“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?/p>
唐代大詩(shī)人李白在《將進(jìn)酒》中，如此描繪黃河雄偉的風(fēng)姿、磅礴的氣勢(shì)和一往無(wú)前的精神。因?yàn)檫@首詩(shī)，千百年來(lái)多少人對(duì)黃河源頭遐想無(wú)窮，對(duì)古老黃河眷戀無(wú)比。
而這天上之水，正是從青海發(fā)源，匯集無(wú)數(shù)的涓涓細(xì)流，涌動(dòng)著生命的節(jié)奏，一路歡歌，向東而去，演繹了一曲千回百轉(zhuǎn)的壯歌，也孕育了古老而深厚的東方文明。
這天上之水，從巴顏喀拉山北麓各姿各雅山下的卡日曲河谷和約古宗列盆地兩處發(fā)源，匯合成黃河源頭最初的河道———瑪曲，繼續(xù)向東，就流到了瑪多草原。
（一）
瑪多，藏語(yǔ)譯為“黃河源頭”，因是離黃河源頭最近的地方，被人們稱(chēng)為黃河源頭第一縣。特殊的地理、自然條件造就了瑪多獨(dú)具特色的自然、人文旅游環(huán)境。這里，有許多令人迷戀的自然風(fēng)光，更有許多值得人回味的千古傳說(shuō)。
黃河流到瑪多草原，首先進(jìn)入的是著名的星宿海。星宿海處在一條東西長(zhǎng)30多公里、南北寬10多公里的狹長(zhǎng)盆地里。在這條盆地里，大小不一、形態(tài)各異的無(wú)數(shù)水泊和海子星羅棋布，密密麻麻，黃河匯入這些水泊和海子，讓人分不清哪里是河道，哪里是湖泊，在陽(yáng)光的照耀下，恍如明鏡，熠熠生輝，又似繁星落地，閃耀奪目。《西寧府新志》如此描述星宿海的美麗：“每月既望之夕，天開(kāi)去凈，月上東山，光浮水面，就岸觀之，大海汪洋涌出一輪冰鏡，億萬(wàn)千百明泉掩映，又似大珠小珠落玉盤(pán)也。少焉，風(fēng)起波回，銀絲散渙，眩止驚心，真塞外奇觀也。”瑪多，這個(gè)神奇的地方,因?yàn)橛辛诵撬藓?，而如此充滿(mǎn)詩(shī)意和浪漫，令人向往。
黃河流過(guò)星宿海，再向東流到一條寬廣的平川后，又注入兩個(gè)巨大的湖泊，即黃河上游最大的湖泊扎陵湖和鄂陵湖。黃河先注入面積達(dá)520多平方公里的扎陵湖，又從東南角流出，經(jīng)過(guò)巴顏郎瑪山下的峽谷，注入面積約610平方公里的鄂陵湖。扎陵湖因水色呈白，被稱(chēng)為“白色的長(zhǎng)湖”，鄂陵湖因水色呈青，被稱(chēng)為“青藍(lán)色的長(zhǎng)湖”。自從有了扎陵湖和鄂陵湖這兩個(gè)大湖，這里水草豐美，景色更加迷人……
除了這兩個(gè)迷人的景點(diǎn)，瑪多還有冬格措納湖、哈姜鹽湖，巴顏喀拉山、雅拉達(dá)則峰、措哇尕則峰、花石峽石山、猴山，格薩爾賽馬稱(chēng)王遺址、格薩爾王妃宮殿、多卡寺，黃河源國(guó)際獵場(chǎng)、牛頭碑、黃河源頭第一橋、萬(wàn)里黃河第一水電站等景點(diǎn)，無(wú)不是旅游者神往、遐思無(wú)窮的勝地。而那松贊干布與文成公主在扎陵湖成親初度蜜月的風(fēng)流故事，更成了千古絕唱，讓不少游人思緒萬(wàn)千。難怪有人到了瑪多后，曾寫(xiě)下“雪域與日月守望冰清玉潔，大河和云霞共舞天上人間”的句子，感嘆這片土地留給人的震撼與心動(dòng)。
（二）
然而，多年以來(lái)，瑪多并沒(méi)有因?yàn)橛腥绱嗣利惷匀说淖匀缓腿宋木坝^而引起更多人的向往，沒(méi)有因此而走向以旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子。那因盛產(chǎn)黃金而出現(xiàn)的一時(shí)富有，已是曇花一顯，成為人們遠(yuǎn)去的記憶。沒(méi)有更好的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，畜牧業(yè)增收空間有限，如何富民強(qiáng)縣，如何讓全縣人民群眾脫貧致富，構(gòu)建和諧社會(huì)？瑪多縣的歷屆決策者們，一直在苦苦地探索和思考著。他們也想到了發(fā)展旅游，但是，有限的財(cái)力，傳統(tǒng)的觀念，落后的交通，都讓他們舉步維艱，成效不明顯。
