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新華社鄭州10月21日電（記者 桂娟）河南省在過(guò)去9年相繼完成南水北調(diào)中線工程總干渠、丹江口庫(kù)區(qū)和受水區(qū)地下考古發(fā)掘和文物保護(hù)工作，從8000年前的裴李崗文化到明清時(shí)期的重要發(fā)現(xiàn)不斷出現(xiàn)，一部綿延不絕記載中華文明進(jìn)程的天然“地書(shū)”被漸次打開(kāi)。 “從來(lái)沒(méi)有哪一項(xiàng)文物保護(hù)工程，把中國(guó)文明的形成、發(fā)展過(guò)程如此完整地揭示出來(lái)，”河南省文物局副局長(zhǎng)孫英民說(shuō)，“雖然是被動(dòng)解剖，但南水北調(diào)縱貫中華文明的核心地帶，為探索中華文明的形成、發(fā)展過(guò)程提供了千載難逢的機(jī)遇?！?/p> 河南是南水北調(diào)文物搶救保護(hù)的主戰(zhàn)場(chǎng)，需要考古發(fā)掘和搬遷的文物點(diǎn)369個(gè)，占中線工程文物保護(hù)工作總量的60％以上。2005年以來(lái)，在全國(guó)50多家文物考古研究單位的共同努力下，河南目前圓滿完成369個(gè)項(xiàng)目的考古發(fā)掘工作，發(fā)現(xiàn)了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化以及由夏代至清代等各個(gè)時(shí)期的大量古代文化遺跡。 早在8000年前，中華文明的曙光已在中原大地上出現(xiàn)。新鄭唐戶遺址發(fā)現(xiàn)了距今8000多年的裴李崗文化聚落遺址；溫縣徐堡遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化城址，是迄今黃河流域發(fā)現(xiàn)的保存較好、規(guī)模較大的一座龍山文化城址，為研究史前城址聚落形態(tài)、文明起源、國(guó)家形成、筑城技術(shù)等提供了重要實(shí)物資料。 蜿蜒的夏商離火，曾在中原大地留下豐富印記，借助南水北調(diào)文物保護(hù)，夏商考古取得重大突破與進(jìn)展。鶴壁劉莊遺址，發(fā)現(xiàn)大規(guī)模先商文化墓地填補(bǔ)了先商文化發(fā)掘和研究的一項(xiàng)空白；滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址，發(fā)現(xiàn)布局完整的商代晚期聚落遺址，對(duì)于探討商代晚期一般村邑的聚落結(jié)構(gòu)、社會(huì)形態(tài)等，具有重要意義。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸中原，留下無(wú)數(shù)永載史冊(cè)的傳奇故事。在淅川徐家?guī)X墓地發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)早期大型“甲”字形楚國(guó)貴族墓葬，出土編鐘、編磬、鼎、簠等青銅禮器100多件，為研究楚文化的起源和發(fā)展等一系列前沿課題，提供了極為重要的材料。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)大的諸侯王如何安排身后事？王陵面貌是什么樣的，一直沒(méi)有完整答卷。新鄭胡莊墓地發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)晚期韓王陵，填補(bǔ)了韓王陵考古發(fā)現(xiàn)的空白，是我國(guó)東周考古的重要突破。 魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更迭，也在中原地區(qū)有突出表現(xiàn)。安陽(yáng)固岸墓地，發(fā)現(xiàn)了東魏、北齊時(shí)期貴族和平民墓葬群，為全面揭示東魏、北齊社會(huì)形態(tài)、文化面貌、埋葬習(xí)俗等注入新資料。 安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的宋代宰相韓琦墓規(guī)模宏大，建筑形式獨(dú)特，罕見(jiàn)的墓上建筑遺跡，獨(dú)特的磚石構(gòu)筑墓室形制，地宮式的棺室設(shè)置，寫(xiě)意式的墓道壁畫(huà)裝飾，是宋代墓葬建筑的代表之作，為研究宋代高級(jí)官員墓葬形制、陵園規(guī)制及宋代喪葬文化提供珍貴實(shí)物。 葉縣文集是一處宋元時(shí)期大型集鎮(zhèn)遺址，為研究中原地區(qū)唐、宋、金、元時(shí)期的歷史文化面貌提供了大批珍貴資料，也有助于研究金元時(shí)期民間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)與交流。 “隨著考古發(fā)掘資料和出土文物研究整理工作的進(jìn)行，這部天然‘地書(shū)’將越來(lái)越清晰地展現(xiàn)在世人面前。”孫英民說(shuō)，“文物部門(mén)正努力將其集中展示，讓公眾能親近、了解這部地書(shū)，使造福子孫的調(diào)水之河與中國(guó)歷史之河在中原大地交相輝映。” |