新華社杭州7月6日電 題：美麗之洲閃耀五千年文明之光——寫在良渚古城遺址“申遺”成功之際

新華社記者

聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會會議6日經(jīng)過審議決定，將中國的世界文化遺產(chǎn)提名項目“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

國家文物局局長劉玉珠在世界遺產(chǎn)大會上代表中國政府發(fā)言時表示：良渚古城遺址是中國20世紀的重大考古發(fā)現(xiàn)，是見證中華5000多年文明的重要文化遺址。

與廣為人知的殷墟、三星堆等遺址相比，良渚古城遺址所處年代更為久遠，其價值多年來一直居于中國考古界的最高層面。

實證5000多年中華文明

良渚是杭州市余杭區(qū)的一個地名，地處天目山東麓河網(wǎng)縱橫的平原地帶。良渚，意即美麗的水中之洲。

而在這片美麗之洲上，在距今4300-5300年前，曾經(jīng)有一座三重城：宮殿區(qū)(39萬平方米)、包括前者在內的內城(280萬平方米)以及外城(351萬平方米)。古城內外有宮殿、祭壇、貴族墓地、手工作坊……良渚先民創(chuàng)造出了一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內的玉禮器系統(tǒng)。

而在古城的西北方向，還有一整套中國最為古老的水利工程。它利用原有山體、孤丘，又興建了11座堤壩攔蓄出13平方公里的水面，總庫容量約4600萬立方米，分別是杭州西湖的1.5倍和4倍，具有防洪、灌溉、運輸?shù)榷喾N功能。

據(jù)測算，良渚先民興建城市和水利系統(tǒng)的土石方用量達到了1005萬立方米，這體現(xiàn)了高度的規(guī)劃能力和社會動員能力。諸多考古實證顯示，在中國新石器時代晚期，長江下游環(huán)太湖流域曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的，出現(xiàn)明顯社會分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國家。在1000年間，良渚古城是這個國家的權力與信仰中心。

“精神融入大華夏，世胄延綿萬年長！”著名考古學家、北京大學嚴文明教授寫過長詩《良渚頌》。他曾評價說，良渚遺址的文化發(fā)展水平在全國同時期的考古學文化中最高，對于探索中華文明起源，最有希望。

著名考古學家、原故宮博物院院長張忠培在20世紀90年代就論證了良渚文化所屬的社會發(fā)展程度已經(jīng)進入文明階段，良渚文明應該是神權軍權并重的神王之國的國家形態(tài)。對于良渚古城，他曾評價說，它在國內獨一無二，其意義與價值可與殷墟媲美，更是中國同時期規(guī)模最大的城市，可稱為“中華第一城”。

讓世界重新認識中華文明

學術界曾經(jīng)有過一個“文明四要素”的標準，文明需要有城市、大型建筑、青銅器和文字。目前，由于只有在殷墟才發(fā)現(xiàn)大量青銅器以及銘記有文字的甲骨等遺物，據(jù)此，有學者認為，中華文明僅始于殷商時期。

近年來，眾多國際專家學者面對面地了解了良渚遺址的考古情況?！傲间具z址作為5000多年前中國最早的區(qū)域性國家”逐步成為他們的共識。

國際考古學權威、英國劍橋大學教授科林·倫福儒就表示，中國新石器時代是被遠遠低估的時代。良渚遺址的復雜程度和階級制度，已經(jīng)達到了“國家”的標準，這就是中國文明的起源。

2017年，在上海舉行的第三屆世界考古論壇上，倫福儒再次表示，如果放在世界的框架上來看，良渚把中國國家社會的起源，推到了跟古埃及、美索不達米亞和古印度文明同樣的程度，四者幾乎同時。

同年年底，《美國國家科學院院報》正式刊發(fā)了浙江省文物考古研究所和中國社科院、北京大學、南京大學、倫敦大學等機構的學者共同寫作的論文《5100年前中國最早的水利系統(tǒng)》。良渚考古成果登上了國際一流權威學術期刊。

“現(xiàn)在國際學界判斷文明的標準，更會從人類學角度考慮，看它的社會結構是否復雜?！敝袊ㄖO計規(guī)劃研究院總規(guī)劃師、良渚申遺顧問陳同濱說，良渚所處的時代，是人類早期文明紛紛出現(xiàn)的時代。當時在尼羅河流域、兩河流域和印度河流域出現(xiàn)了古埃及文明、蘇美爾文明和哈拉帕文明。而它是早期文明里，唯一以稻作農(nóng)業(yè)和玉器為代表的。

在本屆世界遺產(chǎn)大會上，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會同樣認為，良渚古城遺址為中國以及該地區(qū)在新石器晚期到青銅時代早期的文化認同、社會政治組織以及社會文化的發(fā)展提供了無可替代的證據(jù)，同時揭示了從小規(guī)模新石器時代社會向具有等級制度、禮儀制度和玉器制作工藝的大型綜合政治單元的過渡，代表了中國在5000多年前偉大史前稻作文明的成就，是杰出的城市文明代表。

考古“申遺”，走向世界

“良渚遺址的考古與保護，凝結了幾代考古人和文保人的汗水和心血?！闭憬∥奈锟脊叛芯克L、當年的良渚古城考古發(fā)掘領隊劉斌研究員如是說。

1936年，考古學家施昕更在家鄉(xiāng)良渚發(fā)現(xiàn)了多處史前遺址。1959年，時任中國社會科學院考古研究所所長的夏鼐，首次公開命名“良渚文化”。

1979年成立的浙江省文物考古研究所將良渚考古作為一個重點，至今，已經(jīng)在當?shù)?00平方公里內發(fā)現(xiàn)各類遺址270余處，7次獲評“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

發(fā)現(xiàn)于21世紀初的良渚古城和良渚古城外圍水利系統(tǒng)雙雙榮獲中國考古學會全國田野考古一等獎。這是中國考古界的最高獎項，至今只評過13個。

2018年1月，良渚古城遺址被確定為我國2019年申報世界文化遺產(chǎn)項目。國家文物局代表締約國政府簽署申報文本，正式提交聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心，標志著良渚申遺正式啟動。

良渚古城遺址的世界遺產(chǎn)申報范圍包括14.3平方公里的遺產(chǎn)區(qū)和99.8平方公里的緩沖區(qū)。其中，遺產(chǎn)區(qū)由瑤山片區(qū)、城址片區(qū)、谷口高壩片區(qū)和平原低壩—山前長堤片區(qū)四部分組成。

在本屆世界遺產(chǎn)大會上，世界遺產(chǎn)委員會認為，良渚古城遺址展現(xiàn)了一個存在于中國新石器時代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐、并存在社會分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國家形態(tài)，印證了長江流域對中國文明起源的杰出貢獻。城址的格局與功能性分區(qū)，以及良渚文化和外城臺地上的居住遺址分布特征，都高度體現(xiàn)了該遺產(chǎn)的突出普遍價值。它還真實地展現(xiàn)了新石器時代長江下游稻作文明的發(fā)展程度，揭示了作為新石器時期早期區(qū)域城市文明的全景，符合世界遺產(chǎn)的真實性和完整性要求。

從最初發(fā)現(xiàn)到成功申遺，83年間，良渚遺址成功走向世界。

“良渚古城遺址申遺成功，表明了良渚古城遺址的突出普遍價值、真實性和完整性在國際上得到了高度肯定和充分認可，意味著它所代表的中華五千多年文明在國際上得到了廣泛認可，意義重大?！眲⒂裰楸硎?。(記者　裘立華　施雨岑　馮源　廖冰清　段菁菁)