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鐫刻在世界人權史上的不朽篇章——寫在西藏民主改革60周年之際

2019-03-27 22:21 來源: 光明日報
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今年,是西藏民主改革60周年。1959年3月28日,是一個歷史轉折點——政教合一的封建農奴制在西藏終結,久經黑暗痛苦的西藏人民從此走向光明和幸福,雪域高原迎來“生命之春”。

時光荏苒一甲子,波瀾壯闊60載。獲得解放的西藏各族人民,迸發(fā)出空前的熱情,在數(shù)十年間實現(xiàn)了令人驚訝的發(fā)展奇跡。數(shù)據(jù)顯示,60年來,西藏經濟、社會、文化等各方面都取得了飛躍發(fā)展。1959年,西藏地區(qū)生產總值只有1.74億元,人均GDP僅為142元;2018年,則分別達到1477.6億元和4.2萬元,增長了849.2倍和295.7倍。近5年來,西藏GDP增速位居全國各省、自治區(qū)、直轄市的前列。2018年,西藏城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達到33797元和11450元,分別是1965年的73倍和105倍。人均預期壽命從約35.5歲提高到68.2歲。

初春時節(jié),記者奔走在雪域高原,從雅礱河谷到后藏糧倉,從橫斷山區(qū)到“西藏江南”,進農家、入牧戶,感受到了各族人民在建設美好家園時自強奮進的精神狀態(tài);感受到了這塊古老的土地在基礎設施建設、特色產業(yè)發(fā)展、民生改善、人權發(fā)展等方面所取得的巨大成就;也感受到了一個嶄新的社會主義現(xiàn)代化新西藏在雪域高原的崛起。

從黑暗走向光明

——各族人民成為國家和自己命運的主人

“養(yǎng)我者父母,占我身體和生命者官家也!”80多歲的克松村農民洛桑曲達說,他曾親眼看到青年男子被農奴主活活打死,他的父親也是被農奴主打死的。舊西藏,農奴在路上遇到農奴主時不行禮(摘帽、鞠躬)而被綁在柱子上的、挖眼睛的、活活打死的都有。生活在舊西藏封建農奴制下,廣大農奴連基本的生存權都毫無保障。

在舊西藏,總人口不到5%的官家、貴族、寺院上層僧侶,卻占有了幾乎全部生產資料,廣大農奴一無所有,毫無人身自由可言。1959年3月28日,中央政府宣布解散原西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權,領導西藏各族人民一邊平叛一邊進行民主改革,百萬農奴終于迎來了翻身解放的一天。

獲得解放的百萬農奴從此成為國家和西藏的主人?!拔以谂f西藏封建農奴制下熬過了12年,這是我一生中最漫長難熬的時期?!苯衲?2歲的索朗頓珠,8歲時就為農奴主干活。早晨五點半起床,一直干到晚上收工,一天的報酬只有1升糌粑。在他的記憶里,全家吃不飽、穿不暖,只有干不完的活和還不完的債。民主改革后,索朗頓珠一家終于分到了屬于自己的土地,日子開始越過越好。

克松社區(qū)位于西藏山南市乃東區(qū),是舊西藏農奴主索康·旺清格勒在山南的6大莊園之一。1959年西藏平叛后,克松是西藏第一個進行民主改革的村子。年近80歲的拉珠老人還記得,當年農奴主十分囂張地告訴全村人:“只要我高興,我可以把你們捏成泥,也可以把你們揉成繩系在腰上。”拉珠正是當年農奴主口中的“泥”和“繩”,而今天他已成為村里的富裕戶。1986年,拉珠在村里第一個大膽貸款買了輛翻斗車,跑起運輸,每年收入好幾萬元,日子一下子就紅火起來。

1961年,西藏各地開始實行歷史上從未有過的普選,無數(shù)昔日的農奴,第一次獲得了當家做主的民主權利,以主人翁姿態(tài)開始自主管理區(qū)內事務和參與管理國家事務。次仁拉姆出生在山南地區(qū)的一個農奴家庭,6歲時就給農奴主干活,經常遭受主人的毒打。民主改革后,次仁拉姆帶領昔日村里最貧困的11戶農奴成立了“窮棒子互助組”。一年下來,不僅糧食自給,還有了余糧。他們賣掉余糧,買了更多的牲畜和鐵鍬等生產資料。

此后,次仁拉姆當過鄉(xiāng)黨支部書記,擔任過自治區(qū)人大常委會副主任,并作為翻身農奴的杰出代表,多次受到黨和國家領導人的接見。次仁拉姆說:“從一個農奴成為國家的干部,參與國家管理,讓我深深體會到當家做主的驕傲和自豪!”

