路甬祥：科學的價值與精神
今年是改革開放30周年。30年來，中國的面貌，中國人民的生活，中國在世界的地位和影響等都發(fā)生了翻天覆地的變化。
今年也是全國科學大會召開30周年。1978年3月18日到29日，中共中央在北京隆重召開了全國科學大會，鄧小平同志在會上作了重要講話，提出“科學技術是生產(chǎn)力”的著名論斷，率先在科技界進行撥亂反正，在政治上端正了知識分子的地位，奏響了解放思想、改革開放的先聲，中國迎來了科學的春天。
30年來，中國的科學技術也取得了長足的進步，對科技的認識也不斷深化，科技發(fā)展的理念和發(fā)展的戰(zhàn)略不斷地與時俱進。鄧小平同志和黨的第二代中央領導集體提出了“科學技術是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，強調(diào)科學技術要走在前面。江澤民同志和黨的第三代中央領導集體提出實施科教興國戰(zhàn)略，強調(diào)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力，提出建設中國特色國家創(chuàng)新體系的偉大設想。以胡錦濤為總書記的黨的新一屆中央領導集體強調(diào)，提高自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關鍵，提出了走中國特色的自主創(chuàng)新道路、建設創(chuàng)新型國家的宏偉目標。
胡錦濤總書記2006年在兩院院士大會上還指出：“科學技術是第一生產(chǎn)力，是推動人類文明進步的革命性力量?！边@一論述是對科技價值當代特征深刻而全面的闡述，既揭示出科學技術在物質(zhì)文明中的作用，也揭示出科學技術在社會進步和精神文明建設中的作用，是對馬克思主義科學技術思想的繼承、豐富和發(fā)展。
30年來，黨領導中國人民解放思想，改革開放，與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，走出了一條具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟之路，具有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路，具有中國特色的建設國家創(chuàng)新體系之路，具有中國特色的新軍事變革之路，具有中國特色的社會主義小康社會之路，具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化之路。這也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路。
新時代、新形勢對我國科技創(chuàng)新提出了新要求，科技界和廣大科技工作者認清科學技術的價值與精神，認清肩負的歷史使命和責任，將有助于深刻把握科學技術的本質(zhì)特征，積極主動適應時代發(fā)展，有效推進科學技術的健康發(fā)展，動員全社會提高我國自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。
經(jīng)濟社會變革和科技創(chuàng)新都離不開觀念、文化和制度的創(chuàng)新。我想著重談一談科學價值觀和科學精神的內(nèi)涵。主要內(nèi)容包括四個部分。
科技的價值
科學技術作為生產(chǎn)力的作用，在現(xiàn)代社會是逐步顯現(xiàn)的。比如，造船技術、指南定向技術、測量技術等的發(fā)展推動了地理的大發(fā)現(xiàn)，而地理大發(fā)現(xiàn)不光促進地球科學、天文學、航海學、天氣預報學以及造船技術的發(fā)展，還促進了歐洲的資本原始積累和世界市場的出現(xiàn)，甚至現(xiàn)在談的全球化的概念都可以追溯到地理大發(fā)現(xiàn)時期。又如，牛頓力學奠定了工業(yè)革命的力學基礎，以蒸汽機發(fā)明為標志的工業(yè)革命開啟了工業(yè)社會的序幕。再如，麥克斯韋方程奠定了電磁學的基礎，促進了電器化和通訊業(yè)的發(fā)展，照亮了人類前行的道路，人類開始進入電氣化時代。
