為紀(jì)念新中國成立60周年而在北京天安門前舉行的盛大閱兵儀式，既為共和國的慶典上演精彩雄壯的一幕，為進(jìn)一步提振民族精神注入新的動力，也是中國特色武裝力量體系建設(shè)成果的一次檢閱和最新現(xiàn)役主戰(zhàn)裝備的全面展示。它不只為國人所關(guān)注，也為全世界所注目。觀賞過這次盛大閱兵之后，筆者不禁聯(lián)想到一些中國古代閱兵之事。
據(jù)學(xué)者考證，早在4000多年前的夏朝建立之前，我國就出現(xiàn)了閱兵這一儀式。當(dāng)時的中國北方華夏部落首領(lǐng)夏禹為了向長江以南方向擴(kuò)張勢力，便在現(xiàn)今河南境內(nèi)的涂山與南方的部落首領(lǐng)會盟。就在那次盛會上，士兵們手持各種用羽毛裝飾的兵器，伴著樂曲，走著隊列，載歌載舞給首領(lǐng)們觀看。這應(yīng)該是我國最早的閱兵。
“閱兵”這一名稱是漢代正式叫起來的。在西漢建朝之初，國防不固，國境不寧，武裝力量被十分看重，因此閱兵活動不僅經(jīng)常舉行，還要增加一些打斗的內(nèi)容，集比武與閱兵于一體。此后，各朝都有類似漢代定期或不定期的閱兵。它不僅是最高統(tǒng)治者對武裝力量的檢閱，也是顯示軍力國威的重要形式。唐人薛存誠在《觀南郊回仗》詩中曰：“閱兵貔武振，聽樂鳳凰來。”宋人王安石在《射亭》詩中曰：“因射構(gòu)茲亭，序賢仍閱兵?！?/p>
裝備和軍種從來都是閱兵的重要內(nèi)容。春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車大量裝備部隊，此后閱兵中必有戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車組隊受閱。有了水軍以后，戰(zhàn)艦也受檢閱。如今的南京玄武湖湖光瀲滟，然而在古代這里卻是著名的水上閱兵場。傳三國時周瑜就曾在這里訓(xùn)練、檢閱水軍。宋大明五年和七年，宋孝武帝兩次閱武于玄武湖西岸。齊永明二年，齊武帝閱兵于玄武湖。陳太建十一年，陳宣帝閱兵于玄武湖。陳至德四年，陳后主至玄武湖閱兵。有一首《昆明治水戰(zhàn)詞》這樣記敘宋孝武帝時閱兵：“汪汪積水光連空\重疊細(xì)紋交斂紅\赤帝龍孫鮮甲怒\臨流一眄生陰風(fēng)\鼉鼓三聲報天子\雕旗獸艦凌波起\雷吼濤驚白若山\石鯨眼裂蟠蛟死?！毙蜗蟮孛枋隽怂涡⑽涞塾H自披甲指揮，湖上戰(zhàn)鼓雷動、戰(zhàn)艦凌波、士兵殺聲震天的壯觀場面。
清代早期閱兵規(guī)模更大、官兵甚眾。宮廷畫家金昆等奉命所繪的《八旗閱陣圖》不僅對乾隆當(dāng)時大閱兵的盛況作了宏觀記錄，而且以分卷形式對細(xì)部都進(jìn)行了描繪。閱兵人數(shù)之多、場面之宏可謂歷史空前。在清晚期，北洋軍隊建立后，閱兵成為檢驗部隊、顯示軍威的重要形式。特別是“彰德大會操”可謂是全國搞新式陸軍后的一次大演習(xí)，充分展示了陸軍改革的成果；而且也是首次邀請西方國家官員和新聞媒體觀看大閱兵。英、美、俄、法、德、意、奧、荷、比、日等國均派武官觀看，英國的《泰晤士報》、俄國的《警衛(wèi)報》、德國的《營報》、美國的《月報》以及日本《時事新聞報》和《每日新聞報》等均刊登了北洋新軍的官兵素質(zhì)和裝備情況。這次閱兵的對外開放應(yīng)是歷史上第一次。頗為滑稽的是，主持這次閱兵的袁世凱因為聲望大振，使得慈禧太后感覺到了危險，下決心限制漢族大臣控制軍權(quán)。最終朝廷公布官制改革方案，所有軍事方面的事務(wù)收歸陸軍部3個滿族大臣辦理。
時針走到現(xiàn)代，閱兵可謂在世界各國普遍舉行，蘇聯(lián)逢十月革命大慶之日都會閱兵，美國、法國、英國、德國、印度等也都在適當(dāng)?shù)膽c典活動中舉行閱兵。我國分別在新中國成立之日、35周年和50周年舉行重大閱兵。
毫無疑問，現(xiàn)代閱兵是具有多重意義的，它不僅是對革命勝利的慶祝，也是為了喚醒人民的記憶，告訴人們不要忘記歷史，增強(qiáng)憂患意識，弘揚(yáng)愛國主義和民族主義精神，在新的軍事威脅和困難面前繼續(xù)弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)和犧牲精神。同時，它也是國防實力和官兵士氣的一次全面展示，對外它告訴世界，有著強(qiáng)大軍隊的國家不容任何人侵犯；對內(nèi)它告訴人民，有著這樣一支強(qiáng)大的軍隊，有著如此先進(jìn)的武器裝備，祖國的主權(quán)領(lǐng)土是安全穩(wěn)固的。更為重要的是，閱兵過程中所形成的排山倒海、銳不可當(dāng)、勇往直前之勢，讓人們經(jīng)受了靈魂的震撼與洗禮，從而更加樹立信心、保持斗志、積極奮進(jìn)，把自己的國家和民族建設(shè)得更強(qiáng)大、更富強(qiáng)。（解放軍報 孫學(xué)富）
