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解讀:實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫主張
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2007年11月16日   來源:新華社

    新華社北京11月16日電  實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。

    第一,公平正義,是人類追求美好社會(huì)的一個(gè)永恒主題,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一種價(jià)值取向。人類自進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,由于私有制、剝削和壓迫的存在,人與人之間產(chǎn)生了極大的不平等。從此,人們對(duì)未來理想社會(huì)的期待和設(shè)計(jì),始終貫穿著對(duì)社會(huì)公平正義的向往與追求。在我國(guó)古代,孔子就提出:“有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾?!苯目涤袨樵凇洞笸瑫分刑岢鲆⒁粋€(gè)“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會(huì)。在古希臘,柏拉圖在《理想國(guó)》中首先提出了公平正義的問題,強(qiáng)調(diào)公平即和諧,正義是個(gè)人和國(guó)家的“善德”。伊壁鳩魯則提出了社會(huì)契約理論,把公平正義看作是人們彼此約定的產(chǎn)物。近代啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人也對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義進(jìn)行了多方面的探討和研究??障肷鐣?huì)主義者把社會(huì)公平正義作為未來理想社會(huì)的重要目標(biāo)。但是,由于歷史和階級(jí)的局限,這些思想家們對(duì)公平正義的追求只能是一種無法實(shí)現(xiàn)的空想。馬克思主義第一次把公平正義的實(shí)現(xiàn)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,指明了社會(huì)不公的根源在于資本主義的剝削制度,只有變革資本主義制度,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義;實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的基本條件,就是整個(gè)社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、體力與腦力勞動(dòng)之間的差別;勞動(dòng)是衡量公平和實(shí)現(xiàn)公平的尺度與基石,廣大勞動(dòng)群眾是推動(dòng)社會(huì)公平的主體和真正力量。馬克思主義的公平正義觀為我們?cè)谏鐣?huì)主義制度條件下實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義提供了重要思想理論基礎(chǔ)。

    第二,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張和奮斗目標(biāo)。我們黨的性質(zhì)和宗旨,決定了自己從誕生之日起,就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為一項(xiàng)政治主張和奮斗目標(biāo)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利,推翻“三座大山”,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,是為了促進(jìn)社會(huì)公平正義;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,也是為了促進(jìn)社會(huì)公平正義。新中國(guó)成立后,毛澤東同志高度重視實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,他對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度的設(shè)計(jì)和建設(shè)都包含著對(duì)公平正義的追求,但在實(shí)踐中,也一度走入過平均主義的誤區(qū)。在改革開放歷史新時(shí)期,鄧小平同志提出社會(huì)主義要在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化的基礎(chǔ)上,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,從而把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義納入社會(huì)主義本質(zhì)要求之中。黨的十三屆四中全會(huì)以后,江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)公平正義問題作為涉及全社會(huì)的重要戰(zhàn)略問題加以解決,通過政策、制度及社會(huì)保障等來逐步實(shí)現(xiàn)和滿足人民利益。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想,明確把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征和重要目標(biāo)。

    第三,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)是比以往任何社會(huì)形態(tài)都更加公平正義的社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。特別是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,公平正義是我們?cè)谕苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧過程中進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會(huì)各階層關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、向心力和感召力的重要旗幟。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,人們的心情才能舒暢,各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào),人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來,整個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧穩(wěn)定,全體人民才能進(jìn)一步同心協(xié)力地共同建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。同時(shí),必須認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)和一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過程,不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸。必須從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā),既盡力而為,又量力而行。在現(xiàn)階段,其基本目標(biāo)就是胡錦濤同志所講的:“公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)?!边@就要求我們必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點(diǎn),正確兼顧不同部門、不同地區(qū)、不同方面群眾的利益,妥善處理新的歷史條件下的人民內(nèi)部矛盾,依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,使公平正義具體體現(xiàn)在人們從事各項(xiàng)活動(dòng)的起點(diǎn)、機(jī)會(huì)、過程和結(jié)果之中,切實(shí)保障人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面的權(quán)益,使全體人民在共建中共享改革發(fā)展成果,朝著共同富裕的方向邁進(jìn)。