新華社北京5月23日電
中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)
關(guān)于深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀
大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意見(jiàn)
（2006年5月19日）
胡錦濤總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，在全黨全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。各級(jí)黨委政府高度重視，各地各部門(mén)迅速行動(dòng)，廣大干部群眾積極參與，形成了學(xué)習(xí)宣傳實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的濃厚氛圍。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，既是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的工作。要在前一段工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確要求，制定措施，狠抓落實(shí)，不斷深化社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，大力推進(jìn)思想道德建設(shè)。
一、充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的重大意義
胡錦濤總書(shū)記提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后，我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度，把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，為提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民而提出的重要指導(dǎo)思想。社會(huì)主義榮辱觀與科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。
樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使全社會(huì)的思想觀念和道德意識(shí)發(fā)生了深刻變化。熱愛(ài)祖國(guó)，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，科學(xué)文明，團(tuán)結(jié)互助已成為我國(guó)社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上存在的一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提升道德情操，構(gòu)筑抵御不良風(fēng)氣的思想道德防線，提高全民族的思想道德素質(zhì)，是我們面臨的緊迫課題。胡錦濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，明確了是非、善惡、美丑的界限，明確了堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，為各民族、各階層和不同利益群體的人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失，確定價(jià)值取向，做出道德選擇，提供了基本規(guī)范，為構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系指明了方向。教育引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)，形成良好社會(huì)風(fēng)尚，提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度的重大舉措，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
二、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的基本要求
開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“三貼近”的要求，以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣不斷改善為目標(biāo)，形成“知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。要把社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，與貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要結(jié)合起來(lái)，與未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，在深入人心上下功夫，在聯(lián)系實(shí)際上下功夫，在弘揚(yáng)正氣上下功夫，推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，重在深入人心，重在聯(lián)系實(shí)際，重在弘揚(yáng)正氣。深入人心，就是要通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)宣傳教育，引導(dǎo)人們牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容，理解“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵，熟知“八榮八恥”的行為規(guī)范，使“八榮八恥”家喻戶曉，人人皆知，入耳入腦入心，成為全體公民的廣泛共識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，就是要立足自身，注重言行，著眼養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到人們?nèi)粘９ぷ魃詈蜕鐣?huì)交往中，貫穿到各行各業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理中，引導(dǎo)人們從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，知行合一，言行一致，成為全社會(huì)的道德規(guī)范。弘揚(yáng)正氣，就是要旗幟鮮明地崇尚真善美，抵制假惡丑，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的社會(huì)風(fēng)氣、行業(yè)風(fēng)氣等方面存在的突出問(wèn)題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
