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新華社北京６月２９日電(新華社評(píng)論員)凡益之道，與時(shí)偕行。 ６０年前，中國(guó)與印度、緬甸共同倡導(dǎo)了著名的互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。６０年世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，這一國(guó)際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉，經(jīng)受住了歲月的考驗(yàn)，在不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程中顯示出強(qiáng)大的生命力，并日益成為處理國(guó)際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，為人類通向和平、有序的美好未來點(diǎn)燃了一盞指路明燈。 ２８日，和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表６０周年紀(jì)念大會(huì)在北京舉行。從致敬歷史，到思考現(xiàn)實(shí)，再到探索未來，一條時(shí)空脈絡(luò)貫穿習(xí)近平主席主旨講話。這是一次中國(guó)與世界的坦誠(chéng)相對(duì)，是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的莊嚴(yán)承諾，更是全球化背景下，一個(gè)熱愛和平的文明古國(guó)為推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序作出的持續(xù)貢獻(xiàn)。 一甲子光陰匆匆流逝，如今的世界早非當(dāng)初模樣。歲月見證了全球化的突飛猛進(jìn)，這一進(jìn)程促使人類在發(fā)展與危機(jī)中共同進(jìn)退。然而，與各國(guó)對(duì)自身利益的關(guān)注相比，國(guó)際合作的步調(diào)總是充滿曲折。國(guó)與國(guó)關(guān)系的不公正不平等現(xiàn)象，層出不窮的全球性挑戰(zhàn)，此起彼伏的地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)，無時(shí)無刻不在提醒著人們：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，依然任重道遠(yuǎn)。 如習(xí)主席指出的：“新形勢(shì)下，和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過時(shí)了，而是歷久彌新；和平共處五項(xiàng)原則的意義不是淡化了，而是歷久彌深；和平共處五項(xiàng)原則的作用不是削弱了，而是歷久彌堅(jiān)?！痹谛滦蝿?shì)下，習(xí)近平主席提出的六個(gè)“堅(jiān)持”給予了和平共處五項(xiàng)原則新的時(shí)代內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)。 ——堅(jiān)持主權(quán)平等。新世紀(jì)以來，打著“人道主義”或“反恐”旗號(hào)侵犯他國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土的事情時(shí)有發(fā)生，不但導(dǎo)致平民傷亡，更對(duì)國(guó)際秩序構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。歷史一再證明，各國(guó)事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)人民自己來管，也只有各國(guó)人民自己才能管好。作為國(guó)家獨(dú)立的根本標(biāo)志，主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯。國(guó)際社會(huì)日益擴(kuò)大的共同利益不應(yīng)成為煽動(dòng)內(nèi)亂、鼓動(dòng)分裂、顛覆政權(quán)的借口。 ——堅(jiān)持共同安全。以共同、綜合、合作、可持續(xù)為特點(diǎn)的安全理念，是對(duì)五項(xiàng)原則宗旨的繼承和發(fā)展。它拒絕犧牲別國(guó)安全謀求自身所謂絕對(duì)安全；呼吁加強(qiáng)國(guó)際和地區(qū)合作，共同應(yīng)對(duì)日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅及恐怖主義；更重要的是，它倡導(dǎo)國(guó)家間通過對(duì)話協(xié)商、和平解決分歧和爭(zhēng)端?！盁嶂杂谑褂梦淞?，不是強(qiáng)大的表現(xiàn)，而是道義貧乏、理念蒼白的表現(xiàn)。只有基于道義、理念的安全，才是基礎(chǔ)牢固、真正持久的安全?！绷?xí)主席的這番話，道出了安全問題的實(shí)質(zhì)。 ——堅(jiān)持共同發(fā)展。從“和平共處”到“和平發(fā)展”，無疑是新形勢(shì)下對(duì)五項(xiàng)原則的一種繼承與創(chuàng)新?！疤炜兆銐虼?，地球足夠大，世界足夠大，容得下各國(guó)共同發(fā)展繁榮”，簡(jiǎn)單通俗的道理背后，是中國(guó)包容開放的一貫理念和對(duì)可持續(xù)發(fā)展的透徹認(rèn)識(shí)。它要求各國(guó)維護(hù)和促進(jìn)開放型世界經(jīng)濟(jì)，反對(duì)損人利己、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法；此外，只有發(fā)展中國(guó)家增強(qiáng)自主發(fā)展能力，發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)更多責(zé)任，才有可能建立更加平等均衡的國(guó)際關(guān)系。 ——堅(jiān)持合作共贏。作為五項(xiàng)原則的重要目標(biāo)，共贏已不僅僅局限于狹隘的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是適用于政治、安全、文化等方方面面。它不但意味著擴(kuò)大各方利益的匯合點(diǎn)，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，還要求各國(guó)同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)，攜手應(yīng)對(duì)氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全等日益增多的全球性問題，推動(dòng)構(gòu)建共同發(fā)展、共享發(fā)展的命運(yùn)共同體。 ——堅(jiān)持包容互鑒。在當(dāng)今急劇變化的國(guó)際形勢(shì)中，傲慢與偏見成為文明交流的最大障礙；強(qiáng)加于人，讓世界失去了寧靜與從容。新世紀(jì)短短十余年，世間戰(zhàn)火延綿、紛擾不斷，從阿富汗到伊拉克，從利比亞到敘利亞，百姓代價(jià)慘痛，然而戰(zhàn)場(chǎng)上占上風(fēng)者，卻也未必得償所愿，反而在不經(jīng)意間泥足深陷，為自己的行為咽下苦果。 在這個(gè)失衡的世界，不是不同文明產(chǎn)生沖突，文明之間缺乏尊重、包容，才是沖突的根源。只有承認(rèn)文明的多彩、以平等的態(tài)度交流、以包容的胸懷互鑒，才能使保衛(wèi)和平之屏障牢不可破。 ——堅(jiān)持公平正義。雖然和平理念愈發(fā)深入人心，但公平正義遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中，超越國(guó)際法的特權(quán)行為、有選擇地運(yùn)用國(guó)際法或是采取雙重標(biāo)準(zhǔn)的做法時(shí)有發(fā)生，并缺乏必要的約束。唯有一步步推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、法治化、合理化，加快全球治理體系改革，才能更好維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家正當(dāng)權(quán)益。這是中國(guó)一貫的信念，亦是國(guó)際社會(huì)的努力方向。 ６０年光陰荏苒，見證了中國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家，成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；當(dāng)中國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際影響力不斷上升，成為國(guó)際格局中一支舉足輕重的力量，一些人不免有此一問：中國(guó)能否繼續(xù)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則？ 中國(guó)用實(shí)際行動(dòng)作出了令人信服的回答：從親、誠(chéng)、惠、容的周邊合作，到與發(fā)展中國(guó)家交往秉持的正確義利觀；從與美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，到同俄羅斯締結(jié)全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系、同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系，中國(guó)始終是和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和堅(jiān)定實(shí)踐者，更是當(dāng)代國(guó)際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者?！凹词乖?gòu)?qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸”，是中國(guó)恪守和平共處五項(xiàng)原則，根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。 ６０年前，中印緬順應(yīng)歷史潮流，共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則，為推動(dòng)建立公正合理的新型國(guó)際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)；６０年后，中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，繼續(xù)推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，無愧這個(gè)時(shí)代賦予我們的偉大使命。 |