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弘揚(yáng)保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化 建設(shè)共有精神家園 新華社北京１０月２日電 新華社記者 對于今年６３歲的黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)群眾尤文鳳而言，制作魚皮衣服已經(jīng)由一種“技藝”變?yōu)橐豁棥笆聵I(yè)”。而中央民族工作會議則讓他對自己的這項事業(yè)更加充滿信心。 剛剛結(jié)束的中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會指出，大力傳承和弘揚(yáng)民族文化，為民族地區(qū)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力；弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化，要去粗取精、推陳出新，努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 會議的精神在社會各界引發(fā)強(qiáng)烈反響，繼續(xù)弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園成為人們的共識。 “少數(shù)民族文化得以傳承與國家政策扶持密不可分，中央再次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化，我們民族文化的傳承之路一定能越走越寬?！庇任镍P激動地說。 尤文鳳是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“赫哲族魚皮制作技藝”唯一傳承人。在國家文化部門的幫助下，她目前已經(jīng)培訓(xùn)了５０人左右的魚皮衣制作傳習(xí)班學(xué)員，他們當(dāng)中大部分是赫哲族青年。 和尤文鳳一樣，隨著國家不斷加強(qiáng)在各民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承上的投入，越來越多的民族文化得以傳承和發(fā)展。 “這些年來，國家對西藏傳統(tǒng)文化的支持力度與日俱增，也使許多瀕臨滅絕的傳統(tǒng)文化獲得新的發(fā)展?！蔽鞑刈灾螀^(qū)文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長吉吉告訴記者，以西藏傳統(tǒng)的藏戲為例，這個起源于公元８世紀(jì)的宗教藝術(shù)，不僅是藏文化的重要表現(xiàn)形式之一，也成為了西藏文化的一張靚麗名片。 “各民族優(yōu)秀文化的不斷弘揚(yáng)和傳承，一定能成為推動民族地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！奔f。 “生物學(xué)有保護(hù)生物多樣性問題，文化上也有保護(hù)文化多樣性問題?！敝醒朊褡宕髮W(xué)民族學(xué)教授楊圣敏表示，弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化就是要保護(hù)中華民族文化的多樣性，培養(yǎng)中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園。 作為一名漢族干部，西藏自治區(qū)教育廳副廳長朱赟曾經(jīng)在西藏山南地區(qū)當(dāng)過２０余年的教師。 “民族工作會議再次提出要積極做好雙語教育工作，這對弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化，同時增強(qiáng)整個中華民族文化的認(rèn)同感都有著重要的意義?！敝熠S表示，近年來，國家投入大量的人力、物力、財力，用于西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展，這其中，藏語言文字的傳承與保護(hù)成就顯著。 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授班班多吉說，作為一名少數(shù)民族學(xué)者，一定要深刻領(lǐng)會會議所提出的“建設(shè)各民族共有精神家園”的精神，在繼承和發(fā)揚(yáng)好少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的同時，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作出貢獻(xiàn)。 弘揚(yáng)和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化，不僅能為民族地區(qū)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力，同樣為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來了實實在在的效益。 云南省西雙版納州委宣傳部副部長段金華告訴記者，近些年隨著民族文化傳承與保護(hù)工作的不斷深入，保護(hù)工作與旅游開發(fā)建設(shè)很好地結(jié)合起來，有效增加了農(nóng)民收入。 “民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承不僅要解決物質(zhì)方面的問題，還要解決精神方面的問題。我們在下一步的工作中，一定要在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時保護(hù)和傳承好民族文化，在保護(hù)傳承民族文化的過程中推動經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展?！倍谓鹑A說。（記者 羅宇凡、索朗德吉、許正、李江濤、李懷巖） |