國務(wù)院新聞辦公室于2018年5月28日（星期一）上午10時(shí)在國務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布廳舉行新聞發(fā)布會，請國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)，教育部、科技部有關(guān)負(fù)責(zé)同志等介紹中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果有關(guān)情況，并答記者問。

圖為發(fā)布會現(xiàn)場。中國網(wǎng) 張若夢 攝

圖為國新辦新聞局副局長襲艷春主持發(fā)布會。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【國新辦新聞局副局長 襲艷春】

女士們、先生們，上午好。歡迎大家出席國務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會。今天我們非常高興地邀請到國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)先生，請他為大家介紹“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”成果有關(guān)情況，并回答大家的提問。出席今天發(fā)布會的還有部門的負(fù)責(zé)同志和有關(guān)的專家，他們是：科技部社會發(fā)展科技司司長吳遠(yuǎn)彬先生；教育部教材局巡視員申繼亮先生；中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王巍先生；北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝先生。因?yàn)檎麄€(gè)文明探源工程涉及面很廣，所以今天現(xiàn)場還請到了五位專家坐在記者席當(dāng)中，會后大家有感興趣的問題可以和大家做交流。下面先請關(guān)強(qiáng)先生做介紹。

圖為國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)介紹相關(guān)情況。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【國家文物局副局長 關(guān)強(qiáng)】

各位記者朋友們，大家上午好。根據(jù)安排，由我來給大家介紹一下“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”，簡稱“中華文明探源工程”相關(guān)的情況。

文明起源與國家產(chǎn)生，是人類歷史上最重大事件之一。關(guān)于文明起源，國際學(xué)術(shù)界很早就開始關(guān)注，提出許多觀點(diǎn)和理論，但對于以中國為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展，在相當(dāng)長時(shí)間里，既缺乏資料，也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識。

自上世紀(jì)20年代起，重建中國上古史的任務(wù)，歷史性地落在了考古學(xué)肩上。從上世紀(jì)20年代到80年代，中國考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)與研究逐步積累到了一定程度，逐步具備了對中華文明的起源與形成展開系統(tǒng)研究的條件。進(jìn)入80年代以來的中國田野考古的一系列重大發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了考古學(xué)科有關(guān)中華文明問題的提出。隨著最新的自然科學(xué)技術(shù)不斷被引入，形成了以考古調(diào)查發(fā)掘?yàn)橹饕侄?，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐，多學(xué)科交叉揭示中華文明起源研究的共識。

在這個(gè)大背景下，2001年，“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項(xiàng)目被正式提出，簡稱為“中華文明探源工程”。2001-2003年，實(shí)施了探源工程預(yù)研究。2004-2015年，探源工程由科技部批復(fù)，國家文物局負(fù)責(zé)組織，依托“十五”國家科技攻關(guān)計(jì)劃、“十一五”和“十二五”國家科技支撐計(jì)劃，已實(shí)施4個(gè)階段的研究工作，2016年中華文明探源工程4期完成結(jié)項(xiàng)。

“探源工程”是以考古調(diào)查發(fā)掘?yàn)楂@取相關(guān)資料的主要手段，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐，采取多學(xué)科交叉研究的方式，揭示中華民族五千年文明起源與早期發(fā)展的重大科研項(xiàng)目。探源工程實(shí)施期間，調(diào)動了人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的各項(xiàng)學(xué)術(shù)資源，融合了不同學(xué)科的理論與方法，深度發(fā)掘了不同學(xué)科的潛力。國家文物局與科技部一起，通過下述創(chuàng)新組織管理方式，保障項(xiàng)目順利實(shí)施。

一是建立了探源工程部際聯(lián)席會議制度，聯(lián)席會議由科技部、文物局、教育部、財(cái)政部、廣電總局、中科院、社科院與中國科協(xié)等8個(gè)部門和單位組成，從管理層面，探索多學(xué)科、多部門聯(lián)動的學(xué)術(shù)研究管理機(jī)制。二是成立了專家委員會，由嚴(yán)文明、李伯謙、朱鳳瀚等著名專家學(xué)者擔(dān)任委員，在學(xué)術(shù)層面，為探源工程的頂層設(shè)計(jì)提供咨詢，把握探源工程的研究方向。三是設(shè)立了項(xiàng)目執(zhí)行組和秘書處，強(qiáng)化探源工程的組織協(xié)調(diào)機(jī)制。項(xiàng)目下設(shè)的各課題實(shí)行雙組長負(fù)責(zé)制，由考古學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)者共同牽頭，推動學(xué)科間的交叉融合。四是項(xiàng)目引入了第三方評估咨詢機(jī)制，發(fā)揮外部機(jī)構(gòu)的監(jiān)督、咨詢作用，保證探源工程順利推進(jìn)。

探源工程研究團(tuán)隊(duì)由中國社會科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院牽頭，聯(lián)合國內(nèi)近70家科研院所、高等院校和地方考古研究機(jī)構(gòu)參與。目前，累計(jì)發(fā)表學(xué)術(shù)論文900余篇（其中以外文或發(fā)表在國外學(xué)術(shù)期刊上的論文近400篇），出版專著80余部，培養(yǎng)博碩士研究生及博士后200余人，實(shí)現(xiàn)了預(yù)先設(shè)定的多項(xiàng)目標(biāo)，并逐步探索出了一條多學(xué)科聯(lián)合研究古代社會的道路。截至目前，探源工程在以下方面取得了重要進(jìn)展：

