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光明日報:從“四個不支持”看中央對達(dá)賴的政策
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2008年07月05日   來源:新華社

    新華社北京7月5日電 7月5日出版的光明日報刊登了署名益多的文章《從“四個不支持”看中央對達(dá)賴的政策》,全文如下:

    7月3日,新華社發(fā)布消息,透露全國政協(xié)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長杜青林會見達(dá)賴?yán)锼饺舜砑兹铡ぢ宓?、格桑堅贊等人時強(qiáng)調(diào),中央對達(dá)賴?yán)锏恼呤且回灥?、明確的,對話的大門始終是敞開的。達(dá)賴?yán)镆钦娴南M谟猩隇閲?、為民族、為西藏人民的福祉做有益的事,就?yīng)公開、明確承諾并以實際行動不支持干擾破壞北京奧運會的活動,不支持策劃煽動暴力犯罪活動,不支持并切實約束“藏青會”的暴力恐怖活動,不支持一切謀求“西藏獨立”、分裂祖國的主張和活動。此次中央與達(dá)賴方面的接觸備受境內(nèi)外關(guān)注。其中,中央對達(dá)賴的要求從“三個停止”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€不支持”尤為引人注意。

    筆者查閱了今年5月中央有關(guān)部門與達(dá)賴私人代表在深圳接觸后的表態(tài),“我們希望達(dá)賴言行一致,真正停止分裂祖國的活動,停止策劃煽動暴力活動,停止破壞北京奧運會的活動,為下一次接觸商談創(chuàng)造條件?!边@兩者有何不同呢?

    從內(nèi)容上看,此次增加了“不支持并切實約束‘藏青會’的暴力恐怖活動”的內(nèi)容,這一變化具有特殊意義。眾所周知,“藏青會”是達(dá)賴集團(tuán)內(nèi)部公開、頑固堅持“西藏完全獨立”的組織,也是目前達(dá)賴集團(tuán)內(nèi)活動最為活躍的組織,其許多成員進(jìn)入達(dá)賴集團(tuán)重要機(jī)構(gòu)和權(quán)力核心。今年拉薩“3·14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,以及此后藏區(qū)發(fā)生的一些嚴(yán)重違法事件,“藏青會”均是主要組織、策劃、實施者之一,且不以為恥,反以為榮。即使在5月4日中央有關(guān)部門與達(dá)賴私人代表在深圳接觸并提出“三個停止”要求后,“藏青會”仍然我行我素,打著效忠達(dá)賴?yán)锏钠焯?,變本加厲地進(jìn)行一系列分裂破壞活動。5月6日,“藏青會”開始在一些國家搞所謂“西藏獨立火炬”接力活動,公然聲稱“主要目的是要求全世界負(fù)責(zé)任的公民和政府站出來,抵制北京奧運會,并幫助我們奪回我們失去的獨立”。僅6月19日一天,“藏青會”組織1600余人,分7批沖擊我駐尼泊爾使館領(lǐng)事部并在使館附近滋事,數(shù)次沖擊尼警方防線,嚴(yán)重威脅我駐尼使館人員安全,部分“藏獨”分子甚至試圖搶奪警械。如果任這種組織的暴力恐怖傾向繼續(xù)發(fā)展下去,不僅構(gòu)成對中國、對世界反恐大局的威脅,而且也使素以“和平”、非暴力自居的達(dá)賴非常難堪。不支持“藏青會”這一條,使“停止策劃煽動暴力活動”更加具體、更有可操作性。

    “四個不支持”更突出了對達(dá)賴方面應(yīng)采取何種行動的具體要求。今年5月4日胡錦濤主席訪問日本前夕接受記者采訪時講,中國有句古話,叫“聽其言,觀其行”。我們判斷一個人的立場,不僅要聽他說了什么,而且要看他做了什么。這些年,人們看到,達(dá)賴一邊表示支持北京奧運會,一邊又對一些人干擾、破壞北京奧運會的活動視若罔聞;一邊宣稱反對暴力恐怖活動,一邊又對“藏獨”分子赤裸裸的暴力恐怖活動不加任何譴責(zé);一邊說不贊同“藏青會”等組織的極端活動,一邊又辯稱他們的言行與自己無關(guān);一邊宣稱放棄“西藏獨立”,一邊又為各種“變相獨立”的主張涂脂抹粉。這種態(tài)度,實際上是對反奧運的、暴力恐怖的、分裂主義的行為的縱容和支持。中央和全國人民對此看得很清楚,是無法容忍的。達(dá)賴如果真想使接觸商談取得進(jìn)展,就必須以實際行動取得中央和全國人民的信任。

    由此可見,“四個不支持”不表示“三個停止”的要求有什么變化,也不是其簡單重復(fù),而是“三個停止”的具體化,同時,也更加便于達(dá)賴公開接受。如果連“四個不支持”這樣簡單的、常理性要求都不能接受、不能辦到,那么還有什么接觸商談的誠意可言呢?