科學技術的進步，推動著人類社會的動力系統(tǒng)從人力、畜力、水力逐步向蒸汽機、內(nèi)燃機、電動機等方向發(fā)展，為人類社會的進步不斷注入新的動力。科學技術每一次重大的進步，都對社會生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大影響，給人類的生產(chǎn)和生活帶來難以估量的變革。
20世紀以來，科學技術已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力。愛因斯坦的光電效應理論推動了激光、通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；原子理論的發(fā)展導致了核能的軍用和民用；固體物理學的發(fā)展，導致了半導體、晶體管、集成電路、磁性存儲材料、計算機技術，還有超導以及太陽能電池等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；建立在孟德爾、摩爾根基因理論基礎上的育種理論，導致了農(nóng)作物品質(zhì)的優(yōu)化和產(chǎn)量的大規(guī)模提高；維納的控制論為當代工程技術奠定了理論基礎，并催生出智能生產(chǎn)線。20世紀以來，科學以前所未有的深度和速度促進了技術的創(chuàng)新和突破。在當今世界，任何重大的科技創(chuàng)新都離不開科學創(chuàng)新的支撐，技術的進步不但為生產(chǎn)力也為科學創(chuàng)新提供了新的手段與動力，兩者的作用是相輔相成的。
科學也改變了人們的世界觀。牛頓力學對物質(zhì)及其運動規(guī)律的認識，促進了唯物論和辯證法的產(chǎn)生和發(fā)展，并且成為歐洲啟蒙運動的思想基礎；達爾文進化論揭示出生命發(fā)生演化的規(guī)律，顛覆了西方人長期信奉的神創(chuàng)論；基因結構與功能的發(fā)現(xiàn)，揭示了生物的生殖、發(fā)育、遺傳、變異的分子基礎及變化規(guī)律；數(shù)學和系統(tǒng)科學揭示了事物復雜表象底下的量變到質(zhì)變的規(guī)律和自然的數(shù)量與形態(tài)韻律；相對論、量子論深化了人們對快速變化的微小物質(zhì)世界的認識；天體物理和宇宙大爆炸理論的提出則改變了人類的宇宙觀。
科學改變了人們的價值觀?？茖W研究表明土地等自然資源和生態(tài)環(huán)境容量都是有限的。知識經(jīng)濟的發(fā)展又證明，單純依靠資本和熟練勞動無法保持競爭力，知識成為創(chuàng)造新財富的核心與基礎。當今美國引發(fā)的金融危機也說明光靠虛擬經(jīng)濟、投機操作，失去科技進步對實體經(jīng)濟的支持，經(jīng)濟增長同樣也是難以為繼的。創(chuàng)新已經(jīng)成為一個國家、地區(qū)和企業(yè)興旺發(fā)達的不竭動力。知識已經(jīng)成為當今世界取之不盡、用之不竭的資源。當然其關鍵還是創(chuàng)造知識的人，以科教興國為己任，以創(chuàng)新為民為宗旨，應該是中國當代科技工作者的價值觀的核心。
在知識經(jīng)濟時代，科技的價值內(nèi)涵還在不斷擴大?？茖W技術是對客觀世界系統(tǒng)的認識，是正確的世界觀、認識論和方法論的基礎；是工程和管理創(chuàng)新的源泉與基礎；是第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展、社會和諧進步的知識基礎和根本的支撐；也是公共安全和國家安全能力的保障。
科學技術是先進文化的重要組成部分，也是重大決策和立法的重要依據(jù)，是創(chuàng)造就業(yè)和解決貧困的重要手段，是科學教育和終生學習的主要內(nèi)容，是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石，是人類文明可持續(xù)發(fā)展的不竭動力，更是人類文明永不枯竭、不斷發(fā)展的最重要資源。