首先，以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明。

探源工程研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象。距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段。距今3800年前后，中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。

其次，豐富了對人類文明起源的認(rèn)知。

基于90年來中國田野考古學(xué)成果的科學(xué)總結(jié)，經(jīng)過多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)研究，探源工程研究團(tuán)隊(duì)從社會分工、階級分化、中心城市和強(qiáng)制性權(quán)力等方面，提出了中國進(jìn)入文明社會的突出特征。

第三，對中華文明多元一體格局的形成有了總體認(rèn)識。

探源工程實(shí)證了中華文明“多元一體、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征。探源研究表明，多元一體文化現(xiàn)象背后的各地方社會，在其文明起源和早期發(fā)展階段，在各自的環(huán)境基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容、社會運(yùn)作機(jī)制以及宗教和社會意識等方面，也存在各種各樣的差別，呈現(xiàn)出多元格局，并在長期交流互動中相互促進(jìn)、取長補(bǔ)短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。中華文明的起源和早期發(fā)展是一個(gè)多元一體的過程。

中華文明在自身發(fā)展過程中，廣泛吸收了外來文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)、黃牛和綿羊等家畜的飼養(yǎng)以及青銅冶煉技術(shù)逐步融入中華文明之中，并改造生發(fā)出嶄新的面貌。

中華文明在起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局、兼容革新能力，成為了其長期生長的起點(diǎn)，從中孕育出的共同文化積淀、心理認(rèn)同、禮制傳統(tǒng)，奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。

下一步，國家文物局將積極與科技部等部門協(xié)商，將“中華文明探源工程”后續(xù)研究工作列入國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃專項(xiàng)，盡快完成指南的編制、發(fā)布，精心組織實(shí)施。并積極配合教育部和相關(guān)部門，加強(qiáng)成果整理與宣傳。同時(shí)，繼續(xù)對相關(guān)重要遺址有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘和有效保護(hù)，積極建設(shè)國家考古遺址公園，全力做好良渚等重要遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,充分發(fā)揮古遺址在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀等方面的積極作用。謝謝。

【襲艷春】

感謝關(guān)強(qiáng)先生的介紹，下面進(jìn)入答問環(huán)節(jié)。

【中央廣電總臺央視記者】

在這次“中華文明探源工程”中，實(shí)證了中華文明上下5000余年，請專家解答一下具體有哪些什么樣的證據(jù)。謝謝。

圖為中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王巍回答記者提問。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【中國社會科學(xué)院考古研究所研究員 王巍】

中華文明探源實(shí)施的十幾年里，我們在國家文物局的支持下，在幾個(gè)重要的、距今5500—3500的都邑性遺址開展大規(guī)?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘，這些遺址是浙江余杭良渚遺址、山西襄汾的陶寺遺址、陜西神木的石峁遺址，還有河南偃師的二里頭遺址。除了大規(guī)模發(fā)掘之外，開展多學(xué)科綜合研究取得了重要成果。首先是位于浙江北部的良渚遺址是修建于大約5000年前，這個(gè)遺址是在沼澤上修建的，為了防止北邊山洪對城的侵害，在修建之前先動員人力修了一個(gè)長3.5公里，寬度10幾米的巨型水壩，或叫水利工程。據(jù)水利專家研究，這個(gè)水壩除了具有防洪的功能外，因?yàn)橛懈邏?、低壩，還有的是根據(jù)不同水位蓄水灌溉，是一個(gè)水利工程。后來，在作為城的中心部位修建了一個(gè)630米長，450米寬，高10幾米的大型土臺，這個(gè)土方量大約200多萬立方米，都是用草包泥從別的地方運(yùn)來修建的，在這個(gè)高臺上是高等級建筑，面積在200、300，最高到900平方米的大型建筑。

圍繞這個(gè)高臺又修建了長1900米、寬1700米的大型城址，大約300萬平方米。城墻寬、墻基寬都是40米-60米。由于在沼澤上，先要從別的地方運(yùn)來大量石塊作為基礎(chǔ)，然后從別的地方運(yùn)來黃土進(jìn)行修建。我們最新發(fā)現(xiàn)表明，在內(nèi)城外面又有一個(gè)更大的，大約2600米長，寬更大規(guī)模的城址。這樣總的工程量，據(jù)初步估算是1200萬立方米。據(jù)初步估算，這樣的工程量如果動用1萬個(gè)勞動力也需要10年甚至更長時(shí)間。能組織這么大規(guī)模的人力，來進(jìn)行這么大規(guī)模的工程，如果僅僅是一個(gè)部落或者一個(gè)聯(lián)盟是不可想象的，應(yīng)該是動員了相當(dāng)廣闊地方的人力。

除了高等級的宮殿之外，高等級的墓葬也在祭壇上修建。一個(gè)墓里往往有上百件隨葬品，尤其是有制作精良的玉琮玉璧這樣和宗教有關(guān)的玉器，和制作非常精致的武器——玉鉞，甚至有的短柄鉞上下還有玉質(zhì)裝飾，顯然是軍事指揮權(quán)利的象征。所以我們說這是一個(gè)階級分化相當(dāng)嚴(yán)重的社會，這是一個(gè)產(chǎn)生了權(quán)利、產(chǎn)生了王權(quán)的社會，所以我們認(rèn)為，應(yīng)該以這個(gè)為代表，在長江下游地區(qū)，距今5000年已經(jīng)進(jìn)入了古國文明的階段。這是一個(gè)例子。

