共同的緬懷與期盼
——兩岸青年學子關于辛亥革命的對話
新華社北京１０月８日電（記者 陳玉明、李江濤、程士華、孫偉麗）百歲光陰能幾許，一彈指頃去來今。
回首百年前的那場偉大革命，追思百年來的那些夢想和傳說，感受一個世紀以來中華兒女前赴后繼的奮斗歷程，兩岸青年學子有著共同的緬懷與期盼。
兩岸青年學子，對辛亥革命雖有著各自的理解和闡釋，但對革命先賢的深切緬懷、對民族復興的殷切期盼，卻有著共同心聲。
一心救國，義無反顧－－辛亥革命的精神彪炳千古
記者：辛亥革命已經(jīng)過去１００年了，你覺得這場革命離自己遙遠嗎？
潘艷梅（清華大學法學院研究生）：感覺有些遙遠，畢竟已經(jīng)過去一百年了，我們只能從歷史書籍、電視和電影中了解當年發(fā)生的事情，這與親身經(jīng)歷或者親耳聽親歷者講述是不一樣的感受。而且從我們出生至今，國家一直和平繁榮，難以體會到辛亥革命中的激情、熱血。但是這場革命對歷史的深遠影響無法磨滅。
王威凱（臺灣靜宜大學學生）：就時間點論之，這場革命對于“９０后”的我確實是一段遙遠的史事，但若以革命所傳承的精神意義，卻是刻骨銘心，大有近在咫尺之感。其因在于，辛亥革命的成功不同于以往的江山易主、王朝顛覆，而是廣大人民齊心沖破千年封建帝制的烏黑牢籠，建立民主政治的光輝轉折點。
記者：在你所知道的辛亥革命的故事中，哪件事讓你印象最為深刻？
姜薇（中國人民大學國際關系學院研究生）：黃花崗７２烈士和林覺民的故事。尤其是林覺民的《與妻書》，不僅表現(xiàn)出他與妻子的伉儷情深，更表現(xiàn)出他一心救國、義無反顧的獻身精神，這種精神很讓我感動。
王威凱：二次革命失敗后，中山先生于１９１３年８月乘船自福建馬尾抵達基隆，住在臺北一家叫“梅屋敷”的旅館里，并秘密會見了翁俊明、蔣渭水等抗日志士，還留下了“博愛”兩字的條幅給旅館主人。如今這家旅館已成為“國父史跡紀念館”。
記者：你認為辛亥先賢的哪些精神最值得我們后人緬懷和承繼？
陳潔茹（北京科技大學在臺交換生）：我認為最值得繼承的是那種“天下興亡，匹夫有責”的責任感。在黑暗的社會環(huán)境下，革命先賢們敢于站起來，為民主自由拋頭顱灑熱血。將這種精神繼承并發(fā)展下去就是對他們最好的緬懷。
謝孟翰（臺灣世新大學研究生）：國父進行革命時決不放棄、堅持到底的執(zhí)著精神特別值得我們年輕人學習和繼承?，F(xiàn)在有些年輕人嬌生慣養(yǎng)，遇到失敗堅持又堅持的較少。不過，在沒有網(wǎng)絡、手機等通信工具的年代，我很好奇革命人士是如何集結起來進行革命的。
民族獨立，人民富裕－－中華民族邁向新時代
記者：辛亥革命實現(xiàn)了國內的民族平等，抗戰(zhàn)勝利使臺灣擺脫日本殖民統(tǒng)治，２０世紀末，香港、澳門回歸中國。對中華民族百年來的奮斗史，你有怎樣的感想？
林亭廷（臺灣東海大學學生）：臺灣被日本統(tǒng)治過，一些經(jīng)歷過那段歷史的老人依然記憶猶新，和我們年輕人講以前日本在臺灣的故事，那個時候有多么的恐怖。比如，日本侵華時，一些臺灣人被迫參加日本軍隊，還有一些臺灣女性被迫充當慰安婦。
陳潔茹：我們中華民族在走向復興的路途中，雖然每一步都歷盡艱辛，但我們的步伐不會因為困難而停止?，F(xiàn)在的中國，不僅實現(xiàn)了民族獨立，而且日趨富強。今天的成績讓我們更加期待中華民族的輝煌明天。“勿忘國恥，振興中華”應該成為我們這一代人時刻謹記的信念。
記者：１９０５年同盟會成立的時候，口號是“驅除韃虜”；辛亥革命之后，我們沒有“驅除韃虜”，而是實現(xiàn)了“五族共和”。從狹隘民族主義向民族團結演變，這對今天的中國和世界有著怎樣的啟示？
高冀（北京大學外國語學院研究生）：辛亥革命后，中國人能夠提出“五族共和”，化解民族仇恨，這實在是很不簡單、很了不起的事情。相形之下，很多國家在爭取民族解放的過程中，往往要制造民族或種族仇殺，留下巨大的歷史傷疤。這種情況到現(xiàn)在依然屢見不鮮。放眼全球，中華民族的包容和智慧很值得我們驕傲。
