新華社濟(jì)南９月２８日電（記者 董學(xué)清 張崇防）在儒家創(chuàng)始人孔子誕辰２５５６周年之際，全球華人首次聯(lián)合祭孔活動(dòng)在世界各地孔廟同時(shí)舉行。
在孔子故里山東曲阜，來(lái)自全球２４個(gè)國(guó)家和地區(qū)的２５５６名代表２８日冒雨來(lái)到孔廟參加“２００５全球聯(lián)合祭孔曲阜孔廟祭孔大典”。
上午８時(shí)，護(hù)衛(wèi)孔廟數(shù)百年的“萬(wàn)仞宮墻”大門徐徐打開。國(guó)際儒家聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉選平鳴鑼三響，孔廟圣時(shí)門開啟，祭祀?yún)⒍Y代表在參禮旗導(dǎo)引下，行至供奉孔子塑像的大成殿前，祭孔大典正式開始。整個(gè)祭祀儀式持續(xù)了４個(gè)多小時(shí)。
同一天，在中國(guó)大陸的其他一些地方如廣東德慶、浙江衢州、上海、甘肅武威、云南建水以及臺(tái)灣和香港的孔廟也都舉行了類似的祭祀活動(dòng)。韓國(guó)漢城成均館孔廟及２４３座鄉(xiāng)校以及新加坡、德國(guó)科隆、美國(guó)舊金山等地的孔廟也舉行了祭孔盛典。
生活在２５００多年前的孔子是國(guó)際公認(rèn)的人類歷史上最偉大的思想家之一，他的“仁愛”、“天人合一”等思想影響古今，超出了中國(guó)而及海外。
曲阜市文化遺產(chǎn)管理委員會(huì)副主任、旅游局局長(zhǎng)孔祥金說(shuō)，歷史上的祭孔有著崇拜、迷信彩色，而今天的祭孔大典并不單純是祭孔，而是一種紀(jì)念活動(dòng)，旨在世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
儒學(xué)在大和時(shí)代進(jìn)入日本。今天，日本的儒學(xué)已經(jīng)融入日本人的思維方式、行為情感及生活方式之中，成為日本民族性的重要組成部分?？鬃釉陧n國(guó)被尊為“大成至圣文宣王”。韓國(guó)不僅擁有儒教學(xué)會(huì)、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu)，而且在２０多所大學(xué)還設(shè)有專門研究儒教的學(xué)科。亞洲金融風(fēng)暴后，韓國(guó)挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活之中。儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南。
儒家思想在歐美地區(qū)也有影響。法國(guó)作家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)，假如世人都像孔子那樣仁義，世界就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。德國(guó)人衛(wèi)禮賢在精通儒家文化之后這樣教導(dǎo)他的學(xué)生：“所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、社會(huì)學(xué)說(shuō)，皆不如孔教?！痹谒磥?lái)，孔子思想比西方哲學(xué)思想更好，所以能統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年。美國(guó)人從１９世紀(jì)開始認(rèn)識(shí)儒學(xué)。１８４４年，美國(guó)學(xué)者愛默生說(shuō)：“孔子是中華文化教育的中心，是哲學(xué)上的華盛頓?！?#160;
據(jù)悉，海內(nèi)外一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)有孔廟１３００余座，許多孔廟在孔子誕辰日都舉行祭孔活動(dòng)。韓國(guó)祭孔已有１６００多年的歷史，今年仍按照中國(guó)古代禮制，身著漢服舉行釋典大祭，禮制嚴(yán)謹(jǐn)完備。美國(guó)舊金山灣區(qū)齊魯會(huì)館在１９８２年孔子誕辰日舉行了首屆祭孔大典。
