新華社北京７月１６日電（魏武、李寧）中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院院長楊圣敏１６日在談到自己關(guān)于新疆的研究成果時透露，他１９８４年第一次到新疆做伊斯蘭教調(diào)查時，新疆的清真寺有９０００多座，而到１９９５年以后，這個數(shù)字已大幅上升，目前已接近２５０００座。
楊圣敏１６日在國務(wù)院新聞辦舉行的中外記者采訪會上表示，通過這些年新疆清真寺發(fā)展的這一簡單數(shù)字，就足以看出中國政府在新疆實行了什么樣的宗教政策。
楊圣敏說：“國外有人說中國壓制伊斯蘭教，如果是那樣的話，為什么新疆清真寺的數(shù)目還增加了一倍多？”
楊圣敏的爺爺和父親都是虔誠的伊斯蘭教信徒。爺爺是農(nóng)民，離家不到一百米的地方有一個小清真寺。一輩子省吃儉用的爺爺把省下來的錢送到清真寺，希望清真寺修得好一點。“爺爺在上世紀(jì)七十年代去世時，那個清真寺的狀況仍然一般。去年我回去看時，那個清真寺比我爺爺在世的時候擴(kuò)大了很多，也比那個時候修得漂亮很多。”楊圣敏說。
２００７年去世的楊圣敏父親既是國家干部、也是伊斯蘭教徒。在世的時候，老人每個星期都去清真寺做禮拜。老人去世時，楊圣敏按伊斯蘭教的儀式將他隆重安葬。
“他現(xiàn)在就在北京的回民公墓，那個公墓修得很漂亮。他去世后，我經(jīng)常去那里看他?！睏钍ッ粽f。
一同接受中外記者采訪的中國伊斯蘭教協(xié)會副會長、中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院常務(wù)副院長阿地里江·阿吉克力木，是一位土生土長的維吾爾族學(xué)者。在一個多個民族共同居住的小區(qū)里度過快樂童年后，他在１６歲高中畢業(yè)時被中國伊斯蘭教協(xié)會選派到埃及愛資哈爾大學(xué)學(xué)習(xí)阿拉伯語和伊斯蘭哲學(xué)。１９９１年留學(xué)８年回國后，他一直在中國伊斯蘭教協(xié)會工作。
“我從小接受了伊斯蘭教基礎(chǔ)知識教育，因此才能在高中畢業(yè)時被選派出國學(xué)習(xí)?！彼f。
阿地里江介紹，改革開放以來，中國伊斯蘭教協(xié)會大力開展伊斯蘭教務(wù)工作，興辦宗教院校、出版宗教刊物。目前，全國已有１０所伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院。
《中國穆斯林》維吾爾文版是新疆唯一一個用維吾爾語闡釋伊斯蘭教教義教規(guī)、報道國際伊斯蘭教最新發(fā)展、介紹伊斯蘭教基礎(chǔ)常識的刊物，阿地里江是《中國穆斯林》維吾爾文版的主編。他介紹說，《中國穆斯林》維吾爾文版的發(fā)行量已經(jīng)超過５萬冊。
２００１年４月，中國伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會正式成立。該委員會由中國１７名德高望重的著名伊斯蘭學(xué)者、大阿訇和伊瑪目組成。
阿地里江介紹，在教務(wù)指導(dǎo)委員會指導(dǎo)下，中國伊斯蘭教協(xié)會先后出版了３本新編“沃爾茲”演講集，對伊斯蘭教提倡的熱愛祖國、尊老愛幼、崇尚科學(xué)、堅定團(tuán)結(jié)、追求兩世吉慶、反對分裂等內(nèi)容，做了深入淺出的講述。“這對規(guī)范伊斯蘭教的宣講工作和純潔穆斯林的信仰起到了非常好的作用。”他說。
