2006年9月21日(星期四)上午10時,國務院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會,請國家民委副主任丹珠昂奔介紹中國少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展等方面情況,并答記者問。
[丹珠昂奔]:
這個問題可以這樣說,中國有一個很好的理論叫做民族理論,中國有一個很好的政策叫做民族政策,這個理論和政策是建立在平等、尊重、團結(jié)、互助的基礎上的。至于說文化同化,我認為在我們的政策里不是文化同化的問題,而是文化發(fā)展的問題。因為有這樣幾點,朋友們可以看一看,我們對于民族的文化是保護的政策,這個政策是有法律依據(jù)的。比如說《中華人民共和國憲法》,比如說我們?nèi)ツ晖ㄟ^的《國務院實施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》,都有條文專門對民族文化的發(fā)展作了規(guī)定,而不是對同化作了規(guī)定。
《憲法》是根本大法,《民族區(qū)域自治法》等這些法律充分地體現(xiàn)了民族團結(jié)的政策,而且很明確要禁止民族歧視,尊重各民族的文化,支持少數(shù)民族發(fā)展各具特色的本民族的文化。各個民族有發(fā)展和使用本民族語言文字的自由,有保持和改革自己風俗習慣的自由,有宗教信仰的自由等等。
第二,有特殊的政策措施來保護和發(fā)展各個少數(shù)民族的文化。剛才我已經(jīng)談到這個問題,建立機構(gòu),實行文化保護的工程,開展一系列的文化活動等等??赡苡行┡笥褌兛戳诉@一次的文藝會演,文藝會演本身就充分地說明了這個問題。音樂,不管是聲樂也好,器樂也好,有很多原生態(tài)的作品。戲劇也是這樣,有很多是對民族的文化,對民族的生活進行了充分的反映。舞蹈也是這樣,比如說像內(nèi)蒙古的呼麥,有喉音的長短,可以同時發(fā)兩個聲音,有些好的有四個,還有像胡加。呼麥流傳了400年,內(nèi)蒙的朋友們到蒙古國專門去學,為了保護和發(fā)展本民族的文化,專門去學,拿過來,重新在首都的舞臺上演出,引起了極大的轟動。
所以,這位記者朋友談到的問題,我可以告訴那些持有“文化同化”觀點的先生們這樣一句話,中國有一句話叫做“兼聽則明、偏聽則暗”,我可以回應一句話,針對這個文藝會演,可以說“兼看則明,偏看則暗”。在北京可以看一看我們的文藝會演,一目了然,就可以知道我們是不是在搞文化同化的政策。謝謝。