另外是在中原地區(qū)，比如山西襄汾陶寺遺址，在陜西神木石峁遺址，分別發(fā)現(xiàn)了面積在280萬乃至400萬平方米的巨型城址。這些城址內(nèi)社會分化嚴(yán)重，高等級的建筑周圍有高高的圍墻圍繞。像石峁高等級的建筑區(qū)皇城臺城墻高達(dá)9米，軍事防御色彩濃厚，高等級建筑中不僅規(guī)模大，而且制作非常精致。陶寺的宮殿還有可能用了陶制的建筑材料，相當(dāng)于后世的瓦之類。這一時(shí)期，墓葬當(dāng)中反映的階級分化非常明顯，小墓一無所有，或者僅有一兩件武器，或者是陶器；但是大型墓葬，隨葬上百件隨葬品，不僅制作精美，而且有表明等級身份的。比如在陶寺，大型墓葬隨葬陶鼓、石磬、龍盤，尤其是直徑60公分左右的龍盤，每個(gè)大墓有一件；還有表明等級身份的軍事指揮權(quán)利的鉞，沿墻擺放一排，表明權(quán)利的構(gòu)成已經(jīng)相當(dāng)?shù)膰?yán)密，而且形成了一整套等級的制度。

像這樣的社會，顯然不再是原來我們認(rèn)為的部落聯(lián)盟，應(yīng)該已經(jīng)進(jìn)入到國家階段。而且，陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了冶金術(shù)應(yīng)用的實(shí)例，發(fā)現(xiàn)了最早的空腔銅器，能夠確定為文字的材料。雖然只是少數(shù)人擁有，但是說明這些先進(jìn)因素已經(jīng)在當(dāng)時(shí)被使用。所以我們覺得，中原地區(qū)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入到初級文明的階段。所以我們說，依據(jù)這幾個(gè)巨型的城址，以及他們穩(wěn)定的控制范圍，他們之間發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，我們覺得當(dāng)時(shí)的社會整體上雖然還沒有形成王朝，但是應(yīng)該進(jìn)入到王朝之前的古國文明的階段。

綜上所述，我們認(rèn)為，在距今5000年前后，在黃河流域、長江流域，包括西遼河流域等一些文化和社會發(fā)展比較快的區(qū)域，已經(jīng)率先進(jìn)入到文明階段。值得一說，最近，在中原地區(qū)我們發(fā)現(xiàn)了距今5200-5300年的大型遺址和高等級建筑，表明各個(gè)區(qū)域大約在同時(shí)期相繼進(jìn)入到初級文明的階段。雖然他們表現(xiàn)的形式不一樣，但是階段性是比較一致的，這是我們一個(gè)初步的結(jié)論。謝謝。

【中國日報(bào)記者】

這樣一個(gè)大的工程肯定需要很多科技力量的參與，我們不知道這次文明探源工程中關(guān)于新科技的運(yùn)用在哪些方面？這些新科技在國際上同期比較屬于怎樣的水平？謝謝。

圖為科技部社會發(fā)展科技司司長吳遠(yuǎn)彬回答記者提問。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【科技部社會發(fā)展科技司司長 吳遠(yuǎn)彬】

文明起源這樣一個(gè)大的問題，也是國際學(xué)術(shù)界、國際社會共同關(guān)注的一個(gè)研究課題，研究需要多學(xué)科來協(xié)同支持的復(fù)雜課題。剛才關(guān)局長講到要發(fā)現(xiàn)遺留下來的物質(zhì)資料，要提取這些物質(zhì)資料當(dāng)中的歷史信息，都需要科學(xué)技術(shù)的支撐。所以科技部非常重視中華文明探源工程的科技支撐，重點(diǎn)在三個(gè)方面做了工作：

一，專項(xiàng)支持。從2000年到現(xiàn)在，剛才關(guān)局長講，圍繞中華文明探源這項(xiàng)工作，從預(yù)研到后來的一期、二期、三期、四期工程，一直連續(xù)立項(xiàng)，給予專項(xiàng)支持。由國家文物局牽頭，組織了國內(nèi)近70家科研院所、高等院校，也包括地方的考古研究機(jī)構(gòu)，一起來聯(lián)合攻關(guān)，也成立了多學(xué)科的專家組成的項(xiàng)目總體專家組，采取自然科學(xué)與人文社會科學(xué)相結(jié)合的方式來開展研究，為文明探源提供科技支撐。

二，在支持的重點(diǎn)方面，支持開展重點(diǎn)調(diào)查，考古發(fā)掘，來獲取更為豐富的原始的信息材料。剛才王巍所長所講到的很多發(fā)現(xiàn)就是在這些過程中不斷來豐富和發(fā)展的。同時(shí)，對不同時(shí)期各地考古方面演進(jìn)歷程當(dāng)中的資料，也包括在這些過程中的環(huán)境變化，技術(shù)與經(jīng)濟(jì)，社會與文化等方面的問題。歷史的資料，要進(jìn)行這方面的梳理和研究，要進(jìn)行比對。探討不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展與中華文明演進(jìn)的關(guān)系，從而在這個(gè)過程中來闡述中華文明演進(jìn)的復(fù)雜過程，確立了中華文明形成與早期發(fā)展的時(shí)空框架和典型特征。剛才在關(guān)局長和王巍所長的解釋中，對這些方面都有所闡述。

