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劇里劇外看會演——第四屆少數(shù)民族文藝會演側(cè)記
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2012年06月22日 10時16分   來源:新華社

    新華社北京6月22日電(記者 秦交鋒)為期一個月的第四屆全國少數(shù)民族文藝會演已進(jìn)程過半,精彩紛呈的劇目在北京掀起一股股炫麗民族風(fēng),吸引大批觀眾觀看??v覽41臺劇目,新穎、原生態(tài)的藝術(shù)精品引人入勝,劇目背后的故事同樣值得回味。

    藝術(shù)再現(xiàn)生活新變化

    藝術(shù)是生活的再現(xiàn),劇目里的故事是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)。高速路修到大山里,農(nóng)家書屋撥動科技琴弦,自來水接到家里,祖祖輩輩從山下背水的歷史結(jié)束……一部展示瑤山新貌的音畫記——廣東省代表團(tuán)的舞蹈詩《瑤山隨想》,摘取瑤山新生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,將瑤山如詩如畫的新生活展現(xiàn)給觀眾。

    實(shí)際上,《瑤山隨想》里修路、接自來水、建農(nóng)家書屋等民生改善的故事,在現(xiàn)實(shí)中并不鮮見。圍繞少數(shù)民族群眾生活中的行路難、住房難、吃水難、養(yǎng)老難、上學(xué)難等實(shí)際困難,從中央到地方,民生工程不斷推進(jìn),民生投入逐步加大,民生保障漸次完善。農(nóng)牧民安居工程、安全飲水工程、中小學(xué)免費(fèi)午餐……放眼全國,幾乎每個民族地區(qū)都是一個“總在變化的地區(qū)”。

    民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、少數(shù)民族群眾脫貧致富也是會演劇目的表現(xiàn)內(nèi)容。江西省代表團(tuán)的現(xiàn)代畬歌戲《七彩畬鄉(xiāng)》,其故事就以江西貴溪樟坪畬族鄉(xiāng)為原型。樟坪原本偏僻貧窮,近年來在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中快速發(fā)展,一個僅5000多人的少數(shù)民族鄉(xiāng),年財政收入近2億元。現(xiàn)在的樟坪畬族鄉(xiāng)不僅“金山銀山壘在園區(qū)”,而且“綠山青山留在畬鄉(xiāng)”,成為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的一顆璀璨明珠。

    在全國,近些年,內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,被譽(yù)為“內(nèi)蒙古現(xiàn)象”;新疆農(nóng)牧民收入大幅增加,2010年增速居全國首位……民族地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)版圖中的地位愈發(fā)重要,成為一個個閃亮的“新星”。

    民族風(fēng)“名利”雙收

    6月15日晚,北京國安劇院,云南省代表團(tuán)歌舞晚會《云嶺天籟》上演,852個座位滿滿當(dāng)當(dāng),過道里還站了一部分觀眾;16日第二場演出,同樣座無虛席。兩個多小時里,一曲歌罷,掌聲雷動;演出結(jié)束,在彝族民歌《舍不得》的歌聲中,觀眾長時間鼓掌,久久不愿離去。

    《云嶺天籟》受追捧,是因其濃郁的地域民族風(fēng)情、本色的原生態(tài)品質(zhì)。同樣,《瑤山隨想》中的長鼓舞,內(nèi)蒙古代表團(tuán)歌舞詩劇《呼倫貝爾大雪原》中由口弦琴、鹿哨、鹿鈴等演繹的民歌,貴州省代表團(tuán)舞劇《天蟬地儺》中的侗族大歌和神秘儺戲……民族文化元素的原生態(tài)展現(xiàn),掀起了炫麗的民族風(fēng),給觀眾提供了高水平的藝術(shù)享受。

    實(shí)際上,“最炫民族風(fēng)”作為一種文化現(xiàn)象,近年來越來越受到國內(nèi)外的重視?!对茙X天籟》的姊妹篇《云南映象》蜚聲國內(nèi)外,侗族大歌、蒙古長調(diào)、藏戲等民族藝術(shù)展演的頻次越來越高,逐漸為外界所認(rèn)知。

    在推介的同時,各民族地區(qū)逐步挖掘民族文化元素,精心培育文化產(chǎn)業(yè)。文化作為一種特殊資源,正為其保有者帶來實(shí)實(shí)在在的利益。寧夏代表團(tuán)的舞劇《月上賀蘭》,從2007年至今已演出430余場;新疆代表團(tuán)的音樂雜技劇《你好,阿凡提》,2009年一經(jīng)推出就引起轟動,國內(nèi)外的多場演出都是一票難求……

    作為民族文化大省的云南,文化產(chǎn)業(yè)增加值在2010年就已超過GDP的5%。云南的文化名片《云南映象》自2003年正式公演以來,在國內(nèi)外演出達(dá)3000多場次,總收入接近3億元;《印象麗江》自進(jìn)入市場以來,實(shí)現(xiàn)收入近4億元。據(jù)云南省代表團(tuán)聯(lián)絡(luò)員資鐵介紹,根據(jù)會演的演出效果,《云嶺天籟》考慮進(jìn)行商業(yè)推廣,正式進(jìn)入市場。

    “花團(tuán)錦簇”一家親

    各民族一家親,是會演劇目表達(dá)的重要主題之一,而這些劇目無不擁有深厚的情感基礎(chǔ),無不來自豐富的現(xiàn)實(shí)素材。

    高原格桑花,江南茉莉花,“兩朵花”共同盛開在一出舞劇中,講述常州西藏民族中學(xué)藏族學(xué)子格桑與漢藏兩位母親之間的故事。江蘇代表團(tuán)的舞劇《格桑花·茉莉花》6月10日、11日在北京世紀(jì)劇院上演,最后一幕當(dāng)格桑喊出全劇唯一的臺詞“媽媽”,奔向治好了眼睛來到歡慶藏歷新年現(xiàn)場的阿媽時,全場掌聲雷鳴。

    《格桑花·茉莉花》中的常州西藏民族中學(xué),從1985年初辦西藏內(nèi)地班伊始,就開始招收藏族學(xué)生,至今已培養(yǎng)了2600余名高素質(zhì)人才。在全國,20多年來,兩萬多名西藏內(nèi)地班學(xué)生不僅學(xué)到了知識,還與內(nèi)地各族師生結(jié)下了深厚的民族情誼。

    在新疆代表團(tuán)歌舞晚會《大美新疆》中,感動全國的“烤羊肉串的慈善家”阿里木的故事被搬上了舞臺;甘肅代表團(tuán)歌舞劇《民族之舟,大愛之曲》,以全國各族人民支援搶救舟曲特大泥石流自然災(zāi)害事件為背景,大愛無疆和團(tuán)結(jié)友愛的主題貫穿始終;內(nèi)蒙古代表團(tuán)的舞劇《草原記憶》,重新演繹上世紀(jì)60年代內(nèi)蒙古大草原的額吉、阿爸們收養(yǎng)上海3000孤兒的歷史事件,頌揚(yáng)了蒙古族和漢族兩個民族間解不開的血脈情緣。

    為何劇目如此感人?因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中有太多各民族一家親的真實(shí)故事!為何觀眾如此動情?因?yàn)樯贁?shù)民族演員的表演情感真摯!

 
 
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