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中國(guó)駐日本大使王毅接受記者采訪(fǎng)談中日文化交流
中央政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2006年11月20日   來(lái)源:外交部網(wǎng)站

    “2006中國(guó)文化節(jié)”隆重開(kāi)幕后,中國(guó)駐日本大使王毅就本次“文化節(jié)”和中日文化交流接受了《人民日?qǐng)?bào)》等記者采訪(fǎng),暢談文化交流“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的影響力。

    問(wèn):中日文化交流的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)兩國(guó)人民的相互理解發(fā)揮了積極作用。您如何評(píng)價(jià)兩國(guó)的文化交流?

    :中日間的交往已逾兩千年之久,其中綿延不斷的是文化交流。中國(guó)隋唐時(shí)期近300年里,日本向中國(guó)派送了大批遣隋使和遣唐使。那段時(shí)間是日本學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)文化的一個(gè)高潮。比如日本家喻戶(hù)曉的弘法大師空海高僧,就是遣唐使里的一位留學(xué)僧,后來(lái)成為日本真言宗的開(kāi)山之祖。我曾去過(guò)大師駛?cè)氪蠛?,西去中?guó)的海岸。從那里向西眺望,海的那邊,就是我們的神州大地。我還去過(guò)日本西面的一個(gè)小島――長(zhǎng)崎縣福江島,那是空海大師學(xué)成歸來(lái),重新踏上日本國(guó)土的地方。后人在此為他建了一座廟,廟里有一塊空海大師手書(shū)的石碑,上刻四字:“虛往實(shí)歸”。即空手而去,滿(mǎn)載而歸。去時(shí)仍是名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕僧人,回時(shí)終成一代宗師。這四個(gè)字不僅反映了空海大師的真實(shí)心態(tài),也是當(dāng)時(shí)中日交流的生動(dòng)寫(xiě)照。

    近代之后,日本率先打開(kāi)門(mén)戶(hù)。中國(guó)也借助日本這個(gè)平臺(tái),學(xué)習(xí)吸收了很多當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)。

    無(wú)論世事如何變換,中日之間的文化交往始終不曾間斷。中日邦交正?;?,中日文化交流不斷發(fā)展,其范圍之廣、規(guī)模之大、數(shù)量之多,在中國(guó)與其他國(guó)家交流中是少有的。

    如今的中日文化交流傳統(tǒng)領(lǐng)域長(zhǎng)盛不衰,新興領(lǐng)域方興未艾。以往中日文化交流主要集中在文物、書(shū)法和傳統(tǒng)戲劇方面。近些年,拓寬到商業(yè)展演、音樂(lè)影視、動(dòng)漫游戲等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),每年赴日演出的大中型文藝團(tuán)體在80—100個(gè)左右;舉辦大型文物展覽10—20個(gè)。還有旅居日本的1000余中國(guó)藝術(shù)家,他們活躍在每個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。中國(guó)文化在日本可以說(shuō)是月月有出展,周周有演出,日日有交流,對(duì)增進(jìn)兩國(guó)人民相互了解發(fā)揮了很好的作用,是加強(qiáng)兩國(guó)人民友好的重要紐帶。

    問(wèn):“中國(guó)文化節(jié)”此時(shí)在日本舉辦,對(duì)中日關(guān)系有何特殊意義?中國(guó)駐日使館是主辦方之一,請(qǐng)您介紹一下“文化節(jié)”的籌備過(guò)程。

    :這次文化節(jié)的籌備耗時(shí)近一年。今天成功舉行了開(kāi)幕式,反響非常積極。溫家寶總理和日本安倍首相特地發(fā)來(lái)賀辭。日本皇室成員高圓宮妃殿下專(zhuān)程出席,眾參兩院議長(zhǎng)親臨慶典,70多位眾參兩院議員撥冗前來(lái)。此外,還有各界名流和友好人士、友好團(tuán)體以及在日華僑、華人、留學(xué)生代表也出席了開(kāi)幕式。

    今天的盛況來(lái)之不易。因?yàn)榛I備期的大部分時(shí)間,中日關(guān)系尚處在嚴(yán)重政治困難形勢(shì)下,但是我們始終堅(jiān)信,改善中日關(guān)系是兩國(guó)人民的共同愿望,加強(qiáng)中日文化交流是兩國(guó)人民的共同需求。舉辦文化節(jié)面向的是日本人民,為的是向他們介紹中國(guó)的悠久文明和燦爛文化,介紹中國(guó)這些年來(lái)所發(fā)生的滄桑巨變和歷史進(jìn)步,向他們傳遞中國(guó)人民的友好情誼。因此,不管遇到什么困難,都不能放棄。不僅要做成,還要做好。

    文化節(jié)在今天拉開(kāi)序幕,正值中日關(guān)系終于打破僵局,重現(xiàn)曙光的新形勢(shì),可謂恰逢其時(shí),開(kāi)幕式的的盛況就說(shuō)明了這一點(diǎn),我相信文化節(jié)一定會(huì)取得圓滿(mǎn)成功。正如溫總理在賀辭中說(shuō)的那樣,中日文化節(jié)將成為兩國(guó)共同迎接2007年中日邦交正?;?5周年的前奏。

