胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出了我們應(yīng)該堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，對于進(jìn)一步弘揚(yáng)社會正氣、提升文明程度、推進(jìn)和諧社會建設(shè)具有十分重大的意義。我們一定要充分認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性，把落實社會主義榮辱觀的各項工作做到實處，推動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。這些年，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域都發(fā)生了積極而深刻的變化，人們的思想觀念、生活方式和價值取向也隨之潛移默化，愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)成為社會道德風(fēng)尚的主流。但是受某些消極因素的影響，也有一些人的人生觀扭曲了，價值觀錯位了。比如，有的不明是非，在原則問題和政治立場上無所適從；有的不知榮辱，沉迷于不正之風(fēng)，自甘腐敗墮落；有的不辨善惡，對背信棄義、欺詐舞弊等惡劣行徑不以為恥，反以為榮；有的不分美丑，把損人利己當(dāng)成“能耐”，驕奢淫逸當(dāng)成“榮耀”。對于這些現(xiàn)象，我們必須堅決反對，要通過提倡樹立正確的榮辱觀，讓人們知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，由此促進(jìn)形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚，建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個逐步積累的過程，樹立社會主義榮辱觀也是一項長期的任務(wù)。當(dāng)前，把社會主義榮辱觀落到實處，在全社會蔚然成風(fēng)，需要自律與他律的統(tǒng)一。我們既要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)公民加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從自己做起，從現(xiàn)在做起，以社會主義榮辱觀為價值標(biāo)準(zhǔn)和衡量準(zhǔn)繩，自覺履行公民的權(quán)利和義務(wù)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣；又要強(qiáng)調(diào)依靠法律制度、政策措施、行政手段、鄉(xiāng)規(guī)民約、公眾輿論和社會監(jiān)督，規(guī)范和約束人們的思想行為，在全社會形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的良好風(fēng)氣。
一是加強(qiáng)宣傳教育。要在營造輿論氛圍上下功夫，在深入普及上下功夫，在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫，大力宣傳、廣泛普及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，使之家喻戶曉、深入人心。要通過各種道德實踐活動和群眾性創(chuàng)建活動，把社會主義榮辱觀的要求滲透到人們的日常工作生活之中；要通過各種思想文化陣地和精神文化產(chǎn)品，廣泛傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)社會正氣，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，鼓勵人們積極向上，追求真善美。
二是加強(qiáng)制度建設(shè)。要切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把各部門和社會各方面的力量充分調(diào)動起來，形成合力，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)機(jī)制，充分發(fā)揮規(guī)章制度的激勵約束作用，發(fā)揮法律法規(guī)的保障作用，綜合運(yùn)用多種手段，引導(dǎo)和規(guī)范社會道德生活，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，推動形成和鞏固發(fā)展扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的社會風(fēng)氣。
三是領(lǐng)導(dǎo)率先垂范。各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在本職崗位上當(dāng)好人民公仆，而且要在社會生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。（經(jīng)濟(jì)日報評論員）