三，在這個(gè)過程中，新技術(shù)發(fā)揮了什么作用。新技術(shù)在文明探源工程中發(fā)揮了很多關(guān)鍵作用，特別是在運(yùn)用新技術(shù)，圍繞重要的遺址、遺跡來開展集成研究，包括充分利用考古的資料、文獻(xiàn)印證，對文明發(fā)展來進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的揭示，比如將遙感、空間地理信息系統(tǒng)、移動實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)廣泛運(yùn)用到空間數(shù)據(jù)的采集、遺址的尋找發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)場文物信息的提取，還有綜合信息平臺的建設(shè)這樣一些考古領(lǐng)域，不斷提升我們考古學(xué)田野工作的科技水平和研究成果的科學(xué)性、準(zhǔn)確性。剛才王巍先生講到的第一個(gè)例子是良渚文化5000年前大型的水壩遺址，這就和遙感技術(shù)的應(yīng)用非常密切，應(yīng)該說在遙感技術(shù)助力發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)大的歷史遺跡。比如在這個(gè)過程中會涉及到很多年代的測定問題，碳十四測年技術(shù)就可以進(jìn)行比較準(zhǔn)確的年代測試。所測定的年代對我們初步建立考古學(xué)文化的年代序列和都邑性遺址及其考古學(xué)文化興衰的絕對年代，這方面都發(fā)揮了支撐作用。

順便說一下，剛才說了整體水平問題，比如在國際同類的關(guān)于碳十四測年的實(shí)驗(yàn)室這方面，大概有近百家，北京大學(xué)考古文博學(xué)院的年代學(xué)實(shí)驗(yàn)室，在相應(yīng)的數(shù)據(jù)比對過程中，目前是排在前五位，處于國際同類水平的先進(jìn)行列。在整個(gè)考古和文明探測過程中，有很多的技術(shù)在這方面進(jìn)行應(yīng)用，包括現(xiàn)代生物技術(shù)，DNA技術(shù)，這方面在生物物種的起源測定上也發(fā)揮了很重要的作用。小麥、黃牛、綿羊從何而來，這方面的測定。也包括新材料、新技術(shù)，在考古現(xiàn)場的保護(hù)，不同類型的土遺址采用什么樣的保護(hù)技術(shù)能夠更好，都要用這些先進(jìn)的技術(shù)。也包括在這些遺址過程中發(fā)現(xiàn)，包括生物質(zhì)的提取這樣一些先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，都要和考古工作結(jié)合起來，這當(dāng)中發(fā)揮了比較重要的作用。

科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展，在這個(gè)過程中還會有很多新的技術(shù)出現(xiàn)，而新的技術(shù)對于我們豐富和發(fā)展對中華文明起源的認(rèn)識，豐富和發(fā)展對人類文明起源的認(rèn)識，都具有非常重要的作用。在這方面，剛才關(guān)局長講到了，下一步還會有一些相應(yīng)的工作，從科技工作當(dāng)中對中華文明的探源還將繼續(xù)予以支持。謝謝。

【中評社記者】

我想請教各位專家，我們的國家考古遺址公園可能會設(shè)在哪里？大概會在什么時(shí)候向公眾開放？我們在加大探源工程研究成果向社會大眾普及傳播方面還會做哪些工作？謝謝。

圖為關(guān)強(qiáng)回答記者提問。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【關(guān)強(qiáng)】

這是另外一個(gè)話題。國家文物局已經(jīng)公布三批國家考古遺址公園，還有若干個(gè)國家考古遺址公園正在建設(shè)中，像良渚遺址就是第一批國家考古遺址公園。很多國家考古遺址公園已經(jīng)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，比如安陽殷墟、高句麗王城王陵及貴族墓葬。今后我們將積極推動國家考古遺址公園的建設(shè)。遵照習(xí)近平總書記的指示批示精神，國家文物局將進(jìn)一步讓文物活起來，不止是讓可移動文物活起來，還包括積極推進(jìn)不可移動文物的展示利用。為此，國家文物局制定了指導(dǎo)文物保護(hù)單位開放的指南，要求各個(gè)文物保護(hù)單位，包括考古遺址公園所在地，能夠把遺址、古建筑更多更好地展示給社會公眾，促進(jìn)公共文化服務(wù)的均等化。

關(guān)于探源工程成果的宣傳問題，要在做好研究工作的基礎(chǔ)上，依靠各位新聞媒體朋友，將探源工程的研究成果科學(xué)地、原原本本地向社會介紹。另外，我們會進(jìn)一步和科技部配合，把中華文明起源和早期發(fā)展的后續(xù)研究進(jìn)一步拓展；和教育部配合，做好進(jìn)教材工作。此外，還有一些宣傳工作也在推進(jìn)，會有很多單位參與，包括制作相應(yīng)的宣傳片等。謝謝。

【人民日報(bào)記者】

我想請問如何把成果在青年學(xué)子群體中更好的普及？謝謝。

圖為教育部教材局巡視員申繼亮回答記者提問。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【教育部教材局巡視員 申繼亮】

