以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化，是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想。落實科學(xué)發(fā)展觀，推進文化建設(shè)，首要的也是最緊迫的課題，是如何認識新形勢下的文化，如何用新視野看待文化的地位、職能、作用和發(fā)展途徑，也就是樹立怎樣的文化觀。我們應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真分析和把握世界范圍內(nèi)經(jīng)濟文化融合的新趨勢、西方文化滲透的新變化、群眾文化消費的新要求，樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的文化觀。應(yīng)從中華民族生存與發(fā)展的要求出發(fā)，抵御西方文化滲透，維護國家文化安全；從提高黨的執(zhí)政能力、推進中國特色社會主義事業(yè)的要求出發(fā)，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；從不斷提高人民群眾精神文化生活消費水平的要求出發(fā)，維護人民群眾的文化利益，滿足人民群眾的文化需求。
適應(yīng)開放不斷擴大、思想更加激蕩的新變化，樹立全新的文化安全觀
樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，要求統(tǒng)籌思考國內(nèi)發(fā)展與對外開放，國家文化安全更加成為擺在我們面前的緊迫課題。文化是民族得以傳承、國家得以維系的精神支柱，是國家政權(quán)、社會制度得以建立和維護的重要基礎(chǔ)。文化安全是深層次的國家安全。
在世界多極化和經(jīng)濟全球化條件下，各種思潮層出不窮，不同文化相互激蕩。在"發(fā)展機遇期"與"矛盾凸顯期"并存的現(xiàn)階段，思想文化滲透與反滲透的斗爭尤為復(fù)雜，文化安全的重要性更加凸顯。高度重視國家文化安全，切實維護國家文化安全，既有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，也有對外文化交流的意義，但從根本上講，是要在開放的環(huán)境中發(fā)展先進文化，鞏固和發(fā)展社會主義主流意識形態(tài)。在當(dāng)代中國，維護國家文化安全與鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是一致的。只有鞏固和發(fā)展馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能真正形成全國人民共同的思想基礎(chǔ)，真正維護國家的文化安全。
主流意識形態(tài)是國家穩(wěn)定的保證，是文化安全的根本。在開放的條件下，各種思想觀念是在相互激蕩、相互碰撞和相互競爭中為人們所認識、所選擇的。我們應(yīng)善于在思想觀念多樣化的形勢下，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。任何國家、任何社會，不管其經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)多么復(fù)雜多樣，占統(tǒng)治地位的主流意識形態(tài)必然都是一元的。如果只有多樣并存而沒有一元指導(dǎo)，主流意識形態(tài)得不到堅持，就必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩。蘇東劇變就充分說明了這一點。
經(jīng)過20多年的改革開放，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化，人們的價值取向、道德觀念、文化生活也日趨多樣化。這種多樣化是社會進步的體現(xiàn)。然而，在承認和發(fā)展這種多樣化的同時，必須堅持指導(dǎo)思想與主導(dǎo)價值的一元化，重視確立和鞏固社會的共同理想信念，確立和鞏固國家的主導(dǎo)價值，確立和鞏固民族的精神支柱。
適應(yīng)文化發(fā)展手段與目的相統(tǒng)一的新實踐，樹立全面的文化價值觀
如何認識當(dāng)代文化的功能價值，關(guān)乎科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實，關(guān)乎社會主義和諧社會的構(gòu)建。我們黨對文化的特殊地位和作用的認識是不斷升華的。從"三個代表"重要思想關(guān)于代表中國先進文化前進方向的深刻論述，到黨的十六大關(guān)于文化與經(jīng)濟和政治相互交融、越來越成為綜合國力和國際競爭力重要組成部分的科學(xué)論斷，再到十六屆四中全會關(guān)于提高建設(shè)社會主義先進文化能力的明確要求，我們黨從指導(dǎo)思想、法律、執(zhí)政能力三個方面確立了文化的地位，全黨對文化的地位和作用的認識不斷提升。
科學(xué)發(fā)展觀從理論上、從文化工作的指導(dǎo)思想層面上提升和拓展了文化的地位、功能、作用，但人們在實踐中還缺乏與之相適應(yīng)的文化自覺，文化觀念的問題并沒有完全解決。在實際工作中，一些人對文化的功能價值認識存在偏差，往往只重視其作為推進社會發(fā)展的手段的一面，忽視其作為社會發(fā)展目標(biāo)的一面，在片面追求GDP的發(fā)展思路下，對于文化的作用只談服務(wù)、不談建設(shè)；對于文化建設(shè)只重應(yīng)急、輕視長遠。在一些地方，文化"說起來重要，干起來次要"，文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展相比較投入明顯不足，基層文化建設(shè)仍然薄弱。這些問題的產(chǎn)生，歸根到底是對文化的社會功能定位缺乏足夠認識，對文化的價值缺乏足夠認識。
文化是綜合國力的重要體現(xiàn)。一個國家、一種文明在文化上的成就，較之于經(jīng)濟和政治，往往具有更持久的競爭力和生命力。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，日益成為影響經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展后勁的重要因素。在綜合國力競爭中，文化的力量滲透其間，地位和作用越來越突出。文化建設(shè)應(yīng)著眼于人的全面發(fā)展，著力于文化自身的事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)壯大，通過發(fā)展自身來更好地服務(wù)發(fā)展，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的思想保證、輿論支持、精神動力和文化條件。
