支持道教界開展玄門講經(jīng)活動(dòng)
——在第三屆玄門講經(jīng)暨中岳論道上的致辭
國家宗教事務(wù)局局長 王作安
（2011年11月17日）
尊敬的任法融會(huì)長
尊敬的各位高道大德
朋友們、同志們：
第三屆玄門講經(jīng)暨中岳論道活動(dòng)就要圓滿結(jié)束了，可以說辦得十分成功，而且異常精彩。諸位道友結(jié)合自身體悟，圍繞“道法自然”、“清靜恬淡”、“和諧共生”等道教優(yōu)秀思想，引經(jīng)據(jù)典，把握要義，對(duì)道教教理教義作出符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步要求的詮釋，展現(xiàn)了當(dāng)代道教徒良好的理論修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。講經(jīng)間隙，還通過道教武術(shù)、道教音樂等表演，展示道教的豐富內(nèi)涵和文化魅力。至此，中國道教協(xié)會(huì)已經(jīng)舉辦了三屆玄門講經(jīng)活動(dòng)，一屆比一屆辦得好，講經(jīng)水平不斷提升，組織工作日趨成熟，從內(nèi)容到形式都有創(chuàng)新。我相信，隨著講經(jīng)活動(dòng)的制度化、常態(tài)化，必將為道教事業(yè)的健康發(fā)展注入了新鮮活力。借此機(jī)會(huì)，我代表國家宗教事務(wù)局，對(duì)第三屆玄門講經(jīng)暨中岳論道活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀！對(duì)出席本次講經(jīng)論道活動(dòng)的道教界朋友和專家學(xué)者表示誠摯的問候！
上個(gè)月，中國道教協(xié)會(huì)、中華宗教文化交流協(xié)會(huì)在湖南南岳衡山成功舉辦了國際道教論壇，來自23個(gè)國家和地區(qū)的各界人士，圍繞“尊道貴德、和諧共生”的主題進(jìn)行了廣泛交流和深入探討，彰顯了道教這一古老宗教的現(xiàn)代價(jià)值，呈現(xiàn)了當(dāng)代道教的良好精神風(fēng)貌，增進(jìn)了海內(nèi)外道教界的友誼與團(tuán)結(jié)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。現(xiàn)在又在河南中岳嵩山舉辦第三屆玄門講經(jīng)暨中岳論道活動(dòng)，圍繞“清靜和諧”這一主題，深入挖掘和弘揚(yáng)道教“崇尚清靜、力行和諧”的核心教義，弘揚(yáng)優(yōu)秀道教文化，推進(jìn)道教健康發(fā)展，可謂因緣際會(huì)。從南岳到中岳，從國際道教論壇到玄門講經(jīng)活動(dòng)，從“尊道貴德、和諧共生”到“清靜和諧”，一以貫之地體現(xiàn)了道教適應(yīng)時(shí)代、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X意識(shí)。我們正在見證這樣一個(gè)令人欣喜的事實(shí)，在黨和政府的關(guān)懷下，在道教界的努力下，中國道教開始煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力，為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)揮出獨(dú)特的積極作用。
近些年來，我國各宗教從自身實(shí)際出發(fā)，積極開展宗教思想建設(shè)，不斷探索與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的新途徑，自覺夯實(shí)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的思想倫理基礎(chǔ)。如基督教界開展的神學(xué)思想建設(shè)，伊斯蘭教界開展的解經(jīng)工作，天主教界開展的民主辦教，佛教界和道教界開展的講經(jīng)交流活動(dòng)，都收到了很好的效果。中國道教協(xié)會(huì)分別于2008年、2010年舉辦了兩屆玄門講經(jīng)活動(dòng)，在道教界大興學(xué)經(jīng)、講經(jīng)之風(fēng)，弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化，加強(qiáng)道教自身建設(shè)，引領(lǐng)道教在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮積極作用，得到了黨和政府的充分肯定，也得到了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