從貧困走向富裕

——百萬翻身農奴及其后代擺脫封建農奴制枷鎖逐步走上富裕之路

2009年1月,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議表決通過設立“西藏百萬農奴解放紀念日”的決議。

民主改革前,藏族民營企業(yè)家格桑是百萬農奴之一,家里欠了貴族700多公斤青稞,一年還要支付高達1/3的利息。當年還不上,第二年又得接著借,再接著還。格桑說:“利息像滾雪球一樣,我們永遠也還不起這越滾越多的連保債?!笔敲裰鞲母铮o格桑和他的一家?guī)砹讼M?。這位昔日的農奴,如今已是西藏日喀則地區(qū)亞美責任有限公司董事長。目前,公司年產值數(shù)千萬元,產品包括地毯、卡墊、民族服裝、唐卡繪畫等200多種。

獲得解放的西藏人民煥發(fā)出空前的生產和生活熱情。1951年,西藏有了第一所現(xiàn)代小學;1952年,有了電話、電報和銀行;1956年,北京至拉薩航線開通;1958年,第一個煤礦運出第一車煤炭;1959年,第一座煉鋼爐在雪域高原矗立;1976年,第一個火電廠正式發(fā)電……

讓西藏盡快發(fā)展起來,讓西藏人民盡快富裕起來,黨中央關切的眼光從來沒有離開過這片曾經苦難的土地。中央先后召開6次西藏工作座談會,啟動涉及全國的對口援藏戰(zhàn)略,出臺一系列支持西藏發(fā)展的特殊優(yōu)惠政策和靈活措施,落實包括青藏鐵路在內的一大批重大建設項目……一系列部署和舉措,為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定提供了強大動力,也為西藏各族人民建設美好家園、過上富裕生活奠定了堅實基礎。

在林芝市巴結村,55歲的米瑪是村委會主任和致富帶頭人。他帶領村委會班子和村民利用城市近郊優(yōu)勢,興辦混凝土攪拌廠、建材市場,轟轟烈烈地發(fā)展起了集體產業(yè)。目前,全村經濟總收入達到2000多萬元,人均純收入21000多元,比2011年翻了一倍。

如今的西藏,越來越多的“米瑪”正成為經濟建設的主力軍,創(chuàng)造著前人無法比擬的財富神話。

從自立走向自強

——西藏各族精英推動西藏經濟社會向更高層次發(fā)展

多吉,中國工程院第一位藏族院士。全靠政府資助,多吉才得以完成從小學到大專的學習,走出父輩們從未離開的深山,最后還遠赴意大利和美國的高等學府深造,成為國內外知名的地熱專家,取得了令中國乃至世界同行欽佩不已的研究成果。

在美留學期間,經常有人以良好的科研條件和豐厚的待遇,勸說多吉留在美國工作。但每一次,多吉都會說:“我是祖國培養(yǎng)的,我的家鄉(xiāng)在西藏。”正是在黨的關懷下,多吉一家8個孩子有4個取得大學本科以上學歷。

西藏實行民主改革前,廣大農奴連基本的生存權力都無法保障,更不用說享受文化教育的權利。貴族子弟很小就開始研習藏文、經典,而廣大農奴和他們的子女則被剝奪了受教育的權利,文盲率高達90%以上。

民主改革使西藏百萬農奴實現(xiàn)自立。教育、衛(wèi)生、文化、科技等各項社會事業(yè)的長足發(fā)展,為西藏各族人民自強奮進地走上社會生活舞臺提供了可能。

西藏大學計算機教研室主任尼瑪扎西博士被譽為“西藏信息革命的煉金師”。1992年,尼瑪扎西研究的“TCE藏、漢、英信息處理系統(tǒng)”軟件把藏文送入了計算機。西藏大學用此系統(tǒng)印制了物理、化學、生物等教材,并將其應用于被譽為“世界史詩之王”的《格薩爾王傳》的整理工作。

尼瑪扎西和同事們還完成了藏文編碼技術課題。1997年,《信息交換用藏文編碼字符集》順利通過國際標準化組織審查,從而使得藏文成為中國少數(shù)民族文字中第一個完成國際標準制定的計算機文字。

“我很高興西藏計算機產業(yè)發(fā)展如此之快,信息革命使得‘世界屋脊’再不會與世隔絕?!蹦岈斣髡f。

社會的解放和進步,歸根到底是人的自由和解放。如今的西藏,話劇作者、舞蹈演員、物理學家、留學博士、理財顧問、時裝模特、動漫設計師……一個個頭銜,與翻身農奴和他們的后代緊緊連在了一起。

從生活無著落的藏族農奴孤兒到知名藏學專家,60多年來,格桑益西親眼見證了“世界屋脊”發(fā)生的巨大變化。今年68歲的格桑益西,從入小學到中學、大學的所有費用,包括吃、住、穿以及學習用品,全部是國家提供的。國家恢復研究生招生制度以后,格桑益西考取了中央民族大學古典藏文專業(yè)研究生,畢業(yè)后到西藏社會科學院從事藏文文學研究工作,成為著名的藏文文學家。

格桑益西說,舊西藏沒有任何現(xiàn)代意義的藏學研究。如今,西藏的藏學研究已取得了很大進展,近些年更是藏學研究人才輩出、發(fā)展最快、成果最多、學術思想最活躍的時期,藏學已成為一門世界公認的新興學科。

西藏民主改革,是鐫刻在世界人權史上的不朽篇章。命運發(fā)生根本轉變的西藏各族人民,從自立走向自強,像展翅的雄鷹在各行各業(yè)上展示著自己的智慧和才華,在封建農奴制社會的廢墟上,創(chuàng)造了令人驚訝的發(fā)展奇跡。

60年崢嶸歲月,60年春華秋實。在黨中央的高度重視和特殊關愛下,西藏必將在新的征程上不斷開創(chuàng)經濟社會發(fā)展的新局面,必將以更加富強、民主、文明、和諧、美麗的面貌閃耀在世界屋脊。(記者 尕瑪多吉 王遠方)

【我要糾錯】責任編輯:黃頔
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