新華社長沙６月１１日電（記者袁汝婷、黃興華）據(jù)不完全統(tǒng)計，在汨羅江中下游一帶，有近３０萬人完整地保留了端午節(jié)的傳統(tǒng)過法。每逢五月初五，龍舟競渡、吃粽子、插艾草、掛菖蒲、踏露水、唱老戲等精彩或神秘的習俗都在這一帶競相上演。
湖南省東北部的汨羅，是有著數(shù)千年歷史的楚文化發(fā)祥地之一。汨羅江畔，每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，人們都用許多獨特而神秘的習俗，懷念著偉大的愛國詩人屈原。
２００９年，包括“汨羅江畔端午習俗”在內(nèi)的“中國端午節(jié)”，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。在汨羅的端午習俗中，不乏各類與屈原相關(guān)的傳說。
江畔居民告訴記者，古時汨羅人為懷念屈原，將祭龍用的竹筒飯扔到江中。某年端午，屈原托夢，稱祭品都被江中魚蝦所食，“可用粽葉裹飯，呈尖角，魚蝦誤視為菱角，再系五色絲線”。此后，民間便以角粽代替了竹筒飯，每年端午，汨羅人都會向江中扔粽子，以祭屈原，相沿成為各地吃粽子的端午習俗。
另一項汨羅獨有的習俗，是插艾葉、掛菖蒲。汨羅市屈原紀念館館長徐蔚明介紹，艾葉是一種藥材，有特殊的香味，汨羅素有“粽子香、香廚房；艾葉香、香滿堂”的民謠。每年端午，各家都要將艾葉插在門窗上驅(qū)蟲除害?！拜牌褎t形似寶劍，自古就有‘五月五日午，屈原騎艾虎，手持菖蒲劍，驅(qū)魔歸地府’的傳說，所以汨羅人把菖蒲視為屈原佩帶的長劍，插在門窗取驅(qū)邪之意。”
端午習俗中流傳最廣的龍舟競渡，則是汨羅人民的發(fā)明。相傳，屈原端午投江，兩岸數(shù)百條漁船爭相打撈。此后每年，人們就用船只競渡的形式為屈原招魂，并逐漸形成了一年一度的龍舟競渡，流傳至今。
如今，隨著現(xiàn)代文明的推進和外來文化的滲入，在農(nóng)耕文明時代所形成的傳統(tǒng)端午習俗受到極大的沖擊與挑戰(zhàn)，部分端午文化，也在喧囂中遭遇了消費的異化。龍舟制作從神秘的祭祀變成了商品化生產(chǎn)、粽子被添加天價餡兒和炫目包裝，除了端午文化發(fā)祥地汨羅，在許多地方，中國端午節(jié)這項非遺中的傳統(tǒng)意味正逐漸消弭。
令人欣慰的是，近年來，“汨羅江畔端午習俗”始終不曾被忘記。２００６年，“汨羅江畔端午習俗”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；２００８年，端午節(jié)被定為法定節(jié)假日后，“我們的節(jié)日————端午節(jié)”全國啟動儀式在汨羅舉行；２００９年，聯(lián)合國教科文組織將汨羅等地的端午節(jié)評為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，演化成了紀念一位詩人的節(jié)日，這是人民極富文化創(chuàng)意的選擇。屈原和端午，是文化偉人與傳統(tǒng)節(jié)日的天才結(jié)合，這種文化現(xiàn)象在世界上都是獨一無二的。無論是屈原的深遠影響，還是汨羅江畔的風俗和人民的文化創(chuàng)造力，都該努力傳承和發(fā)揚?！毙煳得髡f。
