最近，胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，對于建設(shè)社會主義精神文明，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾的道德修養(yǎng)具有十分生動的戰(zhàn)略意義和極為有力的推動作用，是我國改革開放事業(yè)、建設(shè)中國特色社會主義發(fā)展到現(xiàn)階段的一樁十分適時、非常必要的大舉措。相信在不久的將來就會充分顯示出它的巨大生命力和精神碩果。
我們中華民族是一個偉大的民族。中華民族在長期的歷史進(jìn)程中之所以迭經(jīng)磨難而不衰微，而且以它不竭的生命力不斷得以發(fā)展，始終保持著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神力量；尤其是當(dāng)中國共產(chǎn)黨誕生后，更以先進(jìn)的思想指引前進(jìn)的方向，極大地革新和發(fā)揚了中華民族固有的道德內(nèi)涵，而“全心全意為人民服務(wù)”就是先進(jìn)的思想道德觀的高度體現(xiàn)。胡總書記所提出的以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主義道德觀，就是全面繼承中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，發(fā)揚了中國共產(chǎn)黨和一切志士仁人在前赴后繼的革命斗爭與建設(shè)中所奉行的價值觀，可謂是高度概括、十分全面、意旨鮮明、易于理解，而且便于遵行和實踐。
榮與恥的對立，就是是與非，兩種人生觀和價值觀的鮮明對照。有榮就有恥，有是必有非，任何的事物往往都包含著兩個方面，做人也有個做什么人的問題。思想道德的分水嶺這邊可能就是榮，那邊就是恥，它提示與促使每個社會中人作出正確的選擇。
熱愛祖國不僅是任何一個國民起碼的品質(zhì)，也是凡為公民應(yīng)盡的義務(wù)。祖國有如偉大的母親，我們生于斯長于斯，受益于她的恩澤。祖國的利益高于一切，祖國的命運關(guān)系到我們每個人的命運，祖國的繁榮強(qiáng)大是我們的驕傲，我們當(dāng)然也應(yīng)以自身所作的貢獻(xiàn)來報效祖國。這里包括努力建設(shè)國家與保衛(wèi)國家，使其在和平環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)而不受侵犯。相反，如果任何人作出背著祖國、危害國家利益的行徑，當(dāng)然是最為可恥的，理應(yīng)受到最嚴(yán)厲的譴責(zé)。
作為國家民族的一分子，無論哪行哪業(yè)，從事什么工作，都要熱誠地服務(wù)于社會，服務(wù)社會亦即“我為人人”。人的能力有大小，但只要熱心公益，都是值得稱道的。為人民服務(wù)是社會一分子的美德之一，是做人的基本品性。相反，不顧人民的整體利益，與人民的正當(dāng)愿望背道而馳，甚至踐踏公益事業(yè)，當(dāng)然就是背離最廣大的人民的可恥行為。
科學(xué)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的強(qiáng)大動力。它開啟了人類向更廣闊的空間，更靈智的思維的窗戶。因此，我們每個人應(yīng)以崇尚科學(xué)為榮；任何漠視科學(xué)乃至愚昧無知都是與人類進(jìn)步相悖的，而販賣偽科學(xué)并以此蠱惑群眾欺騙輿論更為人們的良知所不容，應(yīng)受到人類社會的譴責(zé)。
勞動創(chuàng)造了世界，辛勤勞動以造福社會歷來被視為人們的美德之一。中華民族更是以勤勞智慧著稱于世界。無論社會發(fā)展到任何階段，以自身的辛勤勞動而致富并為整個社會作出有益的貢獻(xiàn)，始終是應(yīng)予肯定和受到贊揚的；而任何形式的好逸惡勞甚至妄圖不勞而獲的思想和行為都是可恥的。
一個國家的發(fā)展和良好社會風(fēng)氣的形成，都離不開全體公民的集體意識以及在社會活動和日常生活中的團(tuán)結(jié)互助。只有團(tuán)結(jié)才有力量，只有互助才能使每個人感受到人們社會的溫暖，造成一種健康、和諧的生存環(huán)境，是建立和諧美好社會之必需。相反，任何的極端自私乃至損人利己都會危害他人，有礙于和諧社會風(fēng)氣的形成。這樣的人多了，負(fù)面的風(fēng)氣得不到有效的遏制，還可能造成整個民族的“一盤散沙”，其危害是很大的。
誠實守信是公民應(yīng)有的良好品性，具有這種品性是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要方面。不誠何以有信，無信則不能立身，它必然造成人際關(guān)系中的缺損。同樣不利于良好社會風(fēng)尚的形成。與此相對立的是，那種見利忘義、貪婪欺詐的行徑是極為可卑的，必須堅決加以反對。
遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，沒有規(guī)矩則不成方圓，沒有必要的法紀(jì)約束則不能維護(hù)社會的和諧與安定。因此，人們應(yīng)以自覺遵守法紀(jì)作為一種道德的底線。而無視法紀(jì)、違法亂紀(jì)的行為是可恥的，理應(yīng)受到法律的正當(dāng)干預(yù)，任何人不論其行業(yè)與“身份”，都要懂法、守法，以維護(hù)法律的尊嚴(yán)；同時，任何人不可做“法盲”，以“不懂”和無知而違法、犯法，同樣是不可原諒的。
艱苦奮斗是我們革命人民和中華民族賴以生存發(fā)展的光榮傳統(tǒng)。不論在困難時期和人民生活大為改善以致走上富裕道路的條件下，艱苦奮斗仍是必須堅持的可貴品質(zhì)。它在人民革命戰(zhàn)爭中，是黨和人民取得勝利的法寶；在和平建設(shè)中仍是取得輝煌成果的可靠保證。因此，我們始終應(yīng)以保持艱苦奮斗的思想作風(fēng)為榮，與艱苦奮斗相對立的是一味追求享受，甚至驕奢淫逸、腐化糜爛，對個人與社會都是十分有害的腐蝕劑，不僅與傳統(tǒng)的道德背道而馳，而且歷來為一切正直的人們所不齒。在大力提倡加強(qiáng)道德修養(yǎng)、凈化社會風(fēng)氣的今天，更應(yīng)在每個人頭腦中清楚界定應(yīng)有的是非觀、善惡觀和榮辱觀。
任何一個社會中人均應(yīng)具有正當(dāng)?shù)臉s譽(yù)感，它是與嚴(yán)于自律、肯于上進(jìn)并努力為社會作出貢獻(xiàn)并行的；而“知恥而后勇”，不知恥則無異于“心死”，古人云“哀莫大于心死”，不知恥當(dāng)是最大的悲哀。
以上是對“八榮八恥”的初步理解，并就正于大家。 （遲浩田）（此文系作者為紅旗出版社出版的《八榮八恥——中國書法名家作品手跡》所作前言）
