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奧運(yùn)圣火6月5日開始在湖南湘潭市和韶山兩地傳遞
中央政府門戶網(wǎng)站 www.nakedoat.com   2008年06月05日   來源:新華社

    6月5日,第一棒火炬手楊霞手持火炬?zhèn)鬟f。當(dāng)日,北京奧運(yùn)圣火在湖南湘潭傳遞。  新華社記者 劉力航 攝

    6月5日,在毛澤東故居前,火炬手毛雨時(shí)(在三)與下一棒火炬手謝振華交接。當(dāng)日,北京奧運(yùn)圣火在湖南韶山傳遞。 新華社記者 趙眾志 攝  

    新華社湘潭6月5日電(記者蘇海萍、蘇曉洲)奧運(yùn)圣火5日開始在湖南湘潭市和韶山兩地傳遞,第一棒火炬手為奧運(yùn)會(huì)舉重冠軍楊霞。

    上午7時(shí)30分,在以湘潭東方紅廣場(chǎng)大型人物群雕《鄉(xiāng)情》為背景的襯托下,奧運(yùn)火炬開始了在湖南境內(nèi)最后一天的傳遞。大型人物群雕《鄉(xiāng)情》以毛澤東1959年回韶山為背景,真實(shí)再現(xiàn)了偉人闊別韶山后重返家鄉(xiāng)的情景:毛主席面帶微笑,一路走來;主席年少時(shí)的私塾老師毛宇居先生站在主席右側(cè);青年?duì)幭瓤趾蟮叵蛑飨瘑柡茫惶煺娴暮⒆訑D在人群中爭(zhēng)著看主席一眼;聞?dòng)崗奶镩g趕來的鄉(xiāng)親們奔走相告。

    起跑儀式中,全體人員首先向四川大地震的遇難同胞默哀。之后,在廣場(chǎng)上上演了健身操、武術(shù)和老年太極等群體表演。伴隨著一曲《東方紅》,奧運(yùn)冠軍楊霞從湘潭市市長(zhǎng)手中接過火炬開始圣火在湘潭市的傳遞。經(jīng)過芙蓉中路、湖南科技大學(xué)等地后,圣火在湘潭大學(xué)體育館結(jié)束湘潭市傳遞。之后轉(zhuǎn)場(chǎng)至韶山,經(jīng)過毛澤東故居后,在毛澤東銅像廣場(chǎng)點(diǎn)燃圣火盆,總路線為18.6公里。最后一棒是剛剛從四川參與抗震救災(zāi)回來的湖南消防總隊(duì)長(zhǎng)沙消防支隊(duì)特勤中隊(duì)代理排長(zhǎng)蔣愛兵。

    湘潭,人杰地靈,不僅誕生了一代偉人毛澤東,同時(shí)也是開國(guó)元?jiǎng)着淼聭?、世界文化名人齊白石的故鄉(xiāng),奧運(yùn)圣火在湘潭的傳遞側(cè)重展示“偉人、寶地、圣火”三大主題。5日,奧運(yùn)圣火結(jié)束在湘潭傳遞,將抵達(dá)廣西桂林。

從岳陽樓到韶山?jīng)_:偉人故里的熱情與激情

    新華社韶山6月5日電(記者蘇海萍、蘇曉洲)從岳陽樓前點(diǎn)燃“祥云”,再到韶山毛澤東銅像廣場(chǎng)熄滅圣火盆,奧運(yùn)圣火在湖南3天共60.7公里的傳遞,不僅展現(xiàn)了湖湘文化深厚的底蘊(yùn),同時(shí)也向世人展示了偉人故里古往今來的革命激情與愛國(guó)熱情。

    湖南省位于中國(guó)南部、長(zhǎng)江中游,因大部分地區(qū)在洞庭湖之南,故稱湖南。湖南不僅有著獨(dú)特的湖湘文化和眾多歷史古跡,在中國(guó)近現(xiàn)代史中,更是以“革命搖籃、領(lǐng)袖故里”的獨(dú)特地位而蜚聲中外。誕生了毛澤東、劉少奇、彭德懷、賀龍等許多中國(guó)老一輩革命家。同時(shí),在歷朝歷代也有許多文人志士在這片紅土地上揮筆寫下“豪言壯語”。