科學技術還改變了人們的發(fā)展觀。地球科學的進展在消除了人類對于自然的恐懼的同時，也告誡人類地球系統(tǒng)的復雜性和脆弱性，警示人類：我們只有一個地球，要愛護這個地球。1963年，美國的生態(tài)學家Rachel Carson發(fā)表了《寂靜的春天》這一著作，抨擊了傳統(tǒng)粗放式工業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境的破壞，開啟了環(huán)保運動的先河。環(huán)境科學的發(fā)展，揭示出自然環(huán)境的承載力是有限的，有些破壞是不可逆的，人類應該“敬畏”和尊重自然?？茖W的進步提出了可持續(xù)發(fā)展的思想，使人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從認知自然、開發(fā)自然到與自然和諧協(xié)調(diào)發(fā)展的進化。我們的黨中央通過科學總結世界各國現(xiàn)代化發(fā)展歷程和中國發(fā)展的經(jīng)驗教訓，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。
科學的精神
科學精神是人類文明中最寶貴的精神財富，它是在人類文明進程當中逐步發(fā)展形成的?？茖W精神源于近代科學的求知求真精神和理性與實證傳統(tǒng)，它隨著科學實踐的不斷發(fā)展，內(nèi)涵不斷豐富?？茖W精神集中體現(xiàn)為追求真理，崇尚創(chuàng)新，尊重實踐，弘揚理性?？茖W精神倡導不懈追求真理的信念和捍衛(wèi)真理的勇氣?？茖W精神堅持在真理面前人人平等，尊重學術自由，用繼承與批判的態(tài)度不斷豐富發(fā)展科學知識體系。科學精神鼓勵發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的知識，鼓勵知識的創(chuàng)造性應用，尊重已有認識，崇尚理性質(zhì)疑?？茖W精神不承認有任何亙古不變的教條，科學有永無止境的前沿?？茖W精神強調(diào)實踐是檢驗真理的標準，要求對任何人所作的研究、陳述、見解和論斷進行實證和邏輯的檢驗。科學精神強調(diào)客觀驗證和邏輯論證相結合的嚴謹?shù)姆椒?，科學理論必須經(jīng)受實驗、歷史和社會實踐的檢驗。
科學精神的本質(zhì)特征是倡導追求真理，鼓勵創(chuàng)新，崇尚理性質(zhì)疑，恪守嚴謹縝密的方法，堅持平等自由探索的原則，強調(diào)科學技術要服務于國家民族和全人類的福祉。
在人類發(fā)展歷史上，科學精神曾經(jīng)引導人類擺脫愚昧、迷信和教條。倡導擺脫神權、迷信和專制的歐洲啟蒙運動的主要思想來源于科學的理性精神?？茖W精神所倡導的崇尚理性、注重實證和唯物主義在推動歐洲國家由封建社會向憲政社會過渡中發(fā)揮了重要的作用。
在科學技術的物質(zhì)成就充分彰顯的今天，科學精神更具有廣泛的社會文化價值。注重創(chuàng)新已經(jīng)成為最具時代特征的價值取向，崇尚理性已成為廣為認同的文化理念，追求社會和諧以及人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展日益成為人類的共同追求。在當代中國，富含科學精神的解放思想、實事求是、與時俱進，已經(jīng)成為黨的思想路線，成為我國人民不斷改革創(chuàng)新，開拓進取的強大思想武器。
科學思想和科學精神已成為先進文化的基礎；倡導實事求是、追求真理已成為全黨、全社會的共識；尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，不斷豐富和發(fā)展著社會主義文化；講科學，愛科學，學科學，用科學已經(jīng)漸成社會風尚。當然，在這方面我們比起發(fā)達國家來，還有一定的距離，還要繼續(xù)努力。
科學的道德
科學研究因為是創(chuàng)造性的人類智慧活動，高尚的道德標準必然是科學健康發(fā)展的重要保障。在長期的科學實踐中，科學嚴謹?shù)男袨橐?guī)范、博大精深的文化傳統(tǒng)和國際公認的制度倫理，為科學體系提供了一種自我進化的機制，形成了科學的道德規(guī)范。
隨著科學技術日益成為社會化的宏大事業(yè)，成為既有社會地位又有一定利益追求的事業(yè)，科研當中的不端行為也開始滋生和發(fā)展。對于我國來說，近代科學傳統(tǒng)還不是很長，科學共同體內(nèi)部的道德約束和制度基礎還不健全。我國正處在經(jīng)濟社會的轉型期，社會和市場中的不良風氣在科技界也必然有所反映。在當前，通過科學不端行為獲取聲望、職位、利益和資源等方面的問題比較突出。加強科學道德規(guī)范建設，保證科學的學術榮譽，維護科學的社會聲譽，已成為當前我國科技界的一項重要任務。