旅游，作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，無(wú)煙工業(yè)，在青海這片高大陸上，正成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有效途徑而受到越來(lái)越多的重視。環(huán)顧青海大地，許多縣正在大力挖掘自己獨(dú)特的旅游文化資源，滿(mǎn)懷熱情地進(jìn)行著文化旅游事業(yè)，而且有的縣已成為或正在成為省內(nèi)外聞名的旅游勝地。在青海這樣一個(gè)自然環(huán)境特殊、經(jīng)濟(jì)水平不高、文化資源豐厚，同時(shí)又因西部大開(kāi)發(fā)、青藏鐵路的開(kāi)通等因素受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的地方，發(fā)展文化旅游事業(yè)，無(wú)疑是一個(gè)明智之舉。
2007年對(duì)于瑪多來(lái)說(shuō)將注定是不平凡的一年。這一年，省長(zhǎng)宋秀巖在省人代會(huì)所做的政府工作報(bào)告中提出了“加強(qiáng)旅游業(yè)的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)服務(wù)業(yè)加快發(fā)展”的發(fā)展思路，并提出了“建設(shè)旅游名省、提升青海形象”的發(fā)展口號(hào)。恰逢其時(shí)，瑪多的領(lǐng)導(dǎo)者們高瞻遠(yuǎn)矚，在第一產(chǎn)業(yè)不景氣、第二產(chǎn)業(yè)弱小、創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)，發(fā)展?jié)摿Σ淮?，第三產(chǎn)業(yè)多為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)效益不明顯的實(shí)際下，站在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局規(guī)劃發(fā)展、謀劃未來(lái)，提出了進(jìn)一步做強(qiáng)做大旅游業(yè)，以旅游業(yè)的有效發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、牧民增收的戰(zhàn)略部署，并積極付諸于實(shí)施，成立旅游業(yè)發(fā)展機(jī)構(gòu)，制定旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，申報(bào)、落實(shí)旅游專(zhuān)線(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目，并在縣財(cái)政極為拮據(jù)的情況下自籌資金210余萬(wàn)元改善旅游環(huán)境，以巨大的信心與決心，賦與瑪多草原新的使命。一切都在悄然進(jìn)行，一切又使瑪多這片蒼涼的土地?zé)òl(fā)出勃勃的生機(jī)。
經(jīng)過(guò)多次的討論和反復(fù)醞釀，瑪多縣提出，根據(jù)瑪多地理特征和旅游資源分狀況，要以“兩湖一河一碑”地域?yàn)橹行?，建設(shè)以追溯歷史、源頭風(fēng)光、科學(xué)探險(xiǎn)為生要功能的西部源頭風(fēng)光旅游區(qū)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)河源探險(xiǎn)、體育登山和生態(tài)旅游同時(shí)，兼顧宗教及民俗旅游。同時(shí)，建設(shè)以花石峽為中心的集休閑、娛樂(lè)、狩獵為一體的東部自然風(fēng)光旅游區(qū)，開(kāi)展高檔次、高消費(fèi)的控制性狩獵旅游，并銜接周邊縣、州旅游資源。力爭(zhēng)將瑪多建設(shè)成為集生態(tài)旅游、科學(xué)探險(xiǎn)考察和民俗文化旅游為一體的知名旅游縣，逐步走向規(guī)?；?、效益化、經(jīng)濟(jì)化的軌道。
（三）