實(shí)際上，講經(jīng)傳道是中國道教固有的傳統(tǒng)，是道教一代一代薪火相傳的重要方式與途徑，沒有講經(jīng)傳道，就沒有道教的自我傳承和健康發(fā)展。兩千年來道教之所以能夠生生不息，就是因?yàn)橛幸淮忠淮淖趲熢趥鹘?jīng)布道，明經(jīng)解惑?？梢哉f，講經(jīng)說法貫穿于修道生活的全過程，是道教人士安身立命的基本功課。只有潛心學(xué)經(jīng)明道，熟讀經(jīng)典，尊道貴德，內(nèi)外清凈，才能使心靈回歸本真，生命的境界得以升華。同時(shí)，講經(jīng)傳道又是高道大德聯(lián)系信眾、化世導(dǎo)俗的平臺(tái)與橋梁，在為信眾答疑解惑的過程中，在心與心的溝通交流中，道教文化以一種潤物細(xì)無聲的方式浸潤人們的心靈，舒緩人們的壓力，豐富人們的精神世界，滿足人們多樣化、多層次的精神文化需求。因此，玄門講經(jīng)活動(dòng)可以說是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的教務(wù)活動(dòng)，是道教界必須主動(dòng)為之的“家務(wù)事”。
本屆玄門講經(jīng)活動(dòng)以“清靜和諧”為主題，不僅契合了道教的核心教義，也具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！兜赖陆?jīng)》說：“清靜為天下正”?！对企牌吆灐氛f：“專精積神不與物雜，謂之清。反神服氣安而不動(dòng)，謂之靜”。《清靜經(jīng)》說：“人能常清靜，天地悉皆歸”?？梢姡澜贪选扒屐o”視作道的根本，萬物清靜，“則道自來居”?！昂椭C”同樣在道教思想中占有核心地位，《道德經(jīng)》中有多章闡述天、地、人全面和諧發(fā)展的理念，倡導(dǎo)人們以“道”為最高信仰，信道、悟道、修道、行道，生成容納萬物、自然平和、無為不爭的和諧發(fā)展環(huán)境。今天的中國，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，由此也帶來一些矛盾和問題，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲。強(qiáng)調(diào)清靜，倡導(dǎo)和諧，不僅有利于促進(jìn)當(dāng)代道教的健康發(fā)展，也能為解決當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的存在的問題提供啟迪和智慧。
借此機(jī)會(huì)，我對(duì)道教界開展玄門講經(jīng)活動(dòng)提幾點(diǎn)希望：
第一，通過玄門講經(jīng)活動(dòng)，推動(dòng)道教文化建設(shè)。中共十七屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展繁榮若干重大問題的決定》提出，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化的基本元素；要發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中的積極作用。道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族文化的基本元素之一，道教界作為道教文化的傳承人和守護(hù)者，對(duì)于挖掘和闡發(fā)道教文化的思想價(jià)值責(zé)無旁貸。近年來，中國道教協(xié)會(huì)大力推動(dòng)道教文化建設(shè)，在有關(guān)黨政部門以及社會(huì)各界的關(guān)心支持下，先后完成了《中華道藏》和《老子集成》的編纂出版，明年還將舉辦“道行天下”活動(dòng)，將集東方文明與智慧于一體的道教經(jīng)典《中華道藏》贈(zèng)送給海外道教宮觀、國立圖書館、著名大學(xué)圖書館和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)收藏。這是道教界響應(yīng)和落實(shí)中共十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)中華文化走向世界的重要舉措。希望道教界繼續(xù)重視道教典籍的整理、出版和翻譯，推進(jìn)道教經(jīng)典數(shù)字化、國際化，切實(shí)保護(hù)好道教經(jīng)典這一中華文化瑰寶，使之代代相傳、惠澤后人，使之走向世界、造福人類。要通過開展玄門講經(jīng)活動(dòng)，對(duì)道教思想作出適應(yīng)時(shí)代要求的挖掘和闡發(fā)，弘揚(yáng)教義教理中尊道貴德、濟(jì)世利人、天人和諧、道法自然、齊同慈愛等寶貴思想，為促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人身心之間的和諧，為提升社會(huì)幸福指數(shù)，提供思想智慧和心靈啟迪。要通過開展玄門講經(jīng)活動(dòng)，為信眾解疑釋惑，提高信仰水平，引導(dǎo)信眾正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，發(fā)揮道教文化教化信眾、服務(wù)社會(huì)的功能。要通過開展玄門講經(jīng)活動(dòng)，建立符合道教基本教義、堅(jiān)持道教優(yōu)良傳統(tǒng)、適應(yīng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求的道教思想體系，使道教這一古老的東方智慧和人類文明的寶貴財(cái)富煥發(fā)出新的時(shí)代活力，把道教傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢對(duì)內(nèi)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)和諧的積極力量，對(duì)外轉(zhuǎn)化為擴(kuò)大中華文化國際影響的軟實(shí)力。
