海峽兩岸的人民在推動。比如探親的問題,1987年蔣經(jīng)國開放兩岸探親,臺灣的一些老兵迫切的回家愿望起了很重要的作用;以后兩岸漁民的小額貿(mào)易變成了正常的兩岸之間的貿(mào)易,也是老百姓在推;金門變成觀光旅游區(qū),避免出現(xiàn)戰(zhàn)爭,避免成為軍事對峙的地區(qū),也是臺灣的“民意代表”,特別是金門的“民意代表”和當(dāng)?shù)氐男姓賳T在推,反映人民的需求和愿望。

    金門包括馬祖地區(qū)的民眾都強烈地希望統(tǒng)一,強烈地希望兩岸關(guān)系改善,強烈地認(rèn)為自己是中國人,絲毫沒有含糊。但是我們看到現(xiàn)在掌權(quán)的臺灣當(dāng)局政治人物和政治勢力,他們還不肯承認(rèn)自己是中國人,甚至否認(rèn)一個中國和九二共識,這樣兩岸就沒有談判的基礎(chǔ)。我們要避免出現(xiàn)中華民族內(nèi)部自相殘殺的悲劇,最重要的是要避免那些主張“臺獨”的人,把臺灣民眾綁在“臺獨”的戰(zhàn)車上。

    金廈之間的未來,會隨著兩岸關(guān)系的密切發(fā)展展現(xiàn)更美好的前景。相信海峽兩岸終將走向和平統(tǒng)一、共同富裕、共同發(fā)展的道路。(中央人民廣播電臺記者 何端端)

 
 
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