適應(yīng)依靠解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力增強主流意識形態(tài)影響力的新要求，樹立科學(xué)的文化發(fā)展觀
長期以來，文化建設(shè)始終把意識形態(tài)工作擺在突出位置，為中國特色社會主義事業(yè)提供了有力的思想保證，作出了積極貢獻。歷史的經(jīng)驗告訴我們，先進的意識形態(tài)如果沒有強大的優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)作支撐，就難以鞏固已經(jīng)確立的主導(dǎo)地位。任何觀念形態(tài)的東西，都有賴于一定的物質(zhì)載體體現(xiàn)出來、傳播開去。
當(dāng)前，伴隨著經(jīng)濟全球化進程加快、以信息技術(shù)為代表的高科技飛速發(fā)展、文化領(lǐng)域開放度逐步提高，不同意識形態(tài)間的相互滲透、影響，越來越以非意識形態(tài)的面目出現(xiàn)，越來越依賴于科技和市場的力量。以文化產(chǎn)品、文化服務(wù)形式出現(xiàn)的意識形態(tài)，對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響越來越廣泛和直接。忽視意識形態(tài)借以發(fā)揮作用的載體---文化生產(chǎn)力的發(fā)展，意識形態(tài)的影響和作用就會減弱。應(yīng)切實按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，既充分發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，又充分發(fā)展文化生產(chǎn)力，這是經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟條件下鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)的重要途徑。要增強黨對意識形態(tài)的控制力和文化事業(yè)的競爭力，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展，統(tǒng)籌文化建設(shè)與文化體制改革，統(tǒng)籌文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的意識形態(tài)屬性與商品屬性，統(tǒng)籌社會效益與經(jīng)濟效益，促進精神文明和物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展相協(xié)調(diào)，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步相協(xié)調(diào)，促進文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)。必須堅持以改革促發(fā)展，以體制機制創(chuàng)新作為文化生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的根本動力，堅持一手抓文化事業(yè)，一手抓文化產(chǎn)業(yè)，通過文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在實際工作中，應(yīng)統(tǒng)籌增強主流意識形態(tài)的控制力、精神產(chǎn)品的競爭力、文化體制改革的推動力三者的關(guān)系，以強大的文化生產(chǎn)力為載體，通過提供更多更好的文化服務(wù)、文化產(chǎn)品，努力實現(xiàn)好、發(fā)展好社會主義意識形態(tài)。
適應(yīng)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新形勢，樹立正確的文化服務(wù)觀
文化是推動社會發(fā)展的重要精神力量。為社會發(fā)展服務(wù)，為黨的中心工作服務(wù)，是社會主義文化保持強大生命力的根本所在?，F(xiàn)在，有的人對協(xié)調(diào)發(fā)展條件下的文化宣傳思路不寬、興趣不大、辦法不多，有的把協(xié)調(diào)發(fā)展宣傳簡單理解為經(jīng)濟、政治、文化宣傳在數(shù)量上的增減。實際工作中的這些不適應(yīng)新形勢的現(xiàn)象，追根溯源，主要是由于對文化工作如何在指導(dǎo)思想上適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求認識不夠，服務(wù)中心工作的新觀念落實不夠。
科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨在發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方向、發(fā)展模式上的與時俱進。文化工作的思路必須與時俱進，樹立新觀念、開創(chuàng)新思路，增強全局意識，牢固樹立服務(wù)中心、服務(wù)群眾的指導(dǎo)思想。服務(wù)中心、服務(wù)群眾，是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。服務(wù)中心，就是要始終堅持服從服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心，服從服務(wù)于黨和政府的中心工作。落實科學(xué)發(fā)展觀，最終要落實到發(fā)展上來，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。服務(wù)群眾，就是要在文化工作中體現(xiàn)執(zhí)政為民的思想，始終牢記最廣大人民的根本利益是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為本，以提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展為本。如果偏離了這個根本方向，不能從人民群眾的根本利益出發(fā)去謀發(fā)展、促發(fā)展，保障不了人民群眾的物質(zhì)利益、政治和文化權(quán)益，那就談不上以人為本，談不上科學(xué)發(fā)展，談不上構(gòu)建社會主義和諧社會。
