新華社北京１月２３日電（記者 任海軍）日本首相安倍晉三２２日在出席世界經(jīng)濟(jì)論壇達(dá)沃斯年會(huì)期間，混淆是非，大放厥詞，再次為其參拜靖國(guó)神社辯護(hù)，并含沙射影攻擊中國(guó)，上演了一出拙劣的鬧劇。
在年會(huì)演講后，安倍辯稱人們對(duì)其參拜靖國(guó)神社有“巨大誤解”，悼念為國(guó)而戰(zhàn)的陣亡將士在哪國(guó)都是“自然之舉”。安倍這番謬論顛倒黑白，是對(duì)人類良知的公然褻瀆。
眾所周知，靖國(guó)神社是日本軍國(guó)主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征。靖國(guó)神社陳列的內(nèi)容褒揚(yáng)當(dāng)年的侵略行徑，至今仍將日本版“希特勒”——被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭認(rèn)定的１４名甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉為神靈。試問(wèn)，世界上除了日本，還有哪個(gè)國(guó)家把二戰(zhàn)罪犯奉為神靈？對(duì)這些雙手沾滿鄰國(guó)人民鮮血的歷史罪人頂禮膜拜？如果這事發(fā)生在歐洲國(guó)家，一個(gè)政治家公開去祭拜納粹戰(zhàn)犯，恐怕他早就被趕下臺(tái)了。
其實(shí)，把參拜靖國(guó)神社等同于悼念陣亡將士的謬論，已經(jīng)遭到了國(guó)際社會(huì)的駁斥。正如美國(guó)亞洲政策焦點(diǎn)研究中心主任明迪·科特勒日前撰文所指出的，靖國(guó)神社是日本的“挑釁工具”，與美國(guó)埋葬陣亡將士的阿靈頓公墓有本質(zhì)上的區(qū)別。靖國(guó)神社的存在就是為了否認(rèn)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的判決，是對(duì)日本戰(zhàn)后國(guó)際和國(guó)內(nèi)法律基礎(chǔ)——“和平條約和憲法”的無(wú)言否認(rèn)。
年會(huì)演講中，安倍煞有介事地聲稱，必須限制亞洲的軍事擴(kuò)張，否則可能會(huì)失控，并威脅亞洲和世界的和平與穩(wěn)定。
其實(shí)，安倍政權(quán)上臺(tái)一年來(lái)，大幅度提高日本軍事預(yù)算，擴(kuò)充軍備，從質(zhì)到量全面提升日本軍事進(jìn)攻能力。安倍政權(quán)還推動(dòng)自民黨刪除該黨運(yùn)動(dòng)方針中的“不戰(zhàn)誓言”，執(zhí)意企圖修改日本和平憲法，為日本“出海打仗”做準(zhǔn)備。各種事實(shí)證明，難道不正是安倍政權(quán)處心積慮地要帶領(lǐng)日本走過(guò)去軍國(guó)主義的老路，給亞洲乃至世界制造威脅？
安倍還對(duì)外國(guó)記者宣稱，現(xiàn)在的中日關(guān)系就“類似于”一戰(zhàn)前德國(guó)和英國(guó)的關(guān)系。此番言論更是聳人聽(tīng)聞，用心險(xiǎn)惡。
中國(guó)一貫堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，中國(guó)的發(fā)展給亞洲和世界帶來(lái)的是機(jī)遇而不是威脅。中國(guó)與一戰(zhàn)前的德國(guó)沒(méi)有任何可比性。倒是安倍把日本比作英國(guó)，恰恰暴露了他和日本右翼勢(shì)力妄圖遏制中國(guó)的陰暗心理。
安倍的右翼行徑在國(guó)際上不得人心，廣遭批判。為了擺脫困境，他四處走訪，尋找在國(guó)際舞臺(tái)上“發(fā)聲”的機(jī)會(huì)。但是，安倍的言論漏洞百出，對(duì)其錯(cuò)誤越抹越黑，其要瞞天過(guò)海、蒙蔽世人是徒勞的，結(jié)果只能適得其反，讓國(guó)際社會(huì)更加看清其丑惡面目。