瑪多縣的決策者們意識(shí)到，旅游業(yè)的發(fā)展必須要以地域文化為支撐。千百年來(lái)，世代居住在瑪多地區(qū)的藏族人民用自已勤勞智慧的雙手創(chuàng)造了燦爛、悠久的民族文化，以藏族歌舞、服飾為代表的民族風(fēng)情、民間文化，以繪畫(huà)、雕刻、建筑為代表的藏傳佛教文化，以格薩爾賽馬稱(chēng)王、柏海迎親為代表的歷史文化，以莫格得遺址哇、珠姆王妃宮殿為代表的史前文化，這些呈多樣性、獨(dú)特性的民族文化構(gòu)筑了瑪多發(fā)展文化旅游的基石。因此，他們緊密?chē)@果洛建設(shè)格薩爾文化長(zhǎng)廊的契機(jī)，將文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作列入了全縣文化工作的重要議事日程，不斷加大文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理的開(kāi)發(fā)、利用，積極做好國(guó)保單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，將文化遺產(chǎn)資源、特別是歷史遺址與文化景觀、地域民俗活動(dòng)納入旅游發(fā)展規(guī)劃，大力弘揚(yáng)瑪多的民族文化和悠久的歷史，展現(xiàn)瑪多原創(chuàng)、豐富的特色文化，整體捆綁，合理布點(diǎn)，使文化遺產(chǎn)地和文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成為旅游者關(guān)注的熱點(diǎn)。同時(shí)，瑪多人也看到，度假休閑自助旅游將成為一個(gè)大的熱潮和趨勢(shì)，因此，他們正抓緊建設(shè)一批規(guī)模適宜、環(huán)境優(yōu)美，能滿(mǎn)足旅游業(yè)發(fā)展需要的賓館、飯店等基礎(chǔ)設(shè)施，加快縣城至黃河源景區(qū)和景區(qū)內(nèi)公路、通訊、給排水、電力、環(huán)衛(wèi)、安全等設(shè)施的建設(shè)力度。并在充分尊重歷史的基礎(chǔ)上重點(diǎn)建設(shè)松贊干布和文成公主和親紀(jì)念碑、加快格薩爾賽馬起點(diǎn)遺址、莫格德哇遺址、格薩爾王妃宮殿遺址的保護(hù)和修復(fù)。使游客有所樂(lè)，達(dá)到發(fā)展旅游業(yè)，完善旅游服務(wù)體系，提升服務(wù)水平的目的。
瑪多作為三江源自然保護(hù)區(qū)核心地帶，生態(tài)環(huán)境十分脆弱，草場(chǎng)嚴(yán)重退化而引起的沙化正在加劇，母親河的命運(yùn)牽動(dòng)著全國(guó)13億人的心，因此，瑪多提出要結(jié)合生態(tài)環(huán)境建設(shè)發(fā)展高原特色旅游業(yè)，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展旅游的，始終貫穿可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，從瑪多特有的地理資源而言，將重點(diǎn)打造黃河源生態(tài)旅游、積極開(kāi)發(fā)自駕車(chē)旅游、科考探險(xiǎn)旅游、民族風(fēng)情旅游、攝影旅游等項(xiàng)目。采用積極保護(hù)的實(shí)效型經(jīng)濟(jì)模式，把黃河源頭建設(shè)成為愛(ài)國(guó)主義教育基地和生態(tài)旅游示范基地，通過(guò)發(fā)展旅游使更多的人認(rèn)識(shí)黃河源，了解黃河源，感受母親河之偉大，從而自覺(jué)接受保教育，加入到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的行列中。
2007年的5月，在瑪多草原殘雪消融、牧草返青的美麗時(shí)節(jié)，瑪多縣首先建成了一個(gè)在旅游事業(yè)中富有里程碑意義的彩門(mén)，以此表達(dá)他們發(fā)展旅游業(yè)的決心和信心。同時(shí)，他們也在省上舉辦文化旅游節(jié)之際，尋求推介自己、宣傳自己的有利時(shí)機(jī)。
大河浩蕩一往情深歸海去，源頭多情吉祥如意迎客來(lái)。
瑪多，正在全省興起的旅游大潮中，起錨揚(yáng)帆，伸開(kāi)雙臂歡迎來(lái)自四面八方的客人，向著振興繁榮的彼岸駛?cè)?。（岳瑜?王永昌）