    這次中央有關(guān)部門與達(dá)賴方面的接觸還有很多新的變化,體現(xiàn)了中央的善意。一是達(dá)賴的私人代表事隔多年后再次來到北京,全國政協(xié)副主席杜青林予以會見,給予相當(dāng)禮遇。二是專門安排參觀北京奧運場館,中央有關(guān)方面用心頗為細(xì)致。三是安排與藏學(xué)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行座談,便于客人更加全面、客觀地了解國內(nèi)和藏區(qū)方方面面的情況,從而對中央的政策有一個更加深入的理解。這些對達(dá)賴私人代表不會不有所觸動。

    回顧中央與達(dá)賴方面接觸的歷史,中央對達(dá)賴的政策是一貫的、明確的。1979年鄧小平會見達(dá)賴的二哥嘉樂頓珠時提出,“根本問題是西藏是否是中國的一部分,對與不對,要用這個標(biāo)準(zhǔn)來判斷?!贬槍_(dá)賴1987年在美國發(fā)表所謂“西藏和平五點計劃”;1988年在歐洲議會發(fā)表所謂“斯特拉斯堡七點新建議”,中央在1988年再次明確指出,“西藏獨立不行,半獨立不行,變相獨立也不行?!保保梗梗纺?,江澤民主席進(jìn)一步提出,只要達(dá)賴?yán)镎嬲艞壏至炎鎳牧?,停止分裂祖國的活動,公開承認(rèn)西藏是中國不可分割的一部分,承認(rèn)臺灣是中國不可分割的一部分,承認(rèn)中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府,就可以與達(dá)賴?yán)锞推鋫€人前途問題進(jìn)行接觸商談。中央的立場一以貫之,始終沒有改變。

    筆者認(rèn)為,其中有兩點非常重要。第一,中央在原則問題上是堅定的。達(dá)賴領(lǐng)導(dǎo)的所謂“西藏流亡政府”完全是非法的,世界上也沒有任何一個國家承認(rèn)它。達(dá)賴及其“西藏流亡政府”代表不了西藏人民,中央也不可能與之討論什么西藏政治地位、社會制度等早已解決的問題。第二,中央對達(dá)賴始終是留有余地,給予出路的。盡管多年來由于“藏獨”勢力的搗亂出現(xiàn)了各種復(fù)雜的情況,但中央始終保持與達(dá)賴的接觸。從1979年到現(xiàn)在,先后安排達(dá)賴的代表和親屬20多批回國參觀,2002年以來,達(dá)賴的私人代表已經(jīng)8次與中央有關(guān)部門接觸,并曾赴西藏、廣東、上海、云南、廣西等地參觀。所有這些,都是希望達(dá)賴能夠真正認(rèn)清形勢,向中央的要求和我國憲法的規(guī)定靠攏,做出正確的選擇。

    筆者注意到,杜青林在此次會見中特別強(qiáng)調(diào),“在西藏,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持社會主義制度,堅持民族區(qū)域自治制度是絕不會動搖的”。中央這句話已經(jīng)不知講了多少遍,達(dá)賴方面應(yīng)予深思,并以積極的行動響應(yīng)中央的要求。

    統(tǒng)戰(zhàn)部部長杜青林在北京會見達(dá)賴?yán)锏乃饺舜?/strong>

    全國政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長杜青林近日在北京會見達(dá)賴?yán)锏乃饺舜砑兹铡ぢ宓稀⒏裆再澮恍小?/p>

    杜青林向甲日一行介紹了四川汶川特大地震和抗震救災(zāi)情況。他指出,中華民族越是危難時刻,越能顯示血脈相連的強(qiáng)大民族凝聚力;越是面對災(zāi)難,越能體現(xiàn)守望相助的團(tuán)結(jié)大愛精神??拐鹁葹?zāi)是中國維護(hù)人權(quán)的生動寫照。生命至上的國家信念,舉國動員的生死營救,及時通暢的信息披露,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。

    中央有關(guān)部門準(zhǔn)備在七月與達(dá)賴的私人代表接觸

    有關(guān)部門負(fù)責(zé)人表示,中央對達(dá)賴的政策是一貫的、明確的,我們與達(dá)賴方面對話的大門始終是敞開的,希望達(dá)賴方面珍惜機(jī)會,以實際行動對中央的要求做出積極回應(yīng)。

    述評:達(dá)賴要順應(yīng)歷史潮流 為接觸商談創(chuàng)造條件

    5月4日,中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人與達(dá)賴?yán)锼饺舜磉M(jìn)行了接觸。希望這次接觸是朝著正確方向邁出的一步,有利于西藏經(jīng)濟(jì)社會和文化的穩(wěn)定發(fā)展,有利于西藏各族人民的根本利益,有利于全中國人民的根本利益。

    達(dá)賴集團(tuán)“西藏流亡政府”的現(xiàn)狀及其本質(zhì)評析

    “3·14”拉薩暴力事件發(fā)生至今已經(jīng)一月有余,大量事實表明:這一事件是達(dá)賴集團(tuán)“西藏人民大起義運動”的重要組成部分,是經(jīng)過精心組織、策劃的。

    人們不禁要問:達(dá)賴集團(tuán)究竟是一個什么性質(zhì)的集團(tuán)?“西藏流亡政府”又是一個什么樣的組織?其結(jié)構(gòu)和人員構(gòu)成如何?達(dá)賴家族與“流亡政府”之間究竟有著怎樣的關(guān)系?

 
 
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