端午節(jié)在我國(guó)已有２０００多年歷史
新華社南京６月２１日電（記者 蔡玉高 周潤(rùn)?。玻橙諏⒂瓉?lái)傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮表示，端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有２０００多年歷史。
春節(jié)、端午和中秋是我國(guó)民間傳統(tǒng)的三大節(jié)日。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?！?/font>
關(guān)于端午節(jié)的起源、由來(lái)，版本很多，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥說(shuō)等等，但以紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳最廣。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
時(shí)至今日，端午節(jié)在我國(guó)仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。２００６年５月２０日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。２００９年９月３０日，“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
天文學(xué)家：今年端午節(jié)十年來(lái)最遲
新華社南京６月２１日電（記者 蔡玉高 周潤(rùn)?。玻橙諏⒂瓉?lái)端午節(jié)。中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮表示，自２００２年以來(lái)，今年端午節(jié)對(duì)應(yīng)的陽(yáng)歷日期最遲。
作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，五月初五端午節(jié)。天文年歷顯示，２００１年端午節(jié)對(duì)應(yīng)的陽(yáng)歷日期為６月２５日，自此以后的１０年里，端午節(jié)對(duì)應(yīng)的日期最遲為２００４年６月２２日，最早為２００９年５月２８日，最早與最遲相差了近一個(gè)月。
王思潮表示，之所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象，最主要是由農(nóng)歷閏月所致。我國(guó)目前同時(shí)使用國(guó)際通用的公歷（陽(yáng)歷）和中華民族傳統(tǒng)的農(nóng)歷兩種歷法。但我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷是以月亮圓缺變化的周期為依據(jù)，一個(gè)月約２９．５天，１２個(gè)月為３５４天或３５５天，比陽(yáng)歷年少了１０天－１２天。 為使得農(nóng)歷年與陽(yáng)歷年能基本對(duì)應(yīng)，我國(guó)采取了“１９年７閏”法，即在１９個(gè)農(nóng)歷年中加上７個(gè)閏年。
王思潮介紹，今年的農(nóng)歷年里有一個(gè)閏四月，因此，農(nóng)歷五月對(duì)應(yīng)的陽(yáng)歷日期就要遲很多。如果農(nóng)歷閏月被安排在了五月之后，那么下一年端午節(jié)就要來(lái)得遲一些。如２０１４年有一個(gè)閏九月，２０１５年端午節(jié)陽(yáng)歷日期就落在了當(dāng)年的６月２０日。
天文年歷顯示，自今年以后７年里，也都以今年端午節(jié)來(lái)得最遲，直到２０２０年這一紀(jì)錄才被打破，當(dāng)年端午節(jié)為６月２５日。
民俗專家：端午節(jié)有豐富文化內(nèi)涵
新華社南京６月２１日電（記者 蔡玉高 周潤(rùn)?。?duì)于即將到來(lái)的端午節(jié)，南京大學(xué)自然與文化遺產(chǎn)研究所副所長(zhǎng)陳竟表示，端午節(jié)有著豐富的文化內(nèi)涵，千萬(wàn)不能只有粽子文化。
一年一度的端午佳節(jié)臨近，記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，粽子文化可謂盛極一時(shí)，商家也是利用這一機(jī)遇賺得盆滿缽盈。對(duì)此，陳竟表示，不可否認(rèn)，粽子文化是端午節(jié)重要的組成元素，但除此而外，端午節(jié)還有豐富的文化內(nèi)涵。
衛(wèi)生防疫就是我國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)，“清明插柳，端午插艾”。陳竟介紹，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒。在端午節(jié)，插艾葉是重要的民俗活動(dòng)之一。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”，這是因?yàn)槎宋绻?jié)懸掛菖蒲也是重要習(xí)俗之一。菖蒲是水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。菖蒲形狀似劍，人們將其掛在門上，借以殺菌防病，所以民間又有“端午佳節(jié)，菖蒲作劍，懸以辟邪”之說(shuō)。
在端午節(jié)，一些人還用綁有紅線的笤帚，掃除垃圾，清潔衛(wèi)生。
端午節(jié)的吃食文化也很豐富。古語(yǔ)曾說(shuō)“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。陳竟介紹，民間有端午飲雄黃酒的習(xí)俗，但其實(shí)雄黃含有汞，是有毒的。還有一些地方有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，歷代詩(shī)賦、筆記等記載龍舟競(jìng)渡的數(shù)不勝數(shù)。這一文化一直保留至今。
天文專家：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多“重日”
新華社南京６月２１日電（記者 蔡玉高 周潤(rùn)?。玻橙?，農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮表示，我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日之所以多“重日”，這是因?yàn)椤爸厝铡痹谖覈?guó)古代被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子。
細(xì)心的公眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中有半數(shù)以上是“重日”。除端午節(jié)外，還有農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，農(nóng)歷七月七為“七夕節(jié)”，農(nóng)歷九月九是重陽(yáng)節(jié)。另外還有二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅。
王思潮介紹，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都以農(nóng)歷為背景。雖然每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有各自的起源，但其中很多為“重日”這個(gè)事實(shí)與中華文化傳統(tǒng)是分不開的。在中國(guó)古代，尤其是秦漢及其以上，像一月一，二月二，三月三，五月五，七月七，九月九之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng)，以求得幸福、安康，長(zhǎng)此以往便演化出了許多“重日”節(jié)令。