    問(wèn):請(qǐng)您介紹本次“中國(guó)文化節(jié)”入選節(jié)目的特點(diǎn)。

    :本次文化節(jié)是一次豐富多彩的大型文化交流活動(dòng),有三個(gè)主要特點(diǎn),一是向日本人民展示了中國(guó)最高水平的藝術(shù)。在開(kāi)幕式音樂(lè)會(huì)上,日本眾參兩院議長(zhǎng)、幾位前首相都贊不絕口,稱(chēng)這臺(tái)節(jié)目非常精彩,體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的高水平。類(lèi)似的還有好幾個(gè),將陸續(xù)展現(xiàn)給日本人民。二是融會(huì)了中日雙方文化的要素。比如,中國(guó)京劇、昆劇與日本能、狂言的同臺(tái)演出。雖然各自表現(xiàn)形式不同,但同為東方文化,根子是相通的。觀(guān)眾同時(shí)欣賞雙方的傳統(tǒng)戲劇和高雅藝術(shù)時(shí),可以體會(huì)到兩國(guó)藝術(shù)的相通性,亦可感受到兩國(guó)一衣帶水的深刻內(nèi)涵。這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響力是不可估量的。也恰恰是中日兩國(guó)開(kāi)展文化交流的優(yōu)勢(shì)所在。三是增加日本民眾的參與性。此次文化節(jié)有兩場(chǎng)大型街巡活動(dòng),一場(chǎng)是在日本的鬧市,一場(chǎng)是在著名的橫濱中華街。日本的太極拳愛(ài)好者,當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)的獅子舞、龍舞等都將參與表演,加上國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)業(yè)團(tuán)體前來(lái)助興,可以想象場(chǎng)面將十分輕松活潑。

    問(wèn):請(qǐng)您闡釋文化交流對(duì)中日關(guān)系的影響和作用。

    :在中日雙方共同努力下,通過(guò)安倍首相訪(fǎng)華,兩國(guó)就克服影響兩國(guó)關(guān)系的政治障礙達(dá)成一致,同時(shí)也就兩國(guó)關(guān)系今后的發(fā)展方向形成了重要共識(shí)。這就是恪守中日聯(lián)合聲明等三個(gè)政治文件的原則,堅(jiān)持“以史為鑒,面向未來(lái)”的精神,構(gòu)筑基于共同戰(zhàn)略利益的互惠關(guān)系,實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展”的大目標(biāo)。

    實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),當(dāng)然需要政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)車(chē)輪同時(shí)強(qiáng)有力運(yùn)轉(zhuǎn),但推動(dòng)這兩個(gè)車(chē)輪的是兩國(guó)人民。而文化交流將有助于把兩國(guó)人民的情感連接在一起,把兩國(guó)人民的力量凝聚在一處。換言之,中日關(guān)系要向前健康發(fā)展,還需要通過(guò)廣義的文化交流增進(jìn)兩國(guó)人民的相互了解,從而為運(yùn)轉(zhuǎn)政治和經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)車(chē)輪不斷提供新鮮動(dòng)力。這恐怕就是文化交流對(duì)國(guó)與國(guó)關(guān)系的獨(dú)特作用吧。

    我甫到任日本,即聞“韓流”之勁。一部《冬日戀歌》電視劇竟能改變?nèi)毡久癖妼?duì)韓國(guó)的認(rèn)識(shí)。其實(shí),就文化領(lǐng)域而言,中日兩國(guó)之間的交流要比任何國(guó)家都具備更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、更有利的條件、更持久的需求和更廣泛的參與。我們完全有能力、有條件,打造出一批能夠使國(guó)外受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品,滿(mǎn)足國(guó)外民眾急需了解中國(guó)的愿望。韓國(guó)可以成功地在中日掀起“韓流”,我相信我們也一定能在日本,在亞洲以至在世界范圍掀起“華流”。

    中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得輝煌成就。在硬實(shí)力有了一定基礎(chǔ)后,下一步的一個(gè)重要任務(wù)就是如何構(gòu)筑我們的軟實(shí)力和樹(shù)立中國(guó)的新形象,尤其是在我們周邊的亞洲地區(qū)。為此一個(gè)十分重要的手段和渠道就是文化交流。

    問(wèn):對(duì)現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō),您認(rèn)為日本文化值得我們借鑒的有哪些?

    :任何國(guó)家、民族抑或文明之間,都可以相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短。中國(guó)文化曾給日本帶來(lái)重大影響。中國(guó)文化的更新發(fā)展,還將繼續(xù)對(duì)日本產(chǎn)生影響。同時(shí),日本文化也有其獨(dú)特的內(nèi)涵,值得我們參考借鑒。

    我曾參觀(guān)過(guò)日本的佛教名山——位于和歌山縣的高野山。當(dāng)?shù)匾晃婚L(zhǎng)老帶我參觀(guān)山上一些著名寺院。所見(jiàn)似曾相識(shí),但又與中國(guó)現(xiàn)有寺院不盡相同。長(zhǎng)老對(duì)我說(shuō),山上有幾百所寺院,都忠實(shí)地保留了1200年前空海大師從中國(guó)唐朝帶回來(lái)的宗教文化。無(wú)論是建筑樣式、內(nèi)部設(shè)置,還是佛教禮儀及僧人的行為舉止,至今嚴(yán)格遵循千年前的成規(guī)。漫步高野山,仿佛回到了中國(guó)唐朝。日本民族珍惜引進(jìn)的文化,重視對(duì)文化的保存。文化的價(jià)值就在于其歷史長(zhǎng)久而生命力依然。單純追逐時(shí)尚并不意味著就好。我們的文化需要改革更新,與時(shí)俱進(jìn),但應(yīng)是在保存歷史精華與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上。

 
 
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