    奧運(yùn)圣火此次在湖南傳遞共經(jīng)過岳陽、汨羅、長(zhǎng)沙、湘潭和韶山5個(gè)城市。第一站是有著2500多年歷史文化的岳陽。3日上午8時(shí)46分,奧運(yùn)圣火在岳陽樓前拉開了湖南境內(nèi)傳遞序幕。

    因《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”而聞名天下的岳陽樓,始建于唐代,因整個(gè)建筑沒有用一顆鐵釘、一道橫梁而成為我國(guó)古建筑中的瑰寶。詩圣杜甫在登臨岳陽樓后頗有感觸地寫下了著名詩篇《登岳陽樓》,而宋代范仲淹更是為岳陽樓揮筆創(chuàng)作了千古絕篇《岳陽樓記》,其文中抒發(fā)的憂樂精神成為世人所倡導(dǎo)的高尚情懷。

    在岳陽,還有一位愛國(guó)詩人也曾留下了一生中的壯舉。公元前278年五月初五,被流放到汨羅的楚國(guó)大夫屈原,得知楚國(guó)淪陷后,悲憤之下懷沙投入汨羅江以身殉國(guó)。而在近代,無產(chǎn)階級(jí)革命家彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的平江起義,也使岳陽成為中國(guó)革命發(fā)祥地之一。

    而第二站長(zhǎng)沙,一代偉人毛澤東曾在這里度過了自己青少年時(shí)期的讀書生涯,并寫下了“問蒼茫大地,誰主沉浮”的雄偉詩句。4日上午,在岳麓山愛晚亭前,奧運(yùn)圣火在一群意氣風(fēng)發(fā)、身著“五四”青年裝學(xué)生的簇?fù)硐氯雸?chǎng),現(xiàn)場(chǎng)千人齊聲朗誦了梁?jiǎn)⒊吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的《少年中國(guó)說》。一時(shí)間,奧運(yùn)、革命與愛國(guó)一起碰撞出激情與熱情的火花。

    作為奧運(yùn)圣火在湖南傳遞的最后兩地,湘潭與韶山因養(yǎng)育了中國(guó)近代偉大的革命家而知名中外。然而,這片故土上的人們并沒有就此停止腳步,在以誕生了革命領(lǐng)袖而自豪之余,更多的是深知發(fā)展的重任。現(xiàn)在,湘潭人在傳承歷史文化的同時(shí),正在用“胸懷天下敢為人先,自強(qiáng)不息,勇于犧牲”的精神建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。

圣火耀湖湘引人追思毛澤東90年前的體育實(shí)踐和思考

    新華社湘潭6月5日電(記者 蘇曉洲 丁文杰 蘇海萍)此次奧運(yùn)圣火在湖南的傳遞,很多地點(diǎn)都與偉人毛澤東息息相關(guān)。記者在湖南采訪時(shí)了解到,90年前,毛澤東不僅自己投身體育運(yùn)動(dòng),還在1917年4月1日《新青年》第三卷第二號(hào)上以“二十八畫生”的筆名發(fā)表了《體育之研究》。如今重溫,令人感慨。

    5日,奧運(yùn)圣火湘潭站的起跑儀式,在刻畫毛澤東1959年回韶山情景的巨型雕塑《鄉(xiāng)情》下舉行。隨后,火炬手們跑過毛澤東親筆題寫校名的湘潭大學(xué)?;鹁孢M(jìn)入韶山后,圣火傳遞始于紅太陽廣場(chǎng),經(jīng)過毛澤東故居,最后在矗立著偉人銅像的毛澤東廣場(chǎng),結(jié)束圣火的湖南之旅。

