新華社宜昌６月１４日電（記者 劉紫凌、吳植、馮國棟）祭樂哀婉、粽子飄香……在屈原故里湖北秭歸縣，一套精心籌備的民俗盛宴提前火熱上演，為１６日在此舉行的“申遺”成功后首個國家級端午文化節(jié)“預熱”。
為辦好節(jié)慶，秭歸縣早準備、早行動，９日開始便推出一系列民俗活動：艾水沐浴泡腳、奇特粽子展示、縫繡虎頭鞋帽、藝人編扎香袋、清晨祭江祭龍、屈氏后裔祭祀、女兒回娘家“躲午”、制作涂抹雄黃酒、靈牛耕田犁地、稻場民間娛樂，十大民俗活動一直持續(xù)到端午節(jié)前夕。
秭歸縣委宣傳文化部門的負責人鄭之問說，這里端午民俗歷史悠久，有獨特的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。農(nóng)歷５月要過３個端午節(jié)，初五為小端陽，十五為大端陽，二十五為末端陽，持續(xù)時間長，特色活動多。
這幾天，在秭歸的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，記者發(fā)現(xiàn)，家家戶戶門前都懸吊艾束、菖蒲，隨處可見人們帶著艾葉制作的花環(huán)、手鏈。
９日，古色古香的屈子街上，擺著各式木盆。３０個男孩的父母和２６位老人的子女，手執(zhí)長布巾，一字排開，用艾蒿水為小孩洗澡，為老人泡腳，向游人展示這里端午驅毒袪病的習俗。
從１１日開始，在歸州鎮(zhèn)屈子街，在茅坪鎮(zhèn)建東村，在鳳凰山水府廟等地，到處都有鄉(xiāng)民在演示包粽子、做咸蛋、蒸饃饃過程，并與游人一起品嘗。
秭歸這次聯(lián)合廣東、江浙等地８５家粽子產(chǎn)商，推出２０００多種粽子，世界最大的、最小的、形狀最奇特的各種粽子齊“亮相”。旅行部門稱，國內(nèi)各地及港澳臺地區(qū)將有數(shù)萬人，來此感受原汁原味的端午習俗和節(jié)令食品。
在鳳凰山水府廟二樓天井，２０多名婦女坐在長板凳上，每人身旁都放有一個擺滿繡花鞋墊、虎頭帽、虎頭鞋的竹籃，她們一邊刺繡一邊講解，并向游人出售手繡制品。
“香包身上帶，伢兒逗人愛”。用中草藥制作的香包，孩子們佩戴胸前，據(jù)說可避邪除兇。
記者１２日在水府廟看到，１０多名藝人正在現(xiàn)場制作香袋，將艾蒿、雄黃、蒜梗、松柏、花椒等裝入布中，用五彩線扎成各種形狀的香包，送給游客作紀念。
清晨祭江是秭歸最具特色的端午習俗。１３日清晨，茅坪鎮(zhèn)徐家沖港灣，在艾蒿扎成的彩門前，供桌上擺著豬頭、羊頭、水果、紅燭、香爐。人們面向長江，奠酒祭江。隨后，為龍舟點睛、龍頭披紅，再放入江水，開始劃舟競渡、游江招魂。
據(jù)稱，這是為端午節(jié)清晨正式祭江舉行模擬儀式。屆時，屈氏后裔和廣大鄉(xiāng)民游客一起，將在此同祭屈原。祭祀后，還會有大型龍舟比賽活動。
“端午比年大，女兒回娘家”。在秭歸，端午比大年還隆重，各家都會把出嫁的女兒接回娘家。傳說５月、逢５日為惡月、惡日，因此，父母要把女兒接回來躲避“惡日”，俗稱“躲午”。
１３日，在九畹溪鎮(zhèn)的九畹溪村，５０多位各年齡層的婦女，身著節(jié)日服飾，或坐轎子，或坐滑竿，或騎馬，或坐船，同一天被接回娘家，過端午、避災病。
九畹溪村的一位老人對記者說，端午節(jié)期間，這里會喝酒的人，都要喝點雄黃酒，并在墻壁門窗上潑灑。傳說端午是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出沒之時，雄黃酒可以驅除“五毒”之害。
１３日下午，在鳳凰山，有幾十名鄉(xiāng)民演示制作雄黃酒。鳳凰山是三峽淹沒文物搬遷聚集地，因此游客很多。師傅們將自制的雄黃酒涂抹在游客的面頰、耳鼻上，在兒童額頭上畫個“王”字，據(jù)稱可驅趕蚊蟲、借虎鎮(zhèn)邪。
相傳在屈原誕生地樂平里，耕牛與農(nóng)夫高度默契，犁地不需用鼻繩。《歸州志》有載：“此鄉(xiāng)耕牛不需繩引……屈公忠可格天，誠能動物?！?/p>
因與屈原有關，秭歸把靈牛耕田列為端午民俗之一。１４日，當?shù)亟M織１０名老農(nóng)在樂平里的一片田間，駕１０頭不用鼻繩的牛，重現(xiàn)靈牛耕田情景。
秭歸民間還有習俗，夏收后的端午夜，鄉(xiāng)親鄰里聚在稻場，打鼓唱戲，自娛自樂，通宵達旦，俗稱“稻場娛樂”。
這幾天，在秭歸的民院壩頭，每晚都有民間藝人聚在一起唱戲娛樂。１４日傍晚，在水府廟大門院壩里，幾十位民間藝人將在此打花鼓、演皮影戲、對山民歌、唱招魂曲、喊峽江號子，講端午習俗和屈原故事等，一展山鄉(xiāng)“稻場娛樂”風情。
秭歸縣文聯(lián)副主席秦曉梅說：“端午文化是這里人們生活的一大部分，我們展示這些民俗活動，就是為了讓鄉(xiāng)民和游客親身體驗屈原故里的特色端午風情，增強人們對中國民族文化的記憶和熱愛?！?/p>
