２０余年前，馮驥才成為一名地區(qū)級(jí)的政協(xié)委員。那時(shí)的他，用文筆和畫筆記錄著天津最原汁原味、最活靈活現(xiàn)的市井民俗、生活百態(tài)。喜愛他的讀者說，他的作品扎根于民間，來自于鄉(xiāng)土。
圖為全國(guó)政協(xié)常委馮驥才（右三）在去農(nóng)村開展民間文化普查途中。趙婀娜攝
１０余年前，馮驥才成為一名全國(guó)政協(xié)委員。那時(shí)的他，用銳利的眼光和深刻的筆觸，關(guān)注現(xiàn)代化沖擊下的都市個(gè)性的存亡，文化的市場(chǎng)化、文化的傳媒化、文化的趨同化以及純文化的命運(yùn)。關(guān)注他的學(xué)者說，他背負(fù)著博大的文化責(zé)任感。
今天，馮驥才已經(jīng)是全國(guó)政協(xié)常委?，F(xiàn)在的他，深深地意識(shí)到構(gòu)成中華文化半壁江山的博大精深的民間文化，不但未能得到系統(tǒng)整理，反而在現(xiàn)代化進(jìn)程中還面臨著消亡的危險(xiǎn)。于是，他毫不猶豫地投入到保護(hù)文化遺產(chǎn)與搶救民間藝術(shù)的事業(yè)之中，不惜花費(fèi)畢生積蓄，不惜年高勞頓。所有具備“文化良知”的人都說，馮驥才，是保護(hù)民間文化的旗手。
２００６年３月，全國(guó)兩會(huì)過程中，這名旗手發(fā)出了“文化保護(hù)做得如何，關(guān)系著最終實(shí)現(xiàn)的新農(nóng)村的精神內(nèi)涵與文化主體”的深沉呼喚，并未求得一鳴驚人，但實(shí)則已功在千秋。
大聲疾呼：“不要把新農(nóng)村改造成洋農(nóng)村”
從春花爛漫的時(shí)節(jié)一直走到秋風(fēng)蕭瑟的日子，２００５年兩會(huì)后，為了給２００６年的提案做準(zhǔn)備，馮驥才開始了穿梭于民宅小巷的扎實(shí)調(diào)研，他走遍了山東、山西、河北、安徽、浙江等７個(gè)民俗文化集中呈現(xiàn)的省份。走進(jìn)民風(fēng)古樸的古老宅落、走進(jìn)已瀕風(fēng)化的磚墻瓦房，馮驥才看到了一些有悖于我國(guó)民間文化保護(hù)的現(xiàn)象，讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，痛心疾首。
走到浙江杭州附近一些富裕的小縣城，馮驥才發(fā)現(xiàn)生活富足的農(nóng)民已經(jīng)開始在建設(shè)自己家園的過程中自覺或不自覺地加入了文化的元素。但是，這文化，卻是赤裸裸地照搬洋文化，甚至不惜放棄了悠遠(yuǎn)纏綿的中華民族文化。他們?cè)诖迓渲?，修建起一座座微型的“埃菲爾鐵塔”，當(dāng)?shù)氐暮⒆右浴鞍７茽栬F塔”為榮，但是，當(dāng)被詢問到最喜歡我們中國(guó)的什么建筑時(shí)，孩子們卻你推我讓地遲遲無法給出答案。在廣州的一些小村落，農(nóng)民們修建起了小型的盧浮宮，而中國(guó)的飛檐走壁、雨榭樓臺(tái)早已淡出視野，退出記憶。
為此，馮驥才憂心忡忡，“中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農(nóng)村。文化的多樣性也在農(nóng)村。它是民族最重要的精神文化財(cái)富之一，是民族歷史文化和精神情感之根。但是，現(xiàn)在很多農(nóng)村的狀況是，人們對(duì)外來的東西覺得特新鮮，把原來的東西都扔掉了。歷史的記憶和傳承都沒有了。如果這樣繼續(xù)發(fā)展，十幾年后，我們傳統(tǒng)的東西就都沒有了?！?/p>
同樣讓馮驥才憂心的狀況還有很多：很多口耳相傳的非物質(zhì)的文化種類，如剪紙、糖畫的民間老藝人在無聲無息地逝去。作為文化的攜帶者他們同時(shí)帶走了一種中國(guó)民間藝術(shù)傳承的希望；江西的一些村落中，很多農(nóng)民外出務(wù)農(nóng)，家中無人留守，古色古香的房子已經(jīng)破敗不堪，變成空穴，隨時(shí)有風(fēng)化倒塌的可能；山西的一些企業(yè)家將一些具有文化保護(hù)和文化研究?jī)r(jià)值的村落的管理權(quán)買下來，變成自己盈利的工具；云南的一些民俗旅游村落，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民已經(jīng)將民族服飾、民族藝術(shù)變成純粹賺錢的工具……
“因此，在即將到來的大規(guī)模的新農(nóng)村建設(shè)中，文化保護(hù)不能回避，相反應(yīng)該首當(dāng)其沖。”馮驥才得出了這樣的結(jié)論。
身體力行：用行動(dòng)感動(dòng)所有具有文化良知的人們
“我們的文化行為感動(dòng)了國(guó)人，激活了學(xué)術(shù)，民間文化逐漸熱起來了，民間文化保護(hù)，國(guó)家逐漸重視起來了。”馮驥才應(yīng)該對(duì)自己以及眾多熱愛民間文化、致力于保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的有識(shí)之士所作的工作感到驕傲。
