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第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想帶領(lǐng)人民改革開(kāi)放
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2007年11月01日   來(lái)源:新華社

    新華社北京11月1日電  改革開(kāi)放偉大事業(yè)是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。黨的十七大報(bào)告作出的這一精辟論斷,是符合我國(guó)歷史實(shí)際,經(jīng)得起歷史、人民、實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)論斷。對(duì)此,可以從以下兩個(gè)方面來(lái)加深理解。

    第一,從根本政治前提和制度基礎(chǔ)來(lái)看。黨的十七大報(bào)告指出:“新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?!边@就是說(shuō),改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命,同以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)之間,既有歷史遞進(jìn)性,更有內(nèi)在統(tǒng)一性;以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、所創(chuàng)立的社會(huì)主義基本制度和艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),孕育了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍,為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步提供了根本政治前提和制度基礎(chǔ);以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行的改革開(kāi)放新的偉大革命,正是在這樣的根本政治前提和制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩次革命,前者是屬于制度選擇,后者是屬于政策選擇。弄清這個(gè)問(wèn)題,對(duì)于指導(dǎo)我們正確總結(jié)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程及其寶貴經(jīng)驗(yàn),是至關(guān)緊要的。

    以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,奪取了新民主主義革命的勝利,進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度,把一百多年來(lái)備受侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國(guó),變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)。這場(chǎng)中國(guó)有史以來(lái)最偉大的革命,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民,在完成了對(duì)社會(huì)主義這樣一種“基本制度選擇”之后,之所以還要進(jìn)行改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命,用鄧小平同志的話來(lái)說(shuō),就是要“在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上選擇好的政策,使社會(huì)生產(chǎn)力得到比較快的發(fā)展”。而所謂“好的政策選擇”,最根本的就是對(duì)改革開(kāi)放總方針總政策的選擇,以及對(duì)與之相配套的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策的選擇。顯然,我們黨和國(guó)家在新時(shí)期的這樣一種“好的政策選擇”,堅(jiān)持和深化了“基本制度選擇”,并且使我們所堅(jiān)持的馬克思主義和社會(huì)主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

    正因?yàn)檫@樣,改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命,決不是要改變我國(guó)社會(huì)主義制度的性質(zhì),而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,其目的,正如黨的十七大報(bào)告所指出的:“就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列?!?/p>

    回顧改革開(kāi)放29年來(lái)的偉大歷程,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)新的偉大革命,之所以目的與效果是如此統(tǒng)一;之所以當(dāng)一些國(guó)家的“改革”導(dǎo)致了社會(huì)主義制度的解體和共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的丟失,而中國(guó)29年來(lái)的改革開(kāi)放,卻使“社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來(lái)更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景”,一個(gè)根本的原因就在于,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放,正是依據(jù)新的偉大革命同社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展相統(tǒng)一的原則來(lái)進(jìn)行的。

    第二,從對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索實(shí)踐來(lái)看。新中國(guó)成立以后,特別是在創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的深刻社會(huì)變革以后,毛澤東同志在帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)入大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛探索。1956年,毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》,強(qiáng)調(diào)我們的基本方針,就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。1957年,毛澤東同志又發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾;我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力;提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)、發(fā)展我們的文化,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的戰(zhàn)略思想。在艱辛的探索實(shí)踐中,毛澤東同志提出了一系列關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防、外交等各個(gè)方面。一個(gè)基本的事實(shí)是,新中國(guó)成立以來(lái),在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)下,把一個(gè)原來(lái)飽受帝國(guó)主義掠奪和奴役的國(guó)家,變成了一個(gè)享有主權(quán)的獨(dú)立的國(guó)家;一個(gè)原來(lái)四分五裂的國(guó)家,變成了一個(gè)除臺(tái)灣等島嶼外實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家;一個(gè)原來(lái)人民備受欺凌和壓迫的國(guó)家,變成了一個(gè)人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國(guó)家。

    人們從這樣的客觀事實(shí)中,特別是從20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)社會(huì)主義前途命運(yùn)的國(guó)際比較中,深刻體會(huì)到,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中堅(jiān)持獨(dú)立自主、不倦地探索適合我國(guó)國(guó)情的道路,既上承我們黨從建黨以來(lái)就具有的光榮傳統(tǒng),又下啟改革開(kāi)放新時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐。所謂上承光榮傳統(tǒng),就是繼承了民主革命時(shí)期我們黨獨(dú)立開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇;所謂下啟創(chuàng)新實(shí)踐,就是對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以后我們黨獨(dú)立開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著重要指導(dǎo)作用,對(duì)黨的十六大以來(lái)我們黨繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面、開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化新境界也有著重要指導(dǎo)作用。

 
 
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