    湖南長(zhǎng)沙第一師范學(xué)校青年毛澤東紀(jì)念館館長(zhǎng)劉立勇告訴記者,上個(gè)世紀(jì)初葉,毛澤東在“一師”就讀期間,就是全校體育運(yùn)動(dòng)的佼佼者。無論春夏秋冬,毛澤東每天清晨在校園東北角一眼清涼的水井邊洗冷水浴,從不間斷。學(xué)校附近江寬水深的湘江,毛澤東能自如橫渡。興之所至,還常從猴子石到牌樓口,一游就是5公里??耧L(fēng)暴雨、電閃雷鳴的夜晚,毛澤東有時(shí)會(huì)獨(dú)自一人,奮力登上學(xué)校對(duì)面的岳麓山。

    “毛澤東不僅是身體力行的運(yùn)動(dòng)員,還是中國(guó)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)最早的理論家之一?!眲⒘⒂赂嬖V記者,毛澤東第一篇在全國(guó)性著名刊物上發(fā)表的論文,是一篇體育學(xué)專著,共分八章,洋洋灑灑約6000字。其中很多論述,與當(dāng)今奧運(yùn)圣火傳遞包含的精神,不謀而合。

    24歲的毛澤東所處的時(shí)代,不僅與奧運(yùn)無緣,還如他在《體育之研究》中所指出的那樣:“國(guó)力苶弱,武風(fēng)不振,民族之體質(zhì),日趨輕細(xì)?!?/p>

    北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力,主旨之一是宣傳奧林匹克“使體育為人和社會(huì)的和諧發(fā)展服務(wù)”的精神實(shí)質(zhì)。而毛澤東在《體育之研究》中說,體育對(duì)于個(gè)體能“強(qiáng)筋骨”、“增知識(shí)”、“調(diào)感情”、“強(qiáng)意志”,對(duì)于國(guó)家則能造就身體強(qiáng)健、精神剛毅的國(guó)民。因此對(duì)于人和社會(huì)的發(fā)展來說,體育是第一位的,所謂“無體是無德智”、“體育于吾人實(shí)占第一之位置”。如果缺乏強(qiáng)健的身體作基礎(chǔ),“貴智”、“重德”就無從談起。在文章中,毛澤東提出了一個(gè)著名體育運(yùn)動(dòng)口號(hào):“欲文明其精神,必先野蠻其體魄?!睆?qiáng)調(diào)全民健身、全民參與的精神實(shí)質(zhì),躍然紙上。

    面對(duì)離我們?cè)絹碓浇谋本W運(yùn)會(huì),很多人都希望中國(guó)的獎(jiǎng)牌數(shù)特別是金牌數(shù)越多越好。但90年前毛澤東的體育思想中,就提出了“巢林止于一枝,飲河止于滿腹”、“運(yùn)動(dòng)之方法貴少”、“雖一手一足之屈伸,茍以為常,亦有益焉。明乎此,而后體育有進(jìn)步可言矣”等論述,講究的是“重在參與”,強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)該“高質(zhì)輕負(fù)”,參與的目的,不在錦標(biāo),而在于增強(qiáng)體質(zhì),造福個(gè)人與社會(huì)。

    “毛澤東在論文中還專門創(chuàng)制了一套‘六段運(yùn)動(dòng)’,我們學(xué)校一位教師,已經(jīng)根據(jù)毛澤東的論述,畫出了圖譜,這可以說是中國(guó)現(xiàn)代廣播體操的雛形?!眲⒘⒂孪蛴浾哒故臼疽鈭D時(shí)說。記者看到,毛澤東設(shè)計(jì)的“六段操”,包括手部運(yùn)動(dòng)、足部運(yùn)動(dòng)、軀干部運(yùn)動(dòng)、頭部運(yùn)動(dòng)、打擊運(yùn)動(dòng)、調(diào)和運(yùn)動(dòng)六大部分,融各種運(yùn)動(dòng)之所長(zhǎng)。大家模仿著做了幾段,頓覺神清氣爽,非常實(shí)用。