耗時(shí)１０年，我國(guó)首次對(duì)民間文化進(jìn)行國(guó)家級(jí)搶救、普查和整理的“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”已于２００３年２月１８日正式啟動(dòng)，用１０年的時(shí)間對(duì)全國(guó)５６個(gè)民族、２８００多個(gè)縣市的民間文化進(jìn)行地毯式的普查、搶救、整理和保護(hù)。工程實(shí)施３年來，進(jìn)展順利。這一工程還被列入“國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目”。
為了摸清民間文化傳承人的狀況。馮驥才開展了民俗文化傳承人的普查和認(rèn)定工作。普查的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化的手冊(cè)和范本已經(jīng)建立，全國(guó)有２６個(gè)省市已經(jīng)開始了普查工作。
為了摸清古村落的狀況，馮驥才幾乎跑遍了我國(guó)所有的村落。他直接走進(jìn)田間地頭，和老百姓聊，和村委會(huì)主任、村支書聊。他還不放棄每一個(gè)宣講的機(jī)會(huì)，在一系列的文化論壇和研討會(huì)上發(fā)表觀點(diǎn)，以號(hào)召更多的人加入到民間文化保護(hù)的隊(duì)伍當(dāng)中。“歷史街區(qū)不斷地被拆除，極具文化價(jià)值的古村落聚居地在土崩瓦解，大批的農(nóng)村孩子進(jìn)城務(wù)工，他們的文化也在瓦解。我們無法阻止一個(gè)時(shí)代的變化，但是，文化，我們必須挽留?！瘪T驥才說。
馮驥才有很多重身份，他是一名作家，幾十載筆耕不輟，他的作品讓人不忍釋卷；他是一名畫家，他的作品不拘泥單純形似，唯重視審美品格。被稱之為“中國(guó)現(xiàn)代文人畫的代表”；他更是一名政協(xié)委員，因此，他遍訪民俗傳人、調(diào)研族落文明、拯救文化遺產(chǎn)。支撐他的，是不能卸去的使命感。當(dāng)別人問起這幾重身份其中的差別時(shí)，馮驥才說，“政協(xié)委員，多了一份沉甸甸的責(zé)任感。政協(xié)委員，不同于一般的知識(shí)分子，應(yīng)該站在國(guó)家的利益上思考一些重大的問題?！?/p>
作為政協(xié)委員的馮驥才，是這樣說的，更是這樣做的，也正是這樣影響著一代具有文化良知的人們。
任重道遠(yuǎn)：“未來要做的事實(shí)在太多”
今年的兩會(huì)上，當(dāng)馮驥才做了“關(guān)于規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)要提前注重文化保護(hù)問題”的主題發(fā)言后，引起了政協(xié)委員們的強(qiáng)烈共鳴，“民間文化的本質(zhì)是和諧。它的終極目的從來就是人與自然的和諧，還有人間的和諧，因此它是我們建設(shè)和諧農(nóng)村和先進(jìn)文化的得天獨(dú)厚的根基。由于各民族各地域的文化都是那一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，它又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，以及永不過時(shí)的文化資源和文化資本。鑒于２０世紀(jì)八九十年代，我國(guó)城市大規(guī)模現(xiàn)代化改造中，片面追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對(duì)城市歷史文化造成的破壞已不可挽回；這一次，在新農(nóng)村建設(shè)起步之時(shí)，應(yīng)以全面的科學(xué)的諧調(diào)的發(fā)展觀，兩個(gè)文明一起抓。將文化遺產(chǎn)的保護(hù)，率先列入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃之中。千萬不要再出現(xiàn)城市改造的文化悲劇。”
會(huì)后，委員們和馮驥才依舊熱烈討論，全國(guó)政協(xié)常委王蒙同志在兩會(huì)結(jié)束后，還專門致電馮驥才，繼續(xù)討論這個(gè)話題。
兩會(huì)剛剛結(jié)束，馮驥才又投入了即將于５月份在浙江嘉興召開的“保護(hù)古村落研討會(huì)”的緊張籌備當(dāng)中?！拔覀円讶ツ犄攘γ?zhèn)評(píng)選中，當(dāng)選的名鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人召集到一起，切磋經(jīng)驗(yàn)，溝通信息、相互借鑒?！瘪T驥才對(duì)即將召開的研討會(huì)充滿信心。
在研討會(huì)結(jié)束后，馮驥才還將繼續(xù)對(duì)中國(guó)５６個(gè)民族的民間藝術(shù)進(jìn)行“地毯式”的登記、拍照、錄像；他還要出版上千個(gè)民俗縣集本；出版中國(guó)民俗民間藝術(shù)分布地圖冊(cè)；他還要繼續(xù)為經(jīng)費(fèi)的問題奔波；他還要號(hào)召更多的人加入到民間文化保護(hù)的隊(duì)伍當(dāng)中來……
“未來的事情實(shí)在太多！”政協(xié)委員馮驥才，守望民間，拯救文化，未曾停歇。
