新華社青海同仁３月１３日電（錢(qián)榮、徐文婷）走進(jìn)位于青海黃南藏族自治州同仁縣吾屯上寺僧人更登達(dá)吉的住所，門(mén)上“兩代中國(guó)工藝美術(shù)大師”的牌匾格外顯眼。在檀香繚繞的雕梁木屋中，４６歲的更登達(dá)吉正細(xì)心卷起剛剛畫(huà)好的唐卡樣圖，目光中流露出喜悅與祥和。他說(shuō)：“現(xiàn)在喜歡唐卡的人越來(lái)越多，作為唐卡畫(huà)師，我真是趕上藏族文化發(fā)展的大好時(shí)機(jī)了。”
更登達(dá)吉的父親夏吾才郎是第一位獲得“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的藏族藝人，早年曾跟隨著名畫(huà)家張大千在敦煌臨摹作畫(huà)，２００３年去世。而６歲起便跟隨父親勤習(xí)唐卡繪畫(huà)技藝的更登達(dá)吉，２００７年也被評(píng)為中國(guó)工藝美術(shù)大師，同時(shí)他也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱貢藝術(shù)代表傳承人。
“與父親所處的時(shí)代相比，現(xiàn)在的唐卡藝術(shù)可以說(shuō)是前所未有的興盛?！备沁_(dá)吉說(shuō)，過(guò)去唐卡藝術(shù)深藏于寺院之中，繪畫(huà)技藝只為少數(shù)僧人所掌握，而現(xiàn)在，他所在的吾屯村，８５％的人家從事唐卡繪畫(huà)。所繪制的唐卡作品也早已走出寺院，走向了世界。
同仁地區(qū)在藏語(yǔ)里稱為“熱貢”，意為金色谷地。因此形成于這里的唐卡、堆繡、泥塑等藏傳佛教藝術(shù)也被稱為“熱貢藝術(shù)”。
熱貢藝人素有外出作畫(huà)的習(xí)慣，夏吾才郎當(dāng)年的足跡就遍及青海、西藏、甘肅、四川等地及印度、尼泊爾等國(guó)家，從西藏繪畫(huà)藝術(shù)、四川甘孜木刻佛畫(huà)、敦煌壁畫(huà)和國(guó)外的同類作品中吸取養(yǎng)料，從而形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
更登達(dá)吉說(shuō)：“父親常提起他當(dāng)年外出作畫(huà)的艱辛。由于交通不便，他們外出只能靠步行或騎馬，加之強(qiáng)盜橫行，必須二三十人結(jié)伴而行，一路風(fēng)餐露宿。而現(xiàn)在，公路修到了家門(mén)口，青藏鐵路也已通車(chē)，不僅方便了我們外出作畫(huà)，也吸引了越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光。這對(duì)熱貢藝術(shù)的傳播和發(fā)展也起到了積極作用?！?/p>
據(jù)了解，青藏鐵路通車(chē)，加上當(dāng)?shù)卣磕甓寂e辦旅游節(jié)和展覽會(huì)，大力推廣熱貢藝術(shù)，２００６年和２００７年，熱貢唐卡出現(xiàn)了熱銷的局面。
“我有２０多個(gè)徒弟，每天不停地畫(huà)，但很多訂單還是無(wú)法完成?！备沁_(dá)吉說(shuō)，“現(xiàn)在，我每年純收入可達(dá)數(shù)十萬(wàn)元，這在我父親那個(gè)年代是不可想象的。上世紀(jì)三四十年代，盡管他已是當(dāng)時(shí)小有名氣的唐卡畫(huà)師，但主要為各地的寺院作畫(huà)，收入只能維持生計(jì)?！?/p>
更登達(dá)吉告訴記者，由于特殊的歷史原因，上世紀(jì)５０年代以后，父親不得不放下畫(huà)筆在家務(wù)農(nóng)。直到８０年代初，黃南州建立起了熱貢藝術(shù)館組織老藝人畫(huà)唐卡，年過(guò)六旬的夏吾才郎這才重拾畫(huà)筆。
１９８８年，夏吾才郎被評(píng)為中國(guó)工藝術(shù)美術(shù)大師，此后曾多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。而隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，熱貢藝術(shù)的知名度越來(lái)越高，夏吾才郎的唐卡作品也身價(jià)倍增。
“父親在世時(shí)常對(duì)我們說(shuō)，沒(méi)有改革開(kāi)放的好政策和社會(huì)的安定，就不可能有如今熱貢藝術(shù)繁榮發(fā)展。他一生的經(jīng)歷就足以說(shuō)明這一點(diǎn)?！备沁_(dá)吉說(shuō)。
１９３９年，夏吾才郎在塔爾寺作畫(huà)時(shí)結(jié)識(shí)了國(guó)畫(huà)大師張大千，并跟隨他一起到敦煌臨摹作畫(huà)。當(dāng)時(shí)中國(guó)正遭受日寇鐵蹄的蹂躪，敦煌許多價(jià)值連城的文化珍寶不是被外國(guó)掠奪者劫去，就是被唯利是圖的不法分子盜走、毀壞。作為國(guó)畫(huà)大師，張大千將滿腔的愛(ài)國(guó)熱情傾注于敦煌文化的研究與保護(hù)。
更登達(dá)吉說(shuō)：“我父親與張大千一起工作、生活了兩年。因此，他經(jīng)常以那個(gè)時(shí)代為例告訴我們，只有國(guó)運(yùn)昌盛、社會(huì)安定，文化藝術(shù)才能得到保護(hù)與發(fā)展。”
如今，除了在家繪制唐卡，更登達(dá)吉還在去年成立的熱貢畫(huà)院擔(dān)任老師，指導(dǎo)越來(lái)越多喜愛(ài)唐卡藝術(shù)的年輕人繪畫(huà)。
“從藝４０年，我親眼見(jiàn)證了熱貢藝術(shù)不斷發(fā)展與傳承的過(guò)程，慶幸自己趕上了好時(shí)候?！备沁_(dá)吉說(shuō)，近幾年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視藏文化的保護(hù)與發(fā)展?，F(xiàn)在，熱貢藝術(shù)不僅成為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同仁也被命名為熱貢藝術(shù)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，熱貢藝術(shù)已經(jīng)步入了良性發(fā)展的軌道。
“但是拉薩‘３·１４’事件以后，唐卡的銷售受到了很大影響，由于游客人數(shù)劇減，唐卡出現(xiàn)滯銷，大家的收入也明顯下降。”更登達(dá)吉說(shuō)，“所以我們更加期盼社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，只有這樣，熱貢藝術(shù)才能得到不斷發(fā)展，大家的生活水平也才能不斷提高?！?/p>