建設科學道德規(guī)范應遵守一些基本的原則。
首先是誠實守信的原則，誠實守信是保障知識可靠性的前提條件與基礎，是科技工作者必須遵守的最基本的規(guī)范。誠實原則要求科技工作者在項目設計、數(shù)據(jù)資料采集分析、科研成果公布的時候要堅持實事求是，同時要尊重他人已有的貢獻。在求職、評審等方面也必須堅持實事求是，對于研究成果的錯誤和失誤，應該以適當?shù)姆绞郊皶r公開承認。
第二是信任與質(zhì)疑互補的原則?？茖W是一種不斷積累與進步的人類創(chuàng)新活動，后人總是在前人的基礎上才能不斷前進。因此，所謂信任，就是相信和尊重他人或者前人的知識創(chuàng)造，把科學研究中的某些錯誤歸咎于尋找真理過程中的自然的困難和曲折。質(zhì)疑就是要求科技工作者對科研中可能出現(xiàn)的錯誤始終保持警惕，即使這種錯誤是由著名的科學家或者所謂權威提出來的(其實科學并不承認權威)，也要毫不猶豫予以糾正。信任與質(zhì)疑還要求科學家始終保持警惕，不排除某些人有違規(guī)行為的可能性。
第三是公開性原則?？茖W是建立在研究成果公開發(fā)表、被同行認可的基礎之上的，科學研究最終的目的在于造福全人類，因此公開性原則強調(diào)只有公開了的知識和發(fā)現(xiàn)在科學界才被承認，才具有效力。在強調(diào)知識產(chǎn)權保護的今天，科學界仍要強調(diào)維護公開性的原則，追求科研活動社會效益的最大化，推動和促進全民共享公共知識產(chǎn)品。這跟知識產(chǎn)權的保護是相輔相成的，兩者并不矛盾。
第四是相互尊重的原則。相互尊重是科學合作的基礎?？茖W研究要求尊重他人的著作權；通過對他人科研成果的引證給予其研究以承認與褒獎；對于他人的質(zhì)疑采取開誠布公和不偏不倚的態(tài)度；尊重他人對自己的科研假說的證實和辯駁以及質(zhì)疑；合作者之間要承擔彼此尊重的義務，尊重合作者的尊嚴、能力、業(yè)績和價值取向。
嚴謹?shù)目茖W道德規(guī)范不僅有助于我國科技的健康持續(xù)發(fā)展，而且有助于形成良好的社會風氣。中國科技界和科技工作者應該自覺履行科學的社會責任，珍惜職業(yè)榮譽，承擔起對科學技術后果評估的責任。對自己工作可能帶來的社會后果進行檢驗與評估，一旦發(fā)現(xiàn)存在弊端或者是可能帶來危險，應改變甚至中斷自己的工作，如果不能獨自作出抉擇，應該暫緩或中止相關研究，并及時警示，最大限度規(guī)避或減少科學技術的負面影響。構建社會主義和諧社會更需要講信用，重承諾。中國科技界應當大力倡導求真唯實的科學精神，踐行我國科技界長期形成的做老實人，說老實話，辦老實事和嚴肅、嚴密、嚴謹?shù)淖黠L，促進誠實守信社會風氣的形成。
科技的社會倫理
現(xiàn)代科學與技術正在醞釀著新的突破，它必將引發(fā)人類未來的生產(chǎn)方式、生活方式和社會結構等發(fā)生重大變革，同時也必然帶來新的道德倫理問題。譬如說，信息技術將繼續(xù)對人們的日常生活、生產(chǎn)方式以及商業(yè)與社會管理等產(chǎn)生積極、廣泛而深刻的影響，但是也可能帶來或已經(jīng)帶來網(wǎng)絡欺詐、黑客攻擊、信息泄露、數(shù)據(jù)作偽、虛假、賭博與色情信息的非法傳播等問題。而且，由于各國、各地區(qū)和個人間信息獲取與應用的不平衡，產(chǎn)生新的貧富差距——數(shù)字鴻溝。
又如生命科學與生物技術的發(fā)展，將為農(nóng)業(yè)、醫(yī)療保健、資源利用和環(huán)境保護帶來新的革命性變化和作出無可衡量的貢獻。但是，也有可能發(fā)生個人生命信息的泄露，人的社會屬性難以界定等倫理問題，并且導致生態(tài)安全受到人為的攻擊，人類的遺傳發(fā)育健康面臨新的威脅等倫理挑戰(zhàn)。
