新華社上海3月20日電（記者 潘清）“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！痹?0日舉行的“第八屆海峽兩岸清明文化論壇”上，臺北會場嘉賓在線用閩南語吟唱唐代詩人杜牧名篇，引起與會者共鳴。

會上，圍繞“清明文化的生命關(guān)懷”“清明文化與民族認(rèn)同”“清明文化永續(xù)傳承”等議題，近百位嘉賓學(xué)者在“云端”展開熱議。

“通過舉辦論壇我深深體會到，清明文化所承載的‘慎終追遠(yuǎn)’精神信仰在兩岸都獲得了很好的傳承。這對于強(qiáng)化民族認(rèn)同、深化兩岸關(guān)系具有深刻意義?！闭搲瘎?chuàng)辦人、上海市公共關(guān)系研究院院長陳士良說。

臺灣元智大學(xué)人文社會學(xué)院前院長劉阿榮表示，追求兩岸和諧和平穩(wěn)定的關(guān)系，對于民眾福祉和民族文化的發(fā)展都有積極正向的價(jià)值。血緣與文化的傳承是當(dāng)前兩岸互動最自然的紐帶。兩岸大部分民眾都了解并遵循清明等民族節(jié)慶和習(xí)俗，體現(xiàn)了對中華民族文化的認(rèn)同與珍惜。

參與論壇的嘉賓紛紛表達(dá)了對兩岸攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的期許，并呼吁通過推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)清明文化的永續(xù)傳承。

上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員程鵬認(rèn)為，青少年是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人，校園是文化傳承的重要空間。語言敘事、景觀生產(chǎn)、儀式展演等校園傳承路徑，有助于青少年掌握理解清明文化的內(nèi)涵。充分利用微博、微信公眾號、短視頻等網(wǎng)絡(luò)渠道宣傳清明文化，可以實(shí)現(xiàn)跨地域交流合作，進(jìn)一步凝聚民族認(rèn)同，推動“兩岸一家親”。

在臺灣中國文化大學(xué)博士、澳門理工學(xué)院講師董致麟看來，經(jīng)濟(jì)是兩岸融合的主要發(fā)展路徑，文化將是兩岸融合發(fā)展的重要方向。他建議透過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合及“體驗(yàn)式交流”，吸引年輕人了解兩岸文化的共同性，加深對中華文化的認(rèn)同。

“海峽兩岸清明文化論壇”創(chuàng)立于2011年。本屆論壇以“尊重生命 永續(xù)傳承”為主題，由上海市公共關(guān)系研究院、臺灣章亞若教育基金會、臺灣中華兩岸關(guān)系發(fā)展協(xié)會及陜西省榆林市清明文化研究會聯(lián)合主辦。受疫情影響，論壇以視頻連線方式舉行，并分別在上海、臺北、陜西設(shè)置主會場，在北京、澳門設(shè)置分會場。