第二，通過玄門講經(jīng)活動(dòng)，切實(shí)端正道風(fēng)道貌。中國道教發(fā)展的歷史一再表明，“道風(fēng)正則道業(yè)興”。當(dāng)前，在市場經(jīng)濟(jì)大潮下，我國社會(huì)一些領(lǐng)域和部分成員中出現(xiàn)的不良風(fēng)氣，也不同程度地滲透和反映到道教界中來。有的道教教職人員戒律松弛，有的熱衷于打卦算命，有的甚至打著道教的旗號(hào)宣揚(yáng)外道，引起一些輿論的非議和詬病，損害了道教的社會(huì)形象，傷害了廣大道教界人士和信教群眾的宗教感情，對(duì)道教的健康發(fā)展也產(chǎn)生不利影響。道教界要正視自身存在的問題，以開展玄門講經(jīng)活動(dòng)為切入點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典，樹立純正信仰，恪守教規(guī)教義，整頓道風(fēng)道貌，提振道教的精氣神。道教教職人員在信教群眾中有著特殊重要的影響力，要不負(fù)神愿和己任，努力提高自身素質(zhì)，以良好的道風(fēng)道貌贏得信眾，用嚴(yán)格的宗教操守影響信眾，用適應(yīng)時(shí)代要求的教義教理去教化和接引信眾。本屆玄門講經(jīng)活動(dòng)結(jié)合當(dāng)前道風(fēng)建設(shè)中存在的突出問題，明確提出道教界要帶頭立清靜心，宮觀要爭創(chuàng)清靜地，對(duì)信眾要闡發(fā)清靜意，抵御外界各種誘惑，立形于信眾，樹譽(yù)于世間，使清靜之道深入人心，這對(duì)于切實(shí)端正道風(fēng)道貌、促進(jìn)道教健康發(fā)展有著很重要的意義。
第三，通過玄門講經(jīng)活動(dòng)，大力培養(yǎng)道教人才。“人能弘道，非道弘人”。促進(jìn)道教健康發(fā)展，發(fā)揮道教積極作用，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。經(jīng)過改革開放以來30多年的努力，道教界培養(yǎng)出了一批年輕道教教職人員，改變了我國道教界年齡老化、青黃不接的狀況，基本實(shí)現(xiàn)了新老交替，這是一樁非常了不起的成就。但我們也應(yīng)清醒地看到，道教教職人員數(shù)量不足、文化程度偏低、高素質(zhì)人才缺乏的問題，仍然是我國道教健康發(fā)展的主要制約因素。要樹立憂患意識(shí)，要有十分的緊迫感，把人才培養(yǎng)當(dāng)作發(fā)展道教事業(yè)的頭等大事來抓，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，多渠道培養(yǎng)人才，多方位引進(jìn)人才。要充分利用講經(jīng)交流活動(dòng)這一重要平臺(tái)，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。要通過廣泛開展講經(jīng)活動(dòng)，在道教教職人員中營造鉆研經(jīng)典、讀誦經(jīng)典、宣講經(jīng)典、踐行經(jīng)典的良好風(fēng)尚，提升道教隊(duì)伍的文化品位、信仰層次和精神境界，為培育高素質(zhì)道教人才夯實(shí)基礎(chǔ)。要通過開展講經(jīng)活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)和物色一批道風(fēng)端正、學(xué)修兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，悉心加以培養(yǎng)，使之成為弘道闡教的棟梁之才。
國家宗教事務(wù)局將一如既往地鼓勵(lì)和支持道教界深入開展玄門講經(jīng)活動(dòng)。希望中國道教協(xié)會(huì)認(rèn)真總結(jié)講經(jīng)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)提高講經(jīng)活動(dòng)水平，不斷創(chuàng)新講經(jīng)活動(dòng)形式，把講經(jīng)活動(dòng)不斷引向深入。要以開展玄門講經(jīng)活動(dòng)為契機(jī)，推動(dòng)道教思想建設(shè)，弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化，改進(jìn)道風(fēng)道貌，培養(yǎng)合格人才，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，推動(dòng)道教健康發(fā)展，發(fā)揮道教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮中的積極作用。
謝謝大家！