教育部一直很重視歷史教育，從小學(xué)道德與法治課程開始就介紹一些重要的歷史知識，初中、高中設(shè)有必修的歷史課。特別在初中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知理解能力，介紹中華文明起源的一些內(nèi)容。現(xiàn)在的教科書里面，無論是小學(xué)的道德與法治、初中和高中歷史，還是大學(xué)里用的教科書，對于已經(jīng)確認(rèn)的一些重要成果，都有所反映。比如在中學(xué)歷史教科書中，現(xiàn)在就有關(guān)于良渚文化、大汶口文化、龍山文化、紅山文化、齊家文化等等。隨著中華文明探源工程研究成果的發(fā)布、發(fā)表，我們也在積極對接，把這些新的成果及時(shí)反映到教科書里面。我們現(xiàn)在初中用的歷史教科書對照文明探源工程的成果修改方案已經(jīng)確定，基本內(nèi)容也基本確定下來了，主要是三個(gè)方面：

一是根據(jù)工程新成果，增補(bǔ)了一些知識。比如像石峁文化、屈家?guī)X文化、寶墩遺址等，這些過去教科書里是沒有的，根據(jù)這些工程的成果，我們補(bǔ)充到教科書里。

二是根據(jù)工程新成果，在原有的表述中又進(jìn)一步細(xì)化。像剛才王教授介紹的良渚遺址中發(fā)現(xiàn)的大型水壩、古城遺址。

三是根據(jù)工程新成果，更新教科書里的一些圖表。原來有一些遺址圖里沒有，現(xiàn)在做了修改補(bǔ)充，有些照片采用新的考古照片。初中教科書已經(jīng)修完了，高中歷史必修教科書關(guān)于中國史這部分也編完了，也對照研究成果進(jìn)行了充實(shí)。高校《考古學(xué)概論》教材也做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

總之，教育部高度重視把這次工程的一些成果及時(shí)的反映到教科書中。因?yàn)榻炭茣亲钪匾膫鞑ポd體，現(xiàn)在中小學(xué)在校的學(xué)生，義務(wù)教育階段就有1.5億，普通高中大概3000萬，加起來這個(gè)人群是非常龐大的。如果說大家從教科書里面能系統(tǒng)了解，傳播面是很廣的。通過老師的系統(tǒng)講解，學(xué)生的理解會比較深刻。歷史確實(shí)是非常重要的一個(gè)學(xué)科，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、培養(yǎng)民族自尊、增強(qiáng)文化自信都是非常重要的。歷史教科書的編寫也一直努力遵循這樣一個(gè)原則，不斷地充實(shí)更新歷史考古和研究成果。我順帶說一句，關(guān)于歷史教科書這兩年有不少的議論，比如最近幾天大家在說教科書里關(guān)于文天祥的內(nèi)容沒了。事實(shí)是七年級下冊第十課有專門介紹文天祥的內(nèi)容，說教科書把文天祥給刪了，這個(gè)信息是不準(zhǔn)的。歷史教科書從編到審都是經(jīng)過很多專家系統(tǒng)論證定下來的。

經(jīng)過修改，我們希望能使學(xué)生更加充分的認(rèn)識到早期農(nóng)耕文明對中華文明起源的重要作用，也讓學(xué)生認(rèn)識到中華文明起源和發(fā)展具有多元一體的特征。謝謝。

【王巍】

我補(bǔ)充一點(diǎn)，關(guān)于教科書，教育部找到我們，希望把最新的考古知識，尤其是和文明起源前相關(guān)成果收進(jìn)去。因?yàn)樽钚碌目脊虐l(fā)現(xiàn)表明，我們國家是水稻和粟、黍的發(fā)源地。這是在座的趙志軍教授為主的團(tuán)隊(duì)，也是探源工程一個(gè)重要的方面。大約在一萬年前，已經(jīng)分別在南方開始種植水稻，在北方種植粟、黍，就是小米和黏的黃米，我們應(yīng)該把這樣的知識也加入到課本當(dāng)中。另外，有些新的考古發(fā)現(xiàn)還沒有正式全面地報(bào)道出去，但是我們覺得，參與研究的學(xué)者應(yīng)該主動把這些成果提供出來。因?yàn)槲覀円鰪?qiáng)民族自信，要讓學(xué)生知道，我們的祖先為人類作出了怎樣的貢獻(xiàn)。我覺得這個(gè)意義很大。謝謝。

【中國新聞社記者】

想問一下如何理解中華文明探源工程是豐富了對人類文明起源的認(rèn)知這樣一點(diǎn)？謝謝。

圖為北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝回答記者提問。中國網(wǎng) 張若夢 攝

【北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授 趙輝】

您這個(gè)問題所涉及的學(xué)術(shù)內(nèi)容非常多，我盡量簡明扼要的來說。我們認(rèn)為，中華文明探源工程以及中國學(xué)術(shù)界在探源工程之前就開始了對這個(gè)問題進(jìn)行探討。從上世紀(jì)80年代開始，已經(jīng)積累了至少30多年的歷史。這30多年的研究探討下來的結(jié)果，最大的一個(gè)貢獻(xiàn)，我認(rèn)為，是我們知道了中國文明的起源和早期發(fā)展，這是一段沒有被文字直接記錄下來的歷史。換句話說，是傳說時(shí)代有些古人對更古時(shí)代的傳說，這個(gè)傳說有的不那么牢靠，有的有歷史真是的影子，而且數(shù)量不多。經(jīng)過中華文明探源工程和前邊這么多年，對這個(gè)問題的探討和積累，到現(xiàn)在，我們終于可以對這段歷史做出一番描述了，從而填補(bǔ)了中國歷史上非常關(guān)鍵的這樣一個(gè)歷史時(shí)段的空白。這是一個(gè)貢獻(xiàn)。

