讓木版年畫別樣流行—訪民間工藝美術家張殿英父子
新華社北京６月１８日電（記者 廖翊）《連年有余》《銜錢進寶》《天官賜福》《立刀門神》……遠離民間年俗的木版年畫現(xiàn)身于中華世紀壇“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展”，給人久違的親切感。
“年畫要有戲，百看才不膩。年畫一直和中國百姓生活連在一起，貼在門口、炕頭，不僅增加喜氣，也是傳授故事、啟蒙教育的一種方式。所以，流傳了下來?！?著名民間工藝美術家張殿英說，
張殿英年過七旬，他和兒子張運祥來自中國三大木版年畫產(chǎn)地之一的山東濰坊。和其他兩大木版年畫產(chǎn)地天津楊柳青、蘇州桃花塢一樣，上世紀７０年代開始，濰坊楊家埠木版年畫日漸衰微。
“老百姓過年不興貼那個了，在民間不流行了，衰敗是必然的了。２０多年前，楊家埠尚有２００多家做年畫作坊，現(xiàn)在只剩下十幾家?！?/p>
張殿英從上個世紀５０年代起開始木版年畫的研究，對故鄉(xiāng)年畫感情甚深。面對衰頹的年畫藝術，他沒有被動興嘆。８０年代初，他毅然辭去昌濰師專藝術系主任的職務，組建年畫研究所。
“社會生活是不斷發(fā)展變化的，要讓木版年畫完全回到過去的盛景是不可能的。我考慮在原汁原味保護這項民間藝術的同時，讓更多人知道和接受它。”張殿英說。
他收藏了清乾隆以來具有代表性的年畫畫版７０余套，并與兒子自創(chuàng)年畫館。在機器制版、假畫充斥工藝品市場的今天，父子倆用最地道的方式制作最正宗的楊家埠木版年畫。
這些原始制造家什如今一一展示在眾人面前。張運祥在一塊梨木上表演著精湛刻技，一邊給觀眾介紹：“梨木很硬，不易碎裂。瞧，這是我們用草漿、木漿自制的原色紙，可以長期保存；顏料是用礦物和植物等調(diào)制而成，不易褪色……”
張氏父子表示，只要版本、工具、原料等“活化石”還在，木版年畫這一傳統(tǒng)工藝的留存沒有問題。但是，要讓古老年畫被今天的人接受，并成為生活的一部分，必須革新和發(fā)展。
“說到底，過去年畫繁盛是因為它是當時人們的流行文化。我想讓年畫也能夠在今天人們生活中流行。”張殿英說。
要做到流行，就要結合時尚。上世紀８０年代，張殿英率先將木版年畫制作成流行掛歷，市場反響熱烈；基于“年畫從誕生起就是鄉(xiāng)村式繪畫”的精神，張殿英將收藏年畫制作成精致畫冊，成為深受歡迎的旅游紀念品和禮品，有效傳播了楊家埠木版年畫藝術；“文化衫”流行街頭時，張氏父子適時印制“木版年畫”Ｔ恤，楊家埠木版年畫一時成為城鄉(xiāng)流動風景……
１９９２年，聯(lián)合國教科文組織授予張殿英“一級民間工藝美術家”稱號，表彰張殿英對民間文化的有效保護和傳承。
在現(xiàn)場，張殿英父子給記者展示了他們新發(fā)明的“年畫工具百寶箱”。這是一個可以隨身攜帶的考究小箱，里面既有精美的楊家埠年畫畫冊，還有刻刀、木版、拓紙、顏料等整套木版年畫制作工具。
“只要一打開它，就可以用自制賀年卡、生日卡、請柬、紅包、名片、藏書票……可以自己享用，也可以饋贈友人。這是古老文化與現(xiàn)代時尚的結合，符合個性化時代文化消費趨向……”
張殿英說：“只有讓木版年畫成為現(xiàn)代流行文化的一部分，才能實現(xiàn)這種民間藝術真正意義上的傳承?！?/p>