２０００年，美國(guó)加州州長(zhǎng)格雷·戴維斯簽署法令，規(guī)定每年孔子誕辰日為“加州孔子日”。
對(duì)儒學(xué)的研究也在世界各地興起。去年１１月，全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城揭幕。９月中旬，紐約孔子學(xué)院正式揭牌。中國(guó)教育部初步計(jì)劃是在全球開辦１００所孔子學(xué)院。國(guó)外的孔子學(xué)院將通過(guò)與國(guó)外的大學(xué)或者教育機(jī)構(gòu)合作的方式運(yùn)作。（完）
新聞背景：祭孔的由來(lái)與演變
新華社濟(jì)南９月２８日電（記者 董學(xué)清）在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，由孔子思想演變而來(lái)的儒家思想是占統(tǒng)治地位的理論。因此，在歷代統(tǒng)治者祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同時(shí)，又增加了一項(xiàng)十分隆重的祭典——祭祀孔子。
孔子死后，魯哀公令其子孫“歲時(shí)奉祀”，以示尊崇與懷念之意。但當(dāng)時(shí)的祀典十分簡(jiǎn)單。到劉邦建立漢朝后，推崇孔子學(xué)說(shuō)，用最高的祭天大禮祭祀孔子。此后，孔子得到官方朝臣的奉祀。
在祭祀孔子的禮儀中使用音樂(lè)和舞蹈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。自孔子卒后第一個(gè)周年的祭祀儀式，備有音樂(lè)舞蹈以來(lái)，雖然政治風(fēng)云變幻，可祭祀孔子的儀式，其禮樂(lè)并隆，卻一直是歷朝相襲的制度。到隋朝，誕生了祭祀孔子的專題音樂(lè)。從此，祭孔樂(lè)章便以舉足輕重的地位和具有自身建制的一定套路的實(shí)體，被納入史冊(cè)。
隨著孔子地位的不斷提高，祭孔儀式也越來(lái)越隆重，越來(lái)越復(fù)雜。歷代祭孔既然被當(dāng)作國(guó)家的大典，于是祭祀的次數(shù)便不斷增多。最初祭孔每年只有秋季一次，后增為春秋二次。后來(lái)，人們又在陰歷八月二十七日（相傳為孔子誕辰）舉行大祭。這一天的祭孔儀式隆重，連在私塾念書和在學(xué)堂里學(xué)習(xí)的學(xué)生也要放假一至三天，以示敬重。參加祭孔的人員，最初只限于孔氏直系子孫。后來(lái)，祭孔被當(dāng)作國(guó)家的大典，但“家祭”仍照常進(jìn)行。國(guó)祭多由皇帝專門指定的大臣、地方官或皇帝自己親至闕里孔廟致祭。祭孔的具體方法、祭時(shí)行跪拜禮的次數(shù)、程序，都有著十分嚴(yán)格的規(guī)定。這些規(guī)定載于禮樂(lè)舞典籍和志書里，為歷朝祭孔時(shí)所遵從。
“三孔”是孔子故里山東曲阜孔廟、孔府、孔林的簡(jiǎn)稱。１９９４年，孔廟、孔府、孔林被列入世界文化遺產(chǎn)。中國(guó)最早的孔廟是由孔子的故宅改造而成的?？鬃尤ナ篮螅敯ЧH致悼詞，并命立廟祭祀。孔子故居成為世界上第一座孔廟，也成為世界上第一座名人紀(jì)念館。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)后，孔廟逐漸演變成封建朝廷為祭祀孔子以顯示推崇儒學(xué)的禮制廟宇。
七世紀(jì)以來(lái)，由于受孔子思想和中國(guó)政治、文化制度的影響，中國(guó)周邊國(guó)家越南、朝鮮、日本、琉球（今屬日本）等國(guó)家和地區(qū)也興建了許多禮制孔廟。１８世紀(jì)以來(lái)，隨著孔子思想的對(duì)外傳播和華人的外移，在歐洲、美洲和亞洲的其他國(guó)家也出現(xiàn)了許多孔廟。全盛時(shí)期，世界上共有孔廟３０００多座，其中禮制孔廟２０００余座，是世界上最多的禮制廟宇。（完）
