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探尋中歐文明對(duì)話新領(lǐng)域

2019-04-12 20:48 來(lái)源: 鳳凰網(wǎng)·政能亮
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“當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷(tiáo)出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊(gòu),斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?”

這個(gè)春天,中歐領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)袂主演的外交大戲,高潮迭起,亮點(diǎn)紛呈。

2019年3月21日至26日,國(guó)家主席習(xí)近平飛赴歐洲,對(duì)意大利、摩納哥、法國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn),開(kāi)啟了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人今年的首訪大幕。此訪推動(dòng)共建“一帶一路”在亞歐大陸開(kāi)辟新的空間,為中歐全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系注入新動(dòng)力。

時(shí)隔不到半月,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)赴歐舉行第二十一次中國(guó)-歐盟領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、第八次中國(guó)-中東歐國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤并正式訪問(wèn)克羅地亞。顯而易見(jiàn),這一安排彰顯中國(guó)外交對(duì)歐洲板塊的重視。今年中國(guó)外交上演的“歐洲季”,內(nèi)容豐富,行程緊湊,顯示了中國(guó)同歐盟全方位、多層次的合作架構(gòu)。


4月11日在克羅地亞南部的佩列沙茨半島拍攝的中國(guó)企業(yè)中標(biāo)承建的佩列沙茨大橋項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)。來(lái)源:新華社

物轉(zhuǎn)星移,貌似悄無(wú)聲息。然而,鋪展人類(lèi)歷史的長(zhǎng)卷,總能感受到許多年前傳來(lái)的鏗鏘足音,不經(jīng)意間循著歷史前進(jìn)的邏輯,書(shū)寫(xiě)人類(lèi)文明演進(jìn)的航程。

1271年,17歲的“商二代”馬可?波羅隨父親、叔叔從威尼斯啟程,途徑地中海沿岸的阿迦城、亞美尼亞,穿越兩河流域,橫跨波斯全境,翻越帕米爾高原,進(jìn)入疏勒、沙州,沿古老的“陸上絲路”行進(jìn),于1275年抵達(dá)元大都,即現(xiàn)在的北京。

“美輪美奐的瓷器”“美麗華貴的城市”……馬可?波羅對(duì)中國(guó)風(fēng)物的推崇,最終成就了曠世奇書(shū)《馬可?波羅游記》。

在書(shū)中,只要談到中國(guó),自嗨的他動(dòng)輒以百萬(wàn)計(jì),他也因此獲得“百萬(wàn)先生”的諢名。文風(fēng)并不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹恶R可?波羅游記》,卻讓整個(gè)歐洲“群嗨”,激起他們對(duì)東方的向往。就是馬可?波羅這位“百萬(wàn)先生”,不自覺(jué)地扮演了連接?xùn)|西方絲綢之路的記錄者。

其實(shí),馬可?波羅出生地之爭(zhēng),恰恰表明,文化和文明一旦形成,總會(huì)具有繞跨國(guó)界、超時(shí)空的特質(zhì)。

“中國(guó)和歐洲代表了人類(lèi)文化的兩個(gè)高峰,如果中西加強(qiáng)合作與文化交流,便可以達(dá)成完美和諧的世界?!钡聡?guó)哲學(xué)家萊布尼茨在1697年出版的著述《中國(guó)近事》中如是說(shuō)。

17至18世紀(jì),孟德斯鳩、伏爾泰、萊布尼茨等啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨擘,都曾介紹中國(guó)先進(jìn)合理的法律條文和文化。

現(xiàn)實(shí)中,很多西方理念以及“契約自由”的原則,業(yè)已在中國(guó)當(dāng)代法律法規(guī)中有所體現(xiàn)。

5年前,習(xí)近平在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講,以“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”的詩(shī)句、“蘿卜青菜,各有所愛(ài)”的家常話,闡述了人類(lèi)文明因多樣而交流互鑒的理念。

而中歐之間跨文明的對(duì)話,向世界昭示,古老文明能以開(kāi)放的心態(tài)不斷“吸收外來(lái)”,從而永葆旺盛的生命力。

當(dāng)然,文明交流互鑒的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的,會(huì)有猶疑、矛盾、拮抗、競(jìng)爭(zhēng),但更多是體認(rèn)、切磋、融合、創(chuàng)新。

1879年,德國(guó)生物學(xué)家德巴利(Henrich Anton de Bary)提出“共生”(living together)的概念。在蒼茫的天空下,萬(wàn)物均依靠其共生體系在演進(jìn),多樣性也得以加持。當(dāng)下的地球村,原本就是一個(gè)大的共生體系。無(wú)論是社會(huì)、政治還是經(jīng)濟(jì),所有領(lǐng)域都存在共生的因子?;セ莨采?,乃是自然界與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本法則。

難能可貴的是,即便在歐洲面臨困厄時(shí),中方也沒(méi)有唱衰歐洲,而是繼續(xù)看好歐洲的未來(lái),抱團(tuán)取暖。

李克強(qiáng)表示,中歐雙方共同利益遠(yuǎn)大于分歧,進(jìn)一步擴(kuò)大共同利益就會(huì)縮小分歧。此次會(huì)晤富有成效,在深化中歐和平增長(zhǎng)改革文明四大伙伴關(guān)系、維護(hù)多邊主義和自由貿(mào)易、加強(qiáng)科技創(chuàng)新合作、推進(jìn)中歐投資協(xié)定及地理標(biāo)志協(xié)定談判、擴(kuò)大雙向市場(chǎng)準(zhǔn)入、加強(qiáng)互聯(lián)互通等一系列問(wèn)題上達(dá)成重要共識(shí)。發(fā)表的聯(lián)合聲明并非僅為表明態(tài)度,更是明確了雙方努力的方向。

“天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治。”身處大數(shù)據(jù)時(shí)代,每一秒鐘都在標(biāo)注“世界歷史”。百年未有的變局,形形色色的挑戰(zhàn),倒逼著全球治理的升級(jí),呼喚著世界觀念的迭代。惟有交匯碰撞、互惠共生,才能催生變革,實(shí)現(xiàn)無(wú)界融合,讓遠(yuǎn)方異域均能共享人類(lèi)文明之光。

海納百川,有容乃大?!按怂鶠槊髡苤浚囟催_(dá)世界之大勢(shì),權(quán)衡較量,去其偏頗,得其神明,施之國(guó)中,翕合無(wú)間。外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗?!濒斞赶壬?908年寫(xiě)就的《文化偏至論》中的名言,至今仍熠熠生輝,并啟迪后人。(政能亮評(píng)論員 崔向升

【我要糾錯(cuò)】責(zé)任編輯:呂浩銘
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