我們知道，中國的文明起源和早期發(fā)展也同時(shí)是世界人類文明起源和早期發(fā)展的一個(gè)組成部分，因此我們的這項(xiàng)工作填補(bǔ)了世界文明史一塊非常重要的空白。我想最大的貢獻(xiàn)莫過于此。

說的具體一些，有以下幾點(diǎn)：一，是通過綜合研究，我們現(xiàn)在已經(jīng)基本可以肯定，中國史前農(nóng)業(yè)萌芽于上萬年之前，但是經(jīng)過漫長的積累、發(fā)展，直到大概距今6000年或者稍早一點(diǎn)，成為了一個(gè)相對成熟的農(nóng)業(yè)體系，這個(gè)體系也就成為了黃河流域、長江流域以及西遼河流域這樣一個(gè)廣大地區(qū)內(nèi)，人們主要的生產(chǎn)、生活活動的內(nèi)容，也是他們社會發(fā)展的一個(gè)最主要的基礎(chǔ)。也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，從距今6000年左右我們看到了相關(guān)區(qū)域里各地方文化向文明化發(fā)展的加速度過程，是從這兒開始。

二，經(jīng)過探源工程到現(xiàn)在，已經(jīng)確認(rèn)或者可以判斷出，在距今5000年前，以良渚文化、良渚文明為代表，中國也是在黃河流域、長江流域這個(gè)大范圍里面，一些地方率先進(jìn)入到文明階段，有了自己的國家，而以此為起點(diǎn)，一直到距今3800年左右，在1000多年的時(shí)段里。各個(gè)地方的社會分別建立了自己的國家，步入了文明。而這種諸多地方文明并立的現(xiàn)象有點(diǎn)像我們傳說中所描述的，那個(gè)時(shí)代是天下萬國、天下萬邦的情景相吻合，所以我們借用這個(gè)意境，把這個(gè)時(shí)代叫做“古國時(shí)代”。我們進(jìn)而考察了在古國時(shí)代各個(gè)地方文明的特點(diǎn)，從中提煉、歸納出以下幾個(gè)有普遍性的方面，或者是它的特征，一共是四個(gè)方面：

1.這些文明都是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，這是說的生產(chǎn)力。

2.在這些地方文明里，我們普遍發(fā)現(xiàn)社會階層、社會成員、階級的明顯分化現(xiàn)象。比如出現(xiàn)了專門為貴族服務(wù)的，由貴族專享的手工業(yè)生產(chǎn)；出現(xiàn)了以大型建筑，或者不同的喪葬行為、喪葬內(nèi)容所表現(xiàn)社會成員身份、地位的等級制度。在古代文明社會里普遍存在這些現(xiàn)象。

3.出現(xiàn)了作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的城市。城市里面不光是人口多，城市里面居民的構(gòu)成也不像一個(gè)普通的以血緣、氏族為主的農(nóng)業(yè)村落，二是按照行業(yè)、按照不同的功能組織起來居民，當(dāng)然還有最高等級的統(tǒng)治階層等等。這樣就出現(xiàn)了明顯的城鄉(xiāng)分化，城和鄉(xiāng)之間又有明確的隸屬關(guān)系，這個(gè)社會在宏觀結(jié)構(gòu)上也不再是一個(gè)平等、平均的現(xiàn)象。

4.在這些城市，特別是中心性城市這樣的大型遺址里，我們可以看到，大型建筑是需要動員很多社會資源修建的。大型建筑所反映的，以及由戰(zhàn)爭、暴力來褫奪人的生命的現(xiàn)象的出現(xiàn)，背后意味著這個(gè)社會存在著一個(gè)強(qiáng)制性的權(quán)威，換句話說就是王權(quán)，以及中心城市和附近的區(qū)域性隸屬關(guān)系。王權(quán)還建立了一個(gè)區(qū)域性政體。以上四點(diǎn)我們是從中國的歷史里面，從古國時(shí)代各個(gè)地方文明的情況中總結(jié)概括提煉出來的。

因此，它符合中國歷史的特點(diǎn)，或者反映了中國歷史的特點(diǎn)。這四條標(biāo)準(zhǔn)我們可以把它作為一種判斷新的考古發(fā)現(xiàn)背后的社會，是否進(jìn)入文明的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，我們也知道，我們一定注意到了，剛才說的這四條標(biāo)準(zhǔn)中并不包括我們經(jīng)常所講的，以地中海和兩河流域?yàn)榛A(chǔ)所總結(jié)的，西方學(xué)術(shù)界常用的兩條非常重要的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)或者說因素，就是文字、金銅冶金技術(shù)。我們認(rèn)為，這種差別，恰好是表達(dá)了人類歷史的發(fā)展有其普遍性的一面，也有特殊性的一面。這也算是我們對中國文明的研究中發(fā)現(xiàn)與總結(jié)的一些不同于其他文明的地方。