又如納米技術的發(fā)展，當然會導致信息、電子、制造、化工、醫(yī)藥、材料和環(huán)保產(chǎn)業(yè)的新的革命性的變革。但是，如果在沒有科學防范的情況下納米技術得到大規(guī)模的應用，也有可能在人類健康、社會倫理、生態(tài)環(huán)境等方面引發(fā)諸多挑戰(zhàn)。研究表明，一些納米材料具有特殊的毒性，納米顆粒與納米碳管可能引發(fā)腫瘤，而且有能力穿透動物包括人的腦血屏障。納米材料廢棄物的處理也將是人類面臨的新課題。一旦納米技術成為攻擊性的武器，至今人類還尚未準備好防范的辦法。
又如認知科學的進展將為計算機、通訊、腦神經(jīng)科學，乃至學習和教育帶來革命性的變化，為人類腦與精神系統(tǒng)的健康、發(fā)育和精神疾病防治提供更為有效的手段。但是，一旦認知科學被濫用，有可能引發(fā)心理誘導、心理傷害、認知誤導等對人的行為、情感和思維的控制，帶來人的隱私權、行為自主權受到非法侵害等新的嚴重倫理問題。
又如空間技術(全球定位系統(tǒng)、全球信息系統(tǒng)和遙感系統(tǒng))的完善與廣泛運用，擴大了人類認知的視野，促進了地球、資源、環(huán)境科學的發(fā)展，為保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、監(jiān)察生態(tài)環(huán)境的變化、預測預報氣候變化與自然災害、建設數(shù)字地球提供有力的科技支撐。但是，在新的空間監(jiān)測手段下，個人的隱私難以保障，企業(yè)的商業(yè)機密容易泄露，掌握先進空間技術的國家自然就把握了信息的優(yōu)勢，從而造成國與國之間，團體與團體之間乃至于個人與個人之間信息新的不對稱，生存發(fā)展新的不公平等問題。
伴隨著科學技術的發(fā)展所產(chǎn)生的這些倫理問題，我認為并非是由于科技發(fā)展本身所致，主要是源于對科技的不恰當運用。倫理并不能成為人類放棄或者限制科技發(fā)展的理由。探索未知世界，創(chuàng)新生產(chǎn)生活方式，保護生態(tài)環(huán)境是科學與技術發(fā)展永恒的動力與追求?？茖W技術也是人類文明進步的不竭動力與基石。發(fā)展科學技術、造福人類是科學家、工程師以及全人類的共同社會責任。科學精神與人文精神的結合，必將在發(fā)展科學技術的同時發(fā)展新的人類倫理準則。
科學技術是人類共同創(chuàng)造的知識財富，具有可積累、可共融、可分享、可再創(chuàng)造等特點，理應造福于全人類。同時，我們也必須清醒地認識到，科學技術也是一柄雙刃劍?？茖W技術一旦被濫用，也可能危及自然生態(tài)、人類倫理以及人類社會與自然界的和諧與可持續(xù)發(fā)展，帶來新的不平等、不安全、不和諧、不可持續(xù)，甚至帶來人為的災難。
所以，人類應該共同恪守科學的社會倫理準則：科學家和工程師不僅應該有創(chuàng)新的興趣與激情，更應該有崇高的社會責任感；科技創(chuàng)新應該要尊重生命，包括人的生命以及生物生命，尊重自然法則；科技創(chuàng)新應該尊重人的平等權利，不光是當代人的平等權利，還要尊重世代人之間的平等權利，我們不能光為了我們當代人的福祉而犧牲我們子孫后代的發(fā)展權、生存權；科技創(chuàng)新應該尊重人的尊嚴，不應該分種族、財產(chǎn)、性別、年齡和信仰；科技創(chuàng)新應該尊重自然，保護生態(tài)與環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共處，以及人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我堅信只要加強科學精神與人文精神的緊密結合；只要堅持解放思想，改革開放，創(chuàng)新發(fā)展；只要不斷完善法律、規(guī)章、公約和規(guī)范，加強公眾對科技的理解和監(jiān)督；只要科技工作者和社會各界共同攜手，迎接挑戰(zhàn)，加強交流，充分合作，我們一定能實現(xiàn)中國經(jīng)濟社會的科學和諧持續(xù)發(fā)展，一定能共鑄中國科技新的輝煌，建設創(chuàng)新型的國家，一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興，并且共創(chuàng)人類更加美好的未來。
(本文為12月3日中科院院長路甬祥在中國科學與人文論壇第79場報告會上所作的演講)
