一個(gè)國家、一個(gè)民族要生存和發(fā)展，必須具有堅(jiān)實(shí)的文化根基和強(qiáng)大的精神力量，這就是全社會(huì)認(rèn)同的具有最持久、最深層力量的核心價(jià)值觀，而文化是形成和涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的厚土。

文化是一個(gè)國家繁榮發(fā)展的精神沃土，是一個(gè)民族的根與魂。不管人們自覺或不自覺、意識(shí)到或沒有意識(shí)到，文化都在構(gòu)筑社會(huì)精神文明高地的過程中發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用?；谏詈駳v史底蘊(yùn)的文化自信，為我們筑基鑄魂，引領(lǐng)社會(huì)變革、時(shí)代進(jìn)步和精神文明提升。

文化直接作用于人的精神與靈魂，可以勵(lì)志、明心、懿德、增慧，通過提升人的綜合素質(zhì)來提升社會(huì)文明水平。人是社會(huì)發(fā)展的主體，是生產(chǎn)力諸因素中最核心、最活躍的因素。文化以人為對(duì)象，始終著眼于涵養(yǎng)人的品格與素質(zhì)，并在這個(gè)過程中讓人變得更優(yōu)秀、更有創(chuàng)造力。這就是文化的重要性和不可取代性，也是文化自信之所以更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的根本原因所在。

馬克思指出，人和動(dòng)物雖然都是有生命的存在，但二者卻有著本質(zhì)的差異。因?yàn)閯?dòng)物的生命活動(dòng)只是“生存”，而人的生命活動(dòng)則是“生活”。為了生存，動(dòng)物只有一個(gè)尺度，即維持自身所屬物種的尺度。但為了生活，人則需要同時(shí)具有兩種尺度，即自身內(nèi)在本質(zhì)的尺度和一切物種的尺度。因此，人的全部活動(dòng)既應(yīng)具有合規(guī)律性，又應(yīng)具有合目的性，并在實(shí)踐過程中使二者達(dá)到高度統(tǒng)一。這是人的本質(zhì)存在的充分體現(xiàn)，而能夠使之得以體現(xiàn)的重要工具就是文化。文化的本質(zhì)是智慧、品格和創(chuàng)造，正是這種本質(zhì)賦予人的行為以合規(guī)律性和合目的性。人正是通過有目的、合規(guī)律的文化活動(dòng)，創(chuàng)造和尋求人生的價(jià)值與意義，并構(gòu)建文明、改變世界，弘揚(yáng)真理、創(chuàng)造奇跡。

顯然，在人的成長過程中，在社會(huì)的發(fā)展過程中，文化都是堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和不竭的精神動(dòng)力。中華民族具有悠久的歷史和燦爛的文化，中華文化是人類文化中唯一不曾中斷并不斷發(fā)揚(yáng)光大的文化形態(tài)。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為中華民族的生存發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想根基，為我們今天推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了無窮的智慧與力量。正是這些得天獨(dú)厚、異彩紛呈的文化成果，源源不斷地為我們培育著思想的花朵、驅(qū)動(dòng)著精神的帆檣、引領(lǐng)著前進(jìn)的航向，使我們?cè)诟锩?、建設(shè)、改革的道路上始終充滿信心。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。”堅(jiān)定的文化自信，正是這種信心的強(qiáng)大依托與豐沛源泉。（艾 斐）