三，剛才說到中國的古國時(shí)代實(shí)際上是在黃河流域、長江流域以及西遼河流域這樣一個(gè)地理范圍里展開的，在這個(gè)地理范圍里，各個(gè)不同的地方有不同的文明，他們結(jié)成了一個(gè)巨大的叢體，規(guī)模之大，超過了同時(shí)期世界上其他的古代文明。這個(gè)范圍很大，在這個(gè)叢體的外圍，社會發(fā)展沒有達(dá)到這種高度，所以我們在這個(gè)意義上，可以把這個(gè)叢體看成是一個(gè)整體。當(dāng)然，里面還是分散的，里面的各個(gè)地方文明在自己發(fā)展。但是，在彼此競爭、相對獨(dú)立的發(fā)展過程中，他們又是緊密的鄰居，彼此之間有很多的交流，相互的借鑒，這樣就會有越來越一體化的趨勢。所以，我們把這種現(xiàn)象叫做中國文明的多元一體。進(jìn)而，剛才說到古國時(shí)代比較晚的階段，我們發(fā)現(xiàn)這種一體化的趨勢更加明顯地表現(xiàn)出在中原地區(qū)。中原地區(qū)這個(gè)時(shí)期，開始廣泛吸收周圍文化的先進(jìn)因素，變成了一個(gè)兼收并蓄的核心，這個(gè)核心恰好就為以后的三代文明的基礎(chǔ)，就是為夏商周三代文明準(zhǔn)備好了一個(gè)人文地理，或者政治地理的舞臺，一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化與禮制的基礎(chǔ)。再以后，三代文明，就是在這個(gè)基礎(chǔ)上，在這個(gè)歷史的大趨勢上展開的。從更長久的歷史結(jié)果來看，中國文明的多元一體也就成為中華民族和多民族統(tǒng)一國家的遠(yuǎn)因或者說源頭。

四，探源工程最近十來年最新的發(fā)現(xiàn)表明，盡管中國文明的起源、早期形成和發(fā)展過程由于地理的原因處在東亞地區(qū)，是相對孤立、相對獨(dú)立、自己摸索向前發(fā)展的，但是在古國時(shí)代的晚期，最近十來年考古工作的重要成果讓我們知道了，中國文明和其他文明有了接觸，源自于中亞地區(qū)的麥類作物，黃牛、綿羊、山羊等家畜品種以及青銅冶金技術(shù)，在這個(gè)時(shí)期陸續(xù)進(jìn)入了中國文明之中。而且，其中一部分很快的被我們加以改造和提升。比如中華文明迅速提升了冶鑄技術(shù)，變成了具有我們自己特點(diǎn)的技術(shù)體系。這就為中國文明的持續(xù)發(fā)展注入了新的動力或者能量，也就體現(xiàn)了中國文明的互相借鑒、兼收并蓄能力，這個(gè)品格不但是在文明叢體的內(nèi)部，也擴(kuò)大到了更大的世界的范圍。

五，在這個(gè)基礎(chǔ)上，在距今3800年左右，我們發(fā)現(xiàn)了中國文明發(fā)展的一些新的動向，這個(gè)新的動向就是中原地區(qū)在繼續(xù)持久的接受周圍先進(jìn)文化因素的同時(shí)，自身的一些極有特征的文化因素也開始對外輻射，而且幅度很大，范圍很廣。他自己特有的東西，比如玉器、牙璋這一類制度性的用器，儀仗的用器，對外的傳播反映了中原某些政治制度或者思想對外的播化。這是前一階段不曾有的現(xiàn)象。從中原地區(qū)對外的影響，在以后的商周乃至更晚的歷史時(shí)代，這個(gè)過程是不斷加強(qiáng)的。因此，中國文明的發(fā)展從距今3800年，這個(gè)時(shí)期開始進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。

以上各點(diǎn)我們可以體會到，在我的表述里，描述性多于理論性，我們對它的理論總結(jié)、概括、提煉還有不足，這也正好說明中華文明探源這個(gè)課題將是一個(gè)非常長期，需要繼續(xù)付出努力的研究任務(wù)。謝謝。

【關(guān)強(qiáng)】

我補(bǔ)充一點(diǎn)，剛才趙輝教授做了全面的介紹，如果概括說中華文明的主要特征，就是多元一體、兼收并蓄、綿延不斷。中華文明早期發(fā)展過程是多元一體的，即從多元到一體。是兼收并蓄的，既有中華大地不同文明之間的兼收并蓄，也有對外界的，包括中亞、西亞文明的兼收并蓄。這是中華文明兩個(gè)很重要的特點(diǎn)。我們的文明是個(gè)開放的文明，有著很強(qiáng)的融合吸收能力。所以，我們才特別自豪地說，世界上唯一綿延不斷的文明就是中華文明，5000年來我們都沒有斷過，這也是它的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然，對此的具體論述比較多，也還有很多問題需要進(jìn)一步研究，所以我們下面還有很多工作要做。謝謝。

【環(huán)球時(shí)報(bào)英文版記者】

目前在國際上還有一些聲音是對夏朝的存在有一些質(zhì)疑，請問專家，這次探源工程有沒有對這個(gè)問題進(jìn)行新的補(bǔ)充或者是佐證？謝謝。

【王巍】

被認(rèn)為最有可能是夏代晚期都城的二里頭遺址，是我們考古研究所1959年發(fā)現(xiàn)并持續(xù)發(fā)掘到現(xiàn)在的。作為夏商周斷代工程的一個(gè)重要項(xiàng)目，我們在探源研究中接著對二里頭遺址保持持續(xù)的關(guān)注。簡單說，按照文獻(xiàn)記載，在商王朝之前有一個(gè)夏王朝，在司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》前有一個(gè)《夏本紀(jì)》，從它記述的內(nèi)容來看，跟前面《五帝本紀(jì)》詳盡程度有很大差別，和后來的《殷本紀(jì)》有很多接近的方面。所以，搞文獻(xiàn)史學(xué)的人多數(shù)認(rèn)為《夏本紀(jì)》是比較可信的。但是對考古學(xué)研究而言，就需要尋找證據(jù)來進(jìn)行考古學(xué)自己的研究。