謝孟翰：從“驅除韃虜”變成后來的“五族共和”，是一種進步，這對今天的臺灣島內族群之爭，也具有借鑒意義。具有文化差異的人群生活在一起，普通人關注較多的還是衣食住行，希望生活安定、社會穩(wěn)定，對于政治上的意識形態(tài)的口號爭論，并非人人都感興趣。
記者：孫中山先生非常重視民生，始終懷有“均富”的夢想，同盟會成立時就提出“平均地權”的口號。如今，我們在改善民生方面取得了哪些成績，面臨哪些問題？
陳潔茹：大陸這些年經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會保障體系等方面也日漸完善，為老百姓帶來了更多的實惠。但總體看，我們的發(fā)展水平還處在比較低的階段上，特別是在改善民生方面，我們還有很長的路要走。
謝孟翰：在臺灣，公眾物質生活水平日漸提高，吃得好、穿得暖，開始越來越重視精神層次的需求了。但是，貧富差距擴大是臺灣面臨的一個嚴峻問題，比如臺北市一套房子兩三千萬臺幣，一個大學生畢業(yè)后要不吃不喝工作很多年才能買得起。
記者：孫中山先生臨終時說，“革命尚未成功，同志仍需努力”，我們今天怎么看孫先生的這一臨終遺言？
陳潔茹：孫先生這句話不僅對當時具有很深的意義，就是在今天也非常有價值?！案锩笨梢杂卸嘀乩斫猓瑢崿F(xiàn)民族復興當然也是一場“革命”。在這條路上會有許多阻力和困擾，所以，我們這一代身上的任務很重。
許佳容（清華大學國際問題研究所研究生，臺北市人）：現(xiàn)在兩岸和平統(tǒng)一問題還沒有解決，從某種意義上說，革命真的是還未成功。我們兩岸的年輕一代還要繼續(xù)努力，早日實現(xiàn)孫先生的遺愿。
振興中華，民族復興－－兩岸青年學子共同愿景
記者：臺灣先賢蔣渭水先生有一句名言：“同胞須團結，團結真有力”。你認為兩岸能從彼此的發(fā)展模式中學到什么？在團結協(xié)作方面可以做些什么？
高冀：大陸和臺灣同是中華文化土壤，在民主政治的發(fā)展中會有許多共性。
許佳容：與大陸相比，臺灣的人文素質和軟實力方面具有優(yōu)勢。大陸值得臺灣學習之處是經(jīng)濟發(fā)展迅速，尤其是基礎建設方面。近五年來，我每年都會來北京，每次來都感覺變化很大。
謝孟翰：兩岸可以合作辦一些國際賽事，在協(xié)作中增進感情；在投資經(jīng)貿(mào)領域，大陸人口多、消費潛力大，這些優(yōu)勢臺灣是沒有的；文化方面，文化創(chuàng)意一直是臺灣的優(yōu)勢，隨著華人在國際上的角色越來越重要，兩岸可以通力合作把中華文化的亮點挖掘出來。
潘艷梅：兩岸可以深入進行文化交流，比如高校之間的學生交換，文化團體的演出以及一些尋根活動。我曾經(jīng)有幸獲得去臺灣大學交換的機會，我發(fā)現(xiàn)很多臺灣學生對大陸的認識還停留在改革開放之前。所以我認為只有深入進行文化交流，讓彼此增進了解，才能增強雙方的文化和民族認同感。
記者：辛亥革命已經(jīng)過去１００年了。站在２１世紀的今天，你對今后１００年中華民族的未來懷有怎樣的期待？
蔡秉憲（北京大學國際關系學院博士生，臺北市人）：現(xiàn)在兩岸都面臨不少社會矛盾，都需要變革。但對于偌大的中國，急速的轉變不一定是好事。中國的進步與發(fā)展是兩岸中國人共同的心愿。在紀念辛亥革命的同時，我們需要思考如何能夠對國家、民族的發(fā)展做出自己的貢獻。
高冀：希望中國在各個方面比現(xiàn)在更好，能真正成為富強、民主、文明的國家，希望民眾生活得更加幸福，希望兩岸能夠早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一，希望中國的國際地位不斷提升。
