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春雨霏霏，桃紅柳綠。轉(zhuǎn)眼間，清明節(jié)臨近。在資源約束趨緊、環(huán)境壓力增大的當(dāng)下，特別適逢日前中央政治局審議通過的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》中首次提出“綠色化”概念，我們該如何使傳統(tǒng)節(jié)日適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟新常態(tài)，過一個綠色的清明節(jié)？ 曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！鼻迕鞴?jié)是中華民族祭奠先人、緬懷逝者的傳統(tǒng)節(jié)日，寄托著每個家庭對先人的緬懷。同時作為民俗，清明節(jié)又承擔(dān)著歷史記憶的文化功能。但在這個原本是近人情、近自然的節(jié)日里，卻涌現(xiàn)出各種“不清明”的現(xiàn)象，祭祀惡習(xí)屢見不鮮：清明掃墓，不少人除了燃放煙花爆竹和香燭冥幣之外，還陪燒“麻將”“汽車”“豪宅”，讓原本清凈的山林頓時烏煙瘴氣。 “綠色化”使“新四化”增至“新五化”，中央把生態(tài)文明建設(shè)融入現(xiàn)代化大廈建設(shè)的全過程，“綠色化”一方面要有政府和企業(yè)對其責(zé)任的承擔(dān)，另一方面則是每一個公民在日常生活中的點滴改變。“綠色化”的生活方式有很多，包括少開一天車、少開一盞燈、少用一張紙，而眼前的清明節(jié)正是我們踐行“綠色化”的最好契機。我們倡議用公祭悼念、家庭追思、網(wǎng)上祭故人等現(xiàn)代祭掃方式表達追思之情。淡淡一炷清香，足以將我們的思念送達。大肆煙火焚燒，于我們的后代無益。令人欣喜的是，越來越多的人加入到“綠色化”祭祀活動中，鮮花祭祖、網(wǎng)上祭祀等新風(fēng)尚被廣泛接受，更有不少人制作環(huán)保絹花、植樹栽草祭祀，他們不開車，而是選擇騎自行車或坐公交車參加祭祀。 我們還要倡導(dǎo)綠色殯葬，當(dāng)下的種種不文明祭掃現(xiàn)象，其實和以往的“厚葬”觀念不無關(guān)系。但存方寸地，留與子孫耕，保護土地資源迫在眉睫。目前除了傳統(tǒng)的土葬外，政府還推出了海葬、樹葬等多項環(huán)保殯葬形式，并且已有很多民眾響應(yīng)。實行“綠色化”殯葬，是保護土地資源的重要舉措。 清明是二十四節(jié)氣之一，也是一個集掃墓祭祖、游春踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏等多種活動于一體的傳統(tǒng)節(jié)日，原本就應(yīng)該是個“綠色”的節(jié)日。在這個萬物復(fù)蘇、陽光明媚、春風(fēng)暢拂、草長鶯飛的好時節(jié)，讓我們懷著一份對祖先的感恩和敬意，帶上家人遠足踏青、親近自然，為先人獻上一束花，鞠上深深一躬。 “思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈?！痹敢越衲甑那迕鞴?jié)為新的起點，讓傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代生活方式同頻共振，讓生活中的每一個舉動都能體現(xiàn)“綠色化”，從而讓“青山常在、清水長流、空氣常新”不再遙遠。（葉樂峰） |