1959年我們研究所的徐旭生先生在河南洛陽盆地的偃師發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址，之后我們所對這個(gè)遺址進(jìn)行了持續(xù)的工作。1970年代，在二里頭遺址先后發(fā)現(xiàn)了兩座大型宮殿遺址，面積在1萬平方米左右。1980年代又發(fā)現(xiàn)了青銅容器的鑄造作坊遺址，除此之外，在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的東西有限。

探源工程以來，項(xiàng)目組把它作為一個(gè)研究重點(diǎn)?？茖W(xué)系統(tǒng)的考古工作發(fā)現(xiàn)，二里頭遺址不僅僅只有兩座宮殿，而是由多座宮殿，大約有十來座左右，集中在一個(gè)區(qū)域，而且在使用一段之后，周圍又建起了圍墻，圍繞成一個(gè)十萬平方米的宮城。這個(gè)宮城內(nèi)的宮殿有中軸線，建筑左右對稱，前后幾進(jìn)院落，這樣的制度是后來幾千年我們國家古代宮室制度的發(fā)端。我們在宮城南邊，只有一路之隔的地方，還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)用圍墻圍著的區(qū)域里，是青銅器和綠松石這樣高等級器物的手工業(yè)制作作坊，這表明這些作坊的設(shè)立是有規(guī)劃的，是由王權(quán)直接控制的。

我們發(fā)現(xiàn)二里頭遺址為代表的時(shí)期，有一系列重要的發(fā)明。比如原來的武器，或者是工具、玉石器，在這時(shí)候開始大型化、儀仗化了。比如牙璋，甚至有一米左右長的牙璋。牙璋原來可能只是一個(gè)工具，發(fā)展到二里頭以后顯然沒有實(shí)用功能了。但是它的制作非常精致。二里頭還發(fā)明了一系列政治理念，包括一整套青銅容器，主要是酒器為主，和等級身份相聯(lián)系。后來是商周時(shí)期能不能用青銅器，青銅器的數(shù)量的等級差異的政治性發(fā)明，源頭就在二里頭。這種政治性發(fā)明，包括儀仗用具分布的范圍，大大超出我們的想象。我們原來覺得，牙璋擴(kuò)散到在長江流域中下游地區(qū)還可以理解，但是后來在四川盆地的三星堆、嶺南地區(qū)的香港，甚至越南北部，都發(fā)現(xiàn)了制作非常精致的大型牙璋。另外，包括高領(lǐng)玉璧等器物，都說明二里頭文化有很高的輻射能力。這些既不是工具也不是武器的器物的流通，是包含中原王朝政治的理念，禮儀的制度的。它的時(shí)代，以二里頭遺址為代表的時(shí)代，精確測年是距今3800-3500左右，主要興盛的年代是在距今3700、3600這個(gè)階段，在整個(gè)中國大地上形成了一個(gè)前所未有的、絕對的中心。這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的年代，是在商王朝之前，它的區(qū)域又是在伊洛河流域。中國歷史上有很多文獻(xiàn)記載，非常一致地記載夏人是主要活動在這個(gè)區(qū)域的，這應(yīng)該不是空穴來風(fēng)的。從時(shí)間、空間、規(guī)模，從它對全國的影響力，用我們的話說，這些現(xiàn)象就是一個(gè)王朝的氣象。和文獻(xiàn)的記載對照，二里頭文化最有可能就是夏王朝的遺存。當(dāng)然，現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)確鑿的文字證據(jù)。但是不能因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)確鑿的文字，就妨礙我們對時(shí)間、空間、規(guī)模、性質(zhì)以及所代表的歷史與政治階段進(jìn)行考察。所以，我們認(rèn)為二里頭時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)新的歷史階段，可以叫做王國文明的階段。中國的王朝文明的開始，如果你覺得文獻(xiàn)不是無稽之談，如果你承認(rèn)文獻(xiàn)記載的時(shí)空范圍，跟事實(shí)有可能比較吻合的話，我們覺得最大的指向就是指向夏王朝。當(dāng)然，我們還要繼續(xù)做工作，我們也期待著有新的發(fā)現(xiàn)。

另外還要補(bǔ)充一點(diǎn)，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，二里頭遺址下限已經(jīng)進(jìn)入到商紀(jì)年的范圍了。為什么二里頭遺址不是商的都城？我要說明，二里頭遺址的宮殿方向是北偏西，其他被確認(rèn)的商代都城建筑方向卻是北偏東。兩者的方向很不一樣，說明二里頭與商的宮室制度有明顯不同，這點(diǎn)從考古上應(yīng)該是很清晰地可以看到的。從考古學(xué)文化面貌，二里頭整體上和商文化的面貌是不一樣的?？脊艑W(xué)應(yīng)該從考古的資料出發(fā)來辨識不同的族屬和集團(tuán)，這就是考古學(xué)家目前能夠得出來的認(rèn)識。謝謝。

【襲艷春】

再次感謝幾位發(fā)布人，謝謝大家。今天的發(fā)布會